محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1826580459
فاطمه شناسی به دروس حوزه اضافه شود
واضح آرشیو وب فارسی:عقیق: حوزه/ رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) با تأکید بر اضافه شدن درس فاطمه شناسی در دروس حوزه علمیه، گفت: هر طلبه ای که در حوزه اشتغال به تحصیل دارد، باید اطلاعاتش درباره حضرت زهرا(س) قوی باشد تا زمانی که می شنود آن حضرت معصوم بوده و مقام عصمت دارد، تردید نکند و برایش جای سؤال نباشد.عقیق : آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی در درس فقه خود در جمع طلاب و فضلای حوزه علمیه قم با بیان این مطلب که هویّت، حقیقت، استمرار و بقاء شیعه مرهون حضرت زهرا (سلام الله علیها) است، اظهار داشت: هرچند ائمه معصومین(علیهم السلام) اولاد این حضرت بوده و مسئله امامت امامان معصوم(ع) از اصول دین ماست؛ اما شناخت حضرت زهرا (سلام الله علیها) و آگاهی پیدا کردن بر ابعاد وجودی آن حضرت، خود میدانی بسیار وسیع است که انتها ندارد؛ لذا ما باید این بانوی با کرامت را بیشتر بشناسیم. وی با تأکید بر اینکه باید در کنار بیان ظلم ها و مصیبت های بزرگ حضرت زهرا(س)، مقام آن حضرت را بیشتر بشناسیم، ابراز داشت: در جلد 43 کتاب بحار الانوار روایتی درباره حضرت فاطمه(س) آمده است که انسان از شخصیت و عظمت این بانوی بزرگ جهان آفرینش مبهوت می ماند و آن حدیث این است که رسول گرامی اسلام(ص) فرمودند: «معاشر الناس تدرون لما خلقت فاطمه، قالوا الله و رسوله اعلم، قال خلقت فاطمة حوراء انسیّةً لا انسیة/ آیا می دانید که فاطمه چگونه آفریده شد؟ گفتند: خدا و رسول او داناتر است. فرمود: فاطمه حوریه اى انسانى است». رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) خاطرنشان ساخت: اهمیت این مطلب چنان بوده که پیامبر(ص) ابتدا به ساکن و بدون آنکه شخصی از ایشان سوال کرده باشد، خطاب به مردم می فرماید: می دانید کیفیت خلقت این بانو چگونه بوده است؟ گفتند: ما نمی دانیم خدا و رسول خدا آگاه به آن است که حضرت فرمودند: فاطمه ی زهرا (سلام الله علیها) فقط به صورت یک انسیه خلق نشده؛ بلکه مرکب از حورا و انسیه است؛ به این معنا که کیفیت خلقت حضرت با سایر انسان ها فرق دارد؛ چراکه خلقت آنها تمحض در شکل انسانی دارد؛ اما شاکله آن حضرت مرکب است از شاکله انسانی و حورایی. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به ادامه روایت که رسول اعظم(ص) فرموده است: «خلقت من عرق جبرئیل و من زغبه/ فاطمه از عرق و پر جبرئیل آفریده شده است»، تصریح کرد: زغب به پرهای ریزی گفته می شود که در بدن جوجه وجود دارد و مردم درباره این جمله به پیامبر(ص) گفتند: « قَالُوا یَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَشْکَلَ ذَلِکَ عَلَیْنَا تَقُولُ حَوْرَاءُ إِنْسِیَّةٌ لَا إِنْسِیَّةٌ ثُمَّ تَقُولُ مِنْ عَرَقِ جَبْرَئِیلَ وَ مِنْ زَغَبِهِ/ اى رسول خدا! پذیرفتن چنین چیزى براى ما دشوار است؛ زیرا شما اوّل می گویید که او انسان نیست؛ بلکه حوریه اى انسانى است و سپس می فرمایید که از عرق و کرک بدن جبرئیل خلق شده است؟» که حضرت در پاسخ به این اشکال فرمودند: «اهدی الیّ ربیّ تفّاحةً من الجنَّة/ خدای تبارک و تعالی سیبی را از بهشت به من اهدا فرمود «اتانی بها جبرئیل علیه السّلام فضمّها الی صدره/ جبرئیل این سیب را به صدر (سینه ) خودش چسباند و برای من آورد «فعرق جبرئیل و عرقت التفّاحة/ جبرئیل عرق کرد و قطراتی هم بر این سیب قرار گرفته بود «فصار عرقهما شیئاً واحداً/ عرق هر دو یکی شد «ثم قال السّلام علیک یا رسول اللّه و رحمة اللّه و برکاته قلت و علیک السّلام یاجبرئیل فقال إنّ اللّه اهدی إلیک تفاحةً من الجنة/ جبرئیل آمد و با عرض سلام و درخواست رحمت و برکات خداوند بر رسول خدا(ص) گفت: خدای تبارک و تعالی سیبی را از بهشت برای شما اهدا کرده است «فاخذتها و قبّلتها و وضعتها علی عینی و ضممتها إلی صدری/ آن را گرفتم، بوسیدم و روى چشم خود نهادم و بر سینه ام فشردم» این عبارت می رساند که به چه مقدار جبرئیل برای این سیب تکریم و احترام قائل شده است؛ چراکه به عنوان یک غذای معمولی نبوده است. این استاد حوزه با اشاره به ادامه روایت بیان داشت: در ادامه آمده است: « ثُمَّ قَالَ یَا مُحَمَّدُ کُلْهَا/ جبرئیل گفت: اى محمّد! این سیب را بخور «قلت یا حبیبی جبرئیل هدیّة ربّی یؤکل/ پیامبر می فرماید: آیا هدیه پروردگارم را بخورم؟ « قَالَ نَعَمْ قَدْ أُمِرْتَ بِأَکْلِهَا/ جبرئیل گفت: آرى، به تو امر شده که آن را بخورى. در ادامه پیامبر(ص) می فرماید: « فَأَفْلَقْتُهَا فَرَأَیْتُ مِنْهَا نُوراً سَاطِعاً فَفَزِعْتُ مِنْ ذَلِکَ النُّورِ/ و من وقتى آن سیب را دو قسمت کردم تا بخورم نورى از آن ساطع گردید که مرا به وحشت افکند» عجیب این است که پیامبر خدا که عقل اول است و بعد از خدای تبارک و تعالی نوری فوق او وجود ندارد، می فرماید: از این نور وحشت کردم؛ یعنی آنقدر نور درون آن سیب عظمت داشت که حضرت را به وحشت افکند. آیت الله فاضل لنکرانی اظهار داشت: جبرئیل در ادامه عرض کرد: «قال کُلْ فإنّ ذلک نور المنصورة فاطمة/ جبرئیل گفت: نترس و آن را بخور، این نور به منصوره تعلق دارد «قلت یا جبرئیل من المنصورة؟ قال جاریةٌ تخرج من صلبک و اسمها فی السماءِ منصورة و فی الارض فاطمة/ گفتم: منصوره کیست؟ گفت: دخترى است که از صلب تو به وجود خواهد آمد و نام وى در آسمان منصوره است و در زمین فاطمه « قَالَ سُمِّیَتْ فَاطِمَةَ فِی الْأَرْضِ لِأَنَّهُ فَطَمَتْ شِیعَتَهَا مِنَ النَّارِ وَ فُطِمُوا أَعْدَاؤُهَا عَنْ حُبِّهَا وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ فِی کِتَابِهِ وَ یَوْمَئِذٍ یَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ/ در زمین فاطمه نامیده شد براى اینکه شیعیان وى از آتش جهنّم باز نگاه داشته شده اند و دشمنانش از دوستى و محبت وى که نجات بخش است، محروم مى مانند و این است معنى کلام خداوند که می فرماید: «و در این روز- یعنى قیامت- مؤمنین به سبب نصرت و یارى خداوند شادمان مى گردند». وی ابراز داشت: این نکته ی بسیار مهمی است که دشمنان حضرت از حبّ حضرت جدا و محروم شده اند؛ به این معنا که دشمنان هیچ وقت نمی توانند حبّ فاطمه زهرا(س) را در درون خود ایجاد کنند. رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) خاطرنشان ساخت: بر اساس این روایت، این حرف، غلط است که کسی بگوید: فاطمه زهرا(س) هم زنی همانند سایر زن ها بوده است؛ چراکه محبت و حب نسبت به فاطمه زهرا(س) با وجود مقام هایی نزد خداوند متعال و چنین خلقت نورانی، غیر از حبّی است که ما نسبت به افراد معمولی داریم. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان این مطلب که حب رسول گرامی اسلام(ص) به حضرت زهرا(س) بر همین اساس بوده است، تصریح کرد: اینکه رسول اعظم(ص) فاطمه(س) را می بوسید، می بویید و می فرمود: من بوی بهشت را از زهرا استشمام می کنم به همین جهت بوده است؛ لذا چنین حبّی مراد است. *فاطمیه را هر سال باشکوه تر از سال گذشته برگزار کنیم این استاد حوزه با اشاره به اینکه باید حب حضرت زهرا(س) را در خود زیاد کنیم، بیان داشت: باید عظمت حضرت فاطمه(س) را روز به روز در فکر و ذهن خود قرار داده و هرساله فاطمیه را از سال های گذشته باشکوه تر برگزار و خانواده های خود و نسل امروز را نسبت به مقام های والای آن حضرت بیشتر آگاه نماییم. *درس فاطمه شناسی به دروس حوزه اضافه شود آیت الله فاضل لنکرانی با تأکید بر اینکه «فاطمه شناسی» باید یکی از دروس حوزه باشد، اظهار داشت: بحث این نیست که عده ای برای انکار مصائب وارده بر حضرت، اشکالات احمقانه ای را مطرح و می گویند که آن زمان درب نبوده است؛ بلکه موضوع بالاتر از این حرفاست؛ چراکه فاطمه زهرا (سلام الله علیها) موجود و مخلوقی است که از خلقت ایشان تا دیگر مناقب و فضائل، با تمام انسان ها تفاوت دارد. وی ادامه داد: مگر می شود یک مسلمان به این موجود توجه پیدا نکند؟ مگر می شود شیعه نسبت به فاطمه زهرا (سلام الله علیها) بی تفاوت باشد؟ یک چنین وجود بی نظیری بعد از رحلت پدرش چه مدت عمر کرد؟ جامعه اسلامی بعد از رسول خدا(ص) با چنین وجود گرانمایه ای چه کرد که ظرف مدت کوتاهی به شهادت رسید؟ این مصائب وارده بر بی بی دو عالم مسئله ی مسلمی است. *طلاب اطلاعات خود را درباره حضرت زهرا(س) بالا ببرند رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) تأکید کرد: هر طلبه ای که در حوزه اشتغال به تحصیل دارد، باید اطلاعاتش درباره حضرت زهرا(س) قوی باشد تا زمانی که می شنود آن حضرت معصوم بوده و مقام عصمت دارد، تردید نکند و برایش جای سؤال نباشد. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه طلاب باید از مقامات علمی حضرت زهرا(س) و تسلطی که بر قرآن داشته است، آگاه باشند، افزود: شما ببینید در خطبه ای که حضرت در مسجد قرائت کردند، چه مقدار به آیات قرآن استدلال فرمودند؛ آن هم زنی که چند روز از رحلت پدرش گذشته و مصیبت زده است. این استاد حوزه یادآور شد: مگر می شود یک فرد عادی به این مقدار به آیات قرآن در یک خطبه تمسک کند؟! اینها همه به دلیل خلقت نورانی ایشان است. آیت الله فاضل لنکرانی با اشاره به اینکه تقرّب به خدا بدون شناخت و اعتراف به مقام حضرت زهرا (سلام الله علیها) ممکن نیست، ابراز داشت: باید عزاداری ها مفصل تر از گذشته بوده و چیزی از آن کم نشود؛ چراکه اگر شیعه بخواهد بماند و رشد کند، باید به این عزاداری ها توجه بیشتری نماید؛ چون شخصیتیبزرگ را از دست داده ایم که ظلم های بسیاری بر او وارد آمده که اصلا قابل انکار نیست. منبع:حوزه
دوشنبه ، ۳اسفند۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: عقیق]
[مشاهده در: www.aghigh.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 30]
-
گوناگون
پربازدیدترینها