تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1821220410
سلامت معنوی رکن اصلی علم پزشکی
واضح آرشیو وب فارسی:باشگاه خبرنگاران: سلامت معنوی رکن اصلی علم پزشکی
نائب رئیس فرهنگستان علوم پزشکی ایران گفت: تحقیقات در زمینه سلامت معنوی در ایران باید بر اساس مفهوم سلامت معنوی در اسلام و مذهب شیعه و پرسش نامه ها و ابزار پژوهشی باشد که بر این اساس تدوین می شود.
به گزارش گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از شیراز؛ فریدون عزیزی، در کارگاه سلامت معنوی که با حضور اساتید و پژوهشگران دانشگاه علوم پزشکی جهرم برگزار شد، گفت: باورهای دینی از دیرباز به عنوان قدیمی ترین تجربه پزشکی برای حفظ سلامت انسان ها به کار رفته به گونه ای که عقیده به این امر که خداوند (یهود، اهورامزدا و غیره) شفا می دهد، همیشه میان پیروان ادیان وجود داشته است.
وی افزود: شروع پزشکی علمی از زمان بقراط به بعد به تدریج این باور را ایجاد کرد که خداوند شفا دهنده و منشا علم پزشکان است و اطبا وسیله تشخیص و درمان رساندن شفا به بیماران هستند.
عزیزی با بیان اینکه این باور از از یهودیان به مسیحیان نیز منتقل شد، ادامه داد: در دین مبین اسلام این باور به صورت کامل تری وجود دارد؛ مسلمانان باور دارند که اسم خداوند دوا و ذکر او شفا است و طبیب مشمول عنایت پرودگار قرار گرفته که در تامین، حفظ و ارتقا سلامت انسان ها کوشا باشد.
نائب رئیس فرهنگستان علوم پزشکی با اشاره به جدایی علم از معنویت بیان کرد: با افزایش کمی و ارتقا کیفی علوم و دانش های علمی در قرن های 18 تا 20 میلادی در کشورهای اروپایی و آمریکایی، صاحبان فلسفه علم به تدریج پدیده های جسمی را از روحی-اعتقادی جدا کردند؛ ارتقا سلامت بدن و دنیای جسم برای تحقیقات علمی و پدیده های روحی-اعتقادی برای کلیساها و مراکز مذهبی در نظر گرفته شد و به تدریج که باورهای سکولاریسم قدرت گرفت و فرهنگ آکادمیک غربی را تحت الشعاع قرار داد، جدایی میان پدیده های جسمی و حالات روحی-اعتقادی بیشتر شد.
وی با اشاره به گرایش جهانی به سوی دین و معنویت، افزایش جنبش های معنوی، بالا رفتن حجم مطالعات و پژوهش ها در حوزه دین و دین داری، توجه به مطالعات میان رشته ای روان شناسی دین، جامعه شناسی دینی، دین شناسی تطبیقی وغیره، اهمیت بیشتر جایگاه دین در نهادهای اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی و توجه به نقش دین و معنویت در سلامت را از دلایل این امر دانست.
عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی تهران با بیان اینکه مطالعه و تحقیق در سلامت معنوی کشورهای مختلف جهان و ادیان الهی مفید است، تصریح کرد: تحقیقات در زمینه سلامت معنوی در ایران باید بر اساس تعریف و مفهوم سلامت معنوی در اسلام و مذهب شیعه و بر اساس پرسش نامه ها و ابزار پژوهشی باشد که بر این اساس تدوین می شود.
۱۹ دی ۱۳۹۴ - ۱۷:۴۹
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: باشگاه خبرنگاران]
[مشاهده در: www.yjc.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 52]
-
گوناگون
پربازدیدترینها