تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1835604285
اگر سیاست تقریب را دنبال نکنیم در دام تکفیری ها خواهیم افتاد
واضح آرشیو وب فارسی:ناب نیوز: حجت الاسلام علی بخشی با بیان این که تکفیری ها به دنبال متحد کردن جهان اسلام علیه شیعیان هستند، گفت: ما نباید به گونه رفتار کنیم که اهل سنت معتدل که بیش از ۶۰ درصد اهل سنت را تشکیل می دهند به دام تکفیری ها بیفتند.به گزارش ناب نیوز به نقل از خبرگزاری رسا، حجت الاسلام عبدالله علی بخشی، کارشناس مسائل گروه های تکفیری، در بیست و یکمین نشست علمی اندیشه سلفی در تحولات جهان اسلام با عنوان «روش های تبلیغی جریان های تکفیری» که در مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) برگزار شد با عرض تسلیت وفات حضرت معصومه(س) اظهار داشت: بحث ما در رابطه با دو گروه وهابی و تکفیری از گروههای سلفی است و بحث ما بحث علمی نیست بلکه بحث ما به روز رسانی برای نشر معارف اهل بیت(ع) است. وی با بیان این که دوران معاصر با دو ویژگی شناخته می شود، افزود: در دوران امروز پدیده ها بسیار به سرعت اتفاق می افتد این اتفاقی نیست که یکدفعه تکفیر شکل گرفت و جهان را تهدید کرد و تکفیر در آسیای میانه خیمه زده است بلکه حوادث چه اقتصادی و چه سیاسی و چه مذهبی بسیار سریع اتفاق می افتد. حجت الاسلام علی بخشی با بیان این که ویژگی دوم این دوران این است که در ورای این اتفاقات سریع کارهای عمیق صور گفته و دنیا فرصت فکر را از انسان گرفته است، خاطرنشان کرد: هر کس بخواهد فکر کند از دنیا عقب است و در حوزه تبلیغات و فرهنگی هم بیش از هر حوزه دیگری این نمود دارد؛ زیرا زیر ساخت هر مسأله حوزه فرهنگ است و جنگ روانی یعنی همین که بشر دارد در فضای مجازی زندگی می کند و به تدریج عدم کار آیی حکومت به وجود می آید و این فضا سرعت عمل ایجاد کرده و بشر را وادار به حرکت فکری کرده است. اگر دشمن را خوب بشناسیم راحت تر به هدف خواهیم زد وی با اشاره به فضای فرهنگی که در جهان علیه فرهنگ اهل بیت(ع) شکل گرفته است، عنوان کرد: اگر شناخت از دشمن صحیح باشد زدن به هدف راحت خواهد بود؛ امروزه می خواهند از خود افراد علیه خودشان استفاده کنند و ما باید ابزارها، شیوه ها و نوع القاء انها را بشناسیم و در مقابل دشمنان عکس العمل نشان دهیم. استاد و پژوهشگر حوزه علمیه ابراز داشت: تکفیری ها نه فقط در حوزه عملیاتی بلکه در حوزه فرهنگی هم کار طبقه بندی دارند و می توانند کارهای خود را در حوزه فرهنگی به دنیا منتقل کنند و به وسیله آن فرهنگ و اندیشه تکفیری را ترویج کنند. وی اولین گام برای مبارزه با تکفیری ها را بررسی توانایی های آنها دانشت و افزود: زادگاه این گروه ها از درون جامع اسلامی است و عمداتا از اهل سنت هستند ولی همه اهل سنت یک دست نیستند و اختلافات عمیقی بین آنها وجود دارد و مبانی فقهی و کلامی متفاوتی دارند و نمی شود با تمام فرقه های اهل سنت با یک کلام سخن گفت برای همه نسخه واحد پیچید. بیش از ۶۰ درصد اهل سنت معتدل هستند و از تکفیری ها در هراسند وی با بیان این که اهل سنت از جهت گرایش های کلامی و مشرب های فکری به سه گروه تقسیم می شوند که در مقابل هم هستند و هر گروه دیگری را از اسلام خارج می داند عنوان کرد: اولین گروه سنی های متعادل و سنتی هستند که با جریانات فکری کاری ندارند و فقط از حرف مفتی اطاعت می کنند و با حکومت ها هم در نمی افتند و فاقد گرایش های فرقه ای هستند که بیش از نیمی از اهل سنت را تشکیل می دهند. کارشناس اندیشه تکفیر ابراز داشت: گروه دوم سنی هایی هستند که گرایش تصوف دارند و بیش از ۷۰ مکتب صوفی در اهل سنت وجود دارد مانند قادریه که هر کدام با دیگری تفاوتهای اساسی دارند و گاهی متضاد هستند و گروه سوم سلفی ها هستند که هر دو گروه دیگر را کافر می دانند و می گویند که هر کس از خط سلف عبور کرده است کافر است و راه برگشت به عزت و عظمت از دست رفته مسلمانان احیای خلافت اسلامی در جهان اسلام است. وی با بیان این که پنج نظریه در اندیشه سلفی برای احیای خلافت سلف مطرح شده است، افزود: اولین تفکر سلف وهابی ها هستند که قائل به رسوخ بدعت و شرک در اسلام هستند؛ تفکر دیگر دیوبندی ها هستند که می گویند مشکل عدم آشنایی مسلمانان با تعالیم اسلام است؛ تفکر سوم اخوان است و حرف آنها این است که خلافت باید از طریق تعامل با دنیا و تقریب شیوع پیدا کند و اخوانی ها زمینه اتحاد و تقریب را در اهل سنت احیا کردند و در جنگ ایران و عراق به نفع ایران فتوا داد قائل به ادبیات نرم برای تشکیل امت واحده اسلام هستند. حجت الاسلام علی بخشی خاطرنشان کرد: گروه چهارم تفکر سلفی که از درون اخوانی ها به وجود آمد تفکر جهادی بود که در درون زندان های مصر توسط مجاهدین به وجود آمد و در جریان افغانستان تمام گروه های جهادی متحد شدند چون دشمن واحد پیدا کردند و در مقابل شوروی به مبارزه پرداختند و این گذشت تا یازده سپتامبر در عراق یک سلفیت جدید به وجود امد به نام تکفیری ها که از سال ۲۰۰۳ به وجود آمد و بقیه گروهها را از دین خارج و کافر و مهدور الدم به شمار آورد. وی با اشاره به این که تکفیری ها چند گروه اند که یکی از آنها داعش است، گفت: ما باید اول مخاطب مان را مشخص کنیم و باید بدانیم با چه گروهی می خواهیم مبارزه کنیم و سپس به برنامه ریزی برای مقابله با آن بپردازیم تا بتوانیم به موفقیت برسیم. اگر سیاست تقریب را دنبال نکنیم در دام تکفیری ها خواهیم افتاد کارشناس گروه های تکفیری با اشاره به سیاست تقریب که در شیعه از گذشته وجود داشته است، ابراز داشت: سیاست تقریب از سیاست های راهبردی و اساسی جمهوری اسلامی است و اگر این سیاست را دنبال نکنیم در دام تکفیری ها می افتیم؛ اگر امروز روی واژه جهاد که تمام مسلمانان قبول دارند دقت کنیم برداشت های مختلف وجود دارد و برداشت تکفیری ها، اخوانی ها و انصاری ها با هم متفاوت است و باید ریشه را بشناسیم و بدانیم روی چه موضوعی بحث می کنیم. ویژگی های مشترک سلفی ها وی با بیان این که تمام گروهای تکفیری یک وجوه مشترک دارند و باید حواسمان باشد تا آنها را علیه خود متحد نکنیم، افزود: وجوه مشترک سلفی ها عبارتند از این که همه به دنبال احیای دوران سلف اند، همه به دنبال نفی وضع موجودند، همه به دنبال ایجاد خلافت اسلامی و پاک سازی اسلام از خرافات اند، همه به دنبال مخالفت با برداشتهای اجتهادی و تأکید بر عمل به ظاهر کتاب و سنت اند، همه بر صحت فهم سلف تأکید دارند و حدیث گرا هستند، همه مخالف با ملی گرایی و قوم گرایی اند، همه اقامه نماز در مساجدی که ضریح دارند را باطل می دانند و در نهایت همه سلفی ها نسبت به شیعه نظر منفی دارند. حجت الاسلام علی بخشی در بیان این که چرا بین سلفی ها با این همه اشتراک اختلاف افتاده است، خاطرنشان کرد: اولین دلیل، اختلاف در مبانی اعتقادی مانند جهاد و دفاع و مفهوم ام القرا و دیگر مفاهیم است و دومین عامل اختلاف برداشتهای مختلف از مبانی اعتقادی است و سوم اختلاف در روش های احیای خلافت است و چهارم زمینه های اجتماعی و سیاسی مختلفی است که هر کدام از این گروه ها در آن شکل گرفته اند. وی با بیان این که چرا تکفیری ها به وجود آمدند عنوان کرد: یکی از علتها افزایش رشد شیعه در جهان بود که برای مثال فقط در نیجریه بیش از ۱۵ میلیون شیعه وجود دارد و در بیش از ۶۵ کشور جهان شیعه نهادینه شده است؛ دومین علت قدرت جمهوری اسلامی است که دنیا برای مقابله با حکومت برآمده از اسلام ناب این گروه ها را تشکیل داده اند و عربستان برای جلگیری از تشکیل امپراطوری ایران و به زانو در اوردن نظام ایران تمام تلاش خود را کرده است و می کند و آنچه در عراق و لبنان و سوریه دارد اتفاق می افتد می بینیم که عربستان هزینه سنگین داد و امروز دستش خالی است. ما نباید جوری رفتار کنیم که اهل سنت معتدل به دام تکفیری ها بیفتند استاد حوزه و دانشگاه با بیان این که وهابیت و تکفیری ها جنگی را بر علیه ایران و شیعه شروع کرده اند و در این جنگ سه گروه نقش آفرین اند، افزود: بازیگر اول اهل سنت اند و چون آنها نمی خواهند به دنبال وهابیت و تکفیر باشند، ما نباید جوری رفتار کنیم که آنها را به دامن تکفیری ها بیندازیم؛ جریان دوم سلفی ها هستند که برخی با تکفیر و جهاد مخالفند مانند اخوان و سومین جریان هم تکفیریها هستند که عده شان کم اس و به دنبال یار گیری از میان مسلمانان و دیگر ادیان هستند. حجت الاسلام علی بخشی ابعاد جنگ را نظامی و فرهنگی دانست و اظهار داشت: در جنگ فرهنگی که با محوریت عربستان است به دنبال جنگ روانی هستند؛ گروه های تکفیری برای این جنگ چند راهبرد تعریف کردند که اول ارائه یک جلوه خرافی و افراطی از شیعه در دنیا، دوم رشد شیعه هراسی و سوم تشدید نزاع شیعه و سنی در منطقه است. وی با بیان این که برای این که بتوانند این راهبردها را به سر انجام برسانند چند کار انجام می دهند عنوان کرد: اولین کار رصد و پایش فعالیت های شیعیان در حوزه های علمی، فرهنگی و سیاسی است؛ دوم استفاده از فضای مجازی بر علیه شیعیان و سوم استخراج کتب و متون تاریخی و علمی و فقهی ضعیف از شیعیان که بر اختلافات دامن می زند و چهارم ثبت و ضبط مداحی ها و سخنرانی هایی که بر علیه اهل سنت است و استفاده از آن برای ایجاد نفرت بر علیه شیعه. ویژگی های مبلغین وهابی کارشناس گروه های تکفیری با اشاره به ویژگی های مبلغین وهابی ابراز داشت: آنها دارای انگیزه تبلیغی بسیار بالا و بسیار مسلط به آیات قرآن هستند که آنها را تربیت کرده اند برای اهداف خود و همچنین به احادیث مربوطه هم مسلط اند و روی کفر خود ایستاده اند و غیر خود را کافر می دانند؛ به مبارزه با شیعه اولویت می دهند و از فضای مجازی بهره می برند و بیش از ۵ هزار سایت برای تبلیغ دارند که خیلی از جذب های آنها از طریق فضای مجازی و القاء شبهه و دروغ سازی است. وی با اشاره به این که ارتباطات تکفیری ها بسیار قوی است و با محبت و مهربانی افراد را جذب می کنند، افزود: تکفیری ها دیگر آن چهره خشن سابق را ندارند ولی نسبت به شیعه عناد دارند و دائما توسط مراکرز علمی تغذیه می شوند. حجت الاسلام علی بخشی با بیان شیوه های تکفیری ها برای نیل به اهداف شان خاطرنشان کرد: اولین شیوه آنها برای تخریب شیعه دروغ سازی بر علیه شیعه است؛ دومین کاری که می کنند مردمی کردن حرکت ها و فعالیت های ضد شیعی است که با تأسیس مؤسسات ضد شیعی مردم عادی را به کمک برای مبارزه با شیعه تبلیغ می کنند؛ سوم ساده کردن شبهات مذهبی و سیاسی که با القاء این شبهات ذهن کودکان را بر علیه اعتقاد شیعیان بر می انگیزند؛ چهارم ارتقاء مهارت های تبلیغی و خطبا و پنجم تدوین کتابهای اموزشی ضد شیعه است که با نام شیعه در میان شیعیان پخش می کنند. وی با بیان این که وهابیت با جمع آوری و انتشار مطالب ضعیف و خلاف اسلام را از کتب منسوب به شیعیان به عنوان عقیده شیعه به خورد مردم می دهد، ابراز داشت: برجسته سازی غلو، اهانت به مقدسات اهل سنت و تحریک احساسات اهل سنت بر علیه شیعیان از دیگر فعالیت های این روزهای وهابیت است که ما وظیه داریم با توجه به این مسائل بیشتریم تلاش خود را بر روی مباحث تقریبی بگذاریم و نگذاریم در این جنگ نرم و روانی انها به اهداف خود برسند.
پنجشنبه ، ۱بهمن۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ناب نیوز]
[مشاهده در: www.nabnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 9]
-
گوناگون
پربازدیدترینها