تور لحظه آخری
امروز : پنجشنبه ، 12 مهر 1403    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم، تاج سوره‏هاست.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها




آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1820094528




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

انسان های خلاق مسیر تاریخ را تغییر می دهند


واضح آرشیو وب فارسی:هدانا: یک استاد فلسفه هنر و زیبایی شناسی گفت: یکی از وجوه خلاقیت این است که راهی را بروید که دیگران نرفته اند. انسان های خلاق مسیر تاریخ را تغییر می دهند. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) منطقه اصفهان، حسن بلخاری در نشست "تخیل خلاق در عرصه اندیشه و حکمت اسلامی" که به همت مرکز خلاقیت و نوآوری شهرداری اصفهان برگزار شد با بیان اینکه در غرب از زمان کانت به خلاقیت و نبوغ توجه ویژه شد، اظهار کرد: در شرق از زمان های بسیار دور و 600 سال قبل از کانت به خلاقیت توجه شد. وی با اشاره به جایگاه خیال در اندیشه فارابی افزود: غربی ها خیال را مطلقاً در خدمت ادب، هنر و فلسفه می دانستند، اما در اندیشه شرقی خلاقیت بیش تر در حوزه الهیات قرار داشت. البته این تخیل خلاق در عرصه های گوناگون هنر جهان اسلام بروز یافت چنان که اصفهان محل ظهور خلاقیت در معماری اسلامی است. این استاد فلسفه هنر و زیبایی شناسی ادامه داد: پس از ورود عکاسی به غرب مسیر نقاشی تغییر کرد چراکه عکس نمای کامل و تمام واقعیت را نشان می داد و از این به بعد نقاشی به تصویر احساسات درونی و تخیلات روی آورد. بلخاری با بیان اینکه تقلید و کپی به هیچ وجه درست نیست، اضافه کرد: نیازمند خلاقیت هستیم تا جان زمان را در اصول و اصالت های گذشته بدمیم. باید اصالت ها را حفظ کرد اما زمان را نیز در نظر گرفت. مدیر گروه مطالعات عالی هنر دانشگاه تهران گفت: تفاوت انسان با حیوان در خلاقیت اوست. خیال خلاق عالم بزرگ درون انسان است. اگر به انسان قوه خیال را ندهیم مقلد می شود و خلق را تقلیدشان بر باد داد. بلخاری با اشاره به معانی متضاد خیال اظهار کرد: در برخی مواقع گفته می شود خیال پردازی که نشان دهنده اوج سفاهت است و در برخی مواقع از خلاقیت صحبت می شود که اوج نبوغ است. اما خیال به معنای اصیل همان معنای دوم است که هنر و صناعت نیز هست. او به جایگاه خیال نزد اندیشمندان اسلامی اشاره و اضافه کرد: فارابی می گوید خیال نبی می تواند وحی را دریافت کند. از سوی دیگر ابن سینا به معانی متضاد اشاره می کند و می گوید خیال هم می تواند راهزن راه باشد و هم راهنمای انسان به سوی مراتب بالا. این استاد فلسفه هنر و زیبایی شناسی به تفاوت های خیال و متخیله پرداخت و خاطرنشان کرد: خیال قوه برداشت صور است و متخیله قوه متصرفه تصاویر است که ابداع و خلاقیت در متخیله قرار دارد.


جمعه ، ۱۱دی۱۳۹۴


[مشاهده متن کامل خبر]





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: هدانا]
[مشاهده در: www.hodana.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 9]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن