محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1829718810
انسان های «بَربخوری» شده ایم
واضح آرشیو وب فارسی:بولتن نیوز: صابر قدیمی معتقد است، بزرگ ترین مشکل طنزنویسان امروز «خودمقدس پنداری» اقشار مختلف جامعه است، همان تقدسی که افراد به واسطه ماه تولد، قومیت یا رابطه خونی شان برای خود قائلند.به گزارش بولتن نیوز، این طنزپرداز در گفت وگو با خبرنگار ادبیات خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، درباره بزرگ ترین مشکل طنزنویسان امروز گفت: همه ما منتظریم ببینم چطور می شود تا به ما بربخورد. این رفتار به شدت به همه چیز ما لطمه می زند. او همچنین افزود: همه چیز به ما برمی خورد و به اصطلاح انسان های «بَربُخوری» شده ایم. یعنی صبح بیدار می شویم و سرچ می کنیم بدانیم جایی به ما توهین شده تا سریع عکس العمل نشان دهیم؟ یک وضعیت خودمقدس پنداری به وجود آمده است که به شکل وحشتناکی پیش می رود. این شاعر با اشاره به حدیثی از امام علی (ع) درباره احتمال گناه گفت: ما یک انسانیم که پر از ایراد هستیم. امام علی (ع) با آن عظمت چنین می فرمایند؛ ما چطور خودمان را تا این حد مقدس می دانیم؟ او با بیان این که این مقدس پنداری ای که برای خودمان قائلیم چه معنی می دهد؟ متذکر شد: کلمه "جایگاه رفیع" که برای خودمان ساخته ایم معضل بزرگی است و واقعا مشکلی دردناک و توهم زا محسوب می شود. تا هر اتفاقی می افتد از عبارت جایگاه رفیع خبرنگاران یا جایگاه رفیع طنزنویسان استفاده می کنیم. به مهرماهی بودنم افتخار می کنم! قدیمی با تاکید بر سطحی بودن افتخارات برخی از مردم ایران تصریح کرد: گاهی حتی می گویند و مطلب می گذارند که من مهرماهی هستم، فلان آدم هم مهرماهی است، کسی به او توهین نکند؛ من به مهرماهی بودنم افتخار می کنم! این حالت در فضای مجازی دیگر مسخره شده است. ما به جایی رسیده ایم که همه چیز را به مسخرگی گرفته ایم. این طنزپرداز ادامه داد: من هشدار می دهم اگر به همین منوال پیش برویم مشکلات عدیده اجتماعی به وجود می آید. قبل از این که بدانیم طنز چیست و چه کارکرد و تاثیری دارد، باید بدانیم که امروزه در کنار رذیلت های اخلاقی همچون ریا، خودمقدس پنداری هم معضل بزرگی شده است. او با اشاره به برخی افتخارات پوشالی دیگر بیان کرد: می گوییم چون من پسر فلانی هستم آدم مقدسی هستم و کسی حق ندارد با من شوخی کند. چون من از فلان شهر یا نژاد هستم کسی حق ندارد درباره من چیزی بگوید. یا چون در فلان محله زندگی می کنم آدم برتری محسوب می شوم. این شاعر با بیان مثالی اظهار کرد: این کارها تا حدی پیش رفته است که من در مطلب طنزی که می خواستم بنویسم پیش خودم حساب کردم اگر اسم بگذارم به یک سری برمی خورد. بگویم از کجا آمده، به شهری برمی خورد. اگر شغلی به او نسبت بدهم به یک عده برمی خورد و از هر چیزی که مدنظرم بود ترسیدم. هر چیز بانمکی را طنز می دانیم قدیمی سپس درباره شاخه های شوخ طبعی گفت: مشکل اساسی طنز امروز این است که شناخت درستی از طنز نداریم و هرچیز بانمکی را طنز می نامیم. در صورتی که فکاهه ، هجو ، هزل و طنز زیرمجموعه های شوخ طبعی هستند، اما ما همه این ها را طنز می دانیم. او ادامه داد: در واقع ارزش و بالا و پایین بودن مطلب مطرح نیست. گاهی یک جوک باعث خنده و انبساط خاطر می شود و جایگاه خودش را دارد، اما باید بین این دسته ها تفاوت قائل شد. باز تاکید می کنم طنز مسخرگی یا فکاهه نیست؛ طنز جدی ترین بخش زندگی است که قرار است معضلات جدی را مطرح کند. این طنزپرداز با بیان این که امیدوار است به روزی برسیم که بتوانیم طنز را به عنوان یک دسته مشخص و طبقه بندی شده در ادبیات ببینیم ، بیان کرد: همان طور که ادبیات پایداری ، ادبیات انقلاب ، ادبیات عرفانی و غنایی داریم باید یک بخش هم برای طنز داشته باشیم. قدیمی خطاب به طنزپردازان متذکر شد: طنزپردازان باید تلاش کنند آثارشان یا تاریخ مصرف نداشته باشد یا حتی الامکان تاریخ مصرف دیرتری داشته باشد. وقتی آثار عبید زاکانی را می خوانیم گویی همین امروز صبح برای وضعیت ما نوشته است؛ این طنز ایده آل ماست. مشکلات طنز او مشکل طنز را به خط قرمزها محدود ندانست و گفت: مشکلاتی همچون نبود حمایت مالی، تاریخ مصرف دار بودن آثار طنز و استفاده نکردن از بزرگان همیشه وجود داشته است. او درباره مشکلات طنز بیان کرد: یکی از مشکلات این است که آن قدری که شاعر و نویسنده داشتیم، طنزپرداز نداشتیم. در واقع به غیر از قله هایی همچون عبید زاکانی ، انوری ، ایرج میرزا - که بیشتر جنبه شاعری اش برجسته است - و قاآنی، طنزپرداز نداشتیم. قدیمی با بیان این که امروزه با استقبال بیش تری روبه رو هستیم، اظهار کرد: تعداد طنزنویسان افزایش یافته است. امروزه جوانانی را می بینیم که واقعا دغدغه طنز دارند و مایلند بسیاری از مسائل را با زبان طنز بیان کنند و با طنز آشنا هستند. برخلاف نظر برخی، من معتقدم وضعیت طنز روز به روز بهتر می شود. او افزود: حضور اشخاصی همچون عمران صلاحی ، خسرو شاهانی و ابوالفضل زرویی نصرآباد می درخشد و خوشبختانه رفته رفته تعداد طنزپردازان جوان باانگیزه بیش تر می شود. این طنزپرداز با اشاره به مشکلات مالی اظهار کرد: در حال حاضر طنزها بیشتر نمود مطبوعاتی دارد و بسیاری از طنزپردازان ما بیشتر برای مطبوعات می نویسند. با توجه به این که متاسفانه آن قدر امکانات وجود ندارد که یک طنزنویس با آرامش یک رمان طنز بنویسد و مطمئن باشد که فروش می رود. او افزود: به خاطر مشکلات مالی کمتر پیش می آید که طنزنویس یک اثر مستقل طنز ماندگار همچون «دایی جان ناپلئون» ایرج پزشکزاد خلق کند. دیده نمی شود که یک نفر یک کتاب طنز با دغدغه های انسانی که محدودیت زمانی نداشته باشد بنویسد. قدیمی در ادامه تصریح کرد: من مطمئن ام اگر از سوی مسئولین حمایت مادی و معنوی شود ما در طنز شاهد اتفاق های خوبی خواهیم بود. امیدوارم رفته رفته با حمایت هایی که انجام می شود، جوانان فعال وارد حوزه طنز شوند، تا بتوانیم آثار خوبی داشته باشیم. طنز خوب بهترین وسیله برای اصلاح جامعه است. او همچنین متذکر شد: باید آموزش را در کنار کار داشته باشیم و با حضور افراد بزرگی همچون استاد ابوالفضل زرویی نصرآباد و حمایت مسئولین کلاس هایی برگزار شود تا امثال من در آن ها دوره ببینند. این جوان های بااستعداد می توانند یک اتفاق بزرگ در طنز به وجود بیاورند. او با تاکید بر تاریخ مصرف کوتاه اکثر نوشته های طنز امروز، گفت: اغلب ما طنزنویس ها با توجه به نیاز روز یک سری مطالب و اشعار طنز می نویسیم که برخی تاریخ مصرف کم تر و برخی بیشتری دارند و نهایتا با پدیده تاریخ انقضا در طنز مواجه ایم. طنز انتخاباتی صابر قدیمی درباره فضای نزدیک به انتخابات هم بیان کرد: گاهی فضا در زمان انتخابات بازتر و گاهی هم بسته تر می شود. این پدیده را شرایط روز تعیین می کند. ما باید انتقادپذیر باشیم تا دست طنزپرداز باز باشد. او افزود: اگر به طنز به عنوان یک مصلح اجتماعی بنگریم، نباید فضا را بسته تر کرده و یا با سیاست خاصی که اعمال می کنیم دست طنزنویس را ببندیم. این کارها قطعا لطمه هایی به بدنه جامعه و طنز می زند. این طنزپرداز با بیان این که قطعا طنزپرداز به عنوان یک عامل بیرونی اتفاقات را می بیند، متذکر شد: او زشتی ها و پلیدی های جامعه را با زبان طنز مطرح می کند تا درد کمتری داشته باشد. در زبان طنز بی حس کننده ای وجود دارد که درد نوک سوزن انتقاد را کمتر می کند. او همچنین افزود: این به نفع اجتماع و مسئولین است پس نباید شرایط را سخت تر کنند و اصول انقباضی در نظر بگیرند. اتفاقا باید از طنز حمایت کنند و اجازه دهند طنزنویس حرف هایش را بزند. البته ما هم باید اخلاق را رعایت کنیم و از توهین به اشخاص دوری کنیم. قصد ما توهین نیست و صرفا می خواهیم زشتی ها را به جامعه نشان دهیم. این طنزپرداز درباره مشکلات طنز سیاسی نزدیک به انتخابات گفت: من به شخصه به طنز سیاسی ورود پیدا نمی کنم و تنها گریزهایی به این حوزه می زنم. معتقدم باید در زمان انتخابات فضا را برای طنزنویس باز کنند. در این زمان به بعضی ها همه چیز برمی خورد، البته طبیعتا وقتی به طنز سیاسی می پردازیم باید بپذیریم تبعاتی را به همراه دارد. طنزنویس باید استمرار داشته باشد او سپس درباره تاثیر طنز بیان کرد: وقتی طنزپرداز درباره یک موضوع چیزی می نویسد می تواند خیلی بیشتر از یک سری قوانین موثر باشد. وقتی یک طنزپرداز رذیلت اخلاقی را در مدیای تلویزیون، رادیو و مطبوعات ارائه می کند طبیعتا اگر استمرار داشته باشد مردم به مرور عکس العمل نشان می دهند. او افزود: زمانی که درباره یک حرکت زشت مثل ریا کار شود به مرور باعث می شود این اتفاق در سطح جامعه کمتر شود. البت تاثیر قطعی ندارد اما زمانی که طنزپرداز یک رذیلت را نشان می دهد بر کاهش آن تاثیر می گذارد. این ترانه سرا به عنوان نمونه گفت: کسی عکس خودش را زمانی که ریاکارانه دست یک رفتگر را بوسیده منتشر می کند، اگر این تصویر به صورت فراگیر سوژه طنز شود، نفرات بعدی که با این روش بخواهند ریا کنند، می ترسند. اگر اجازه بدهند طنز واقعی جایگاه خودش را پیدا کند باعث از بین رفتن رذایل و نمود پیدا کردن محاسن اخلاقی می شود. برترین های طنز قدیمی در پاسخ به این سوال که ماندگارترین طنزپردازان حال حاضر چه کسانی هستند، اظهار کرد: منجوانانی را می بینم که بدون اغراق افراد بااستعدادی هستند. اگر شرایط خاصی پیش نیاید و در کارشان استمرار داشته باشند، می توانند اتفاقات بزرگی را رقم بزنند. او در پایان از افراد برتر این حوزه نام برد: استاد ابوالفضل زرویی نصرآباد و رحیم رسولی را بهترین های این حوزه می دانم و معتقدم که آثارشان قطعا ماندگار خواهد شد. تعداد زیادی هم طنزپرداز در بین جوانان وجود دارند اما برای بردن نام شان زود است. منبع: ایسنا
شنبه ، ۱۹دی۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: بولتن نیوز]
[مشاهده در: www.bultannews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 22]
-
گوناگون
پربازدیدترینها