تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1820749021
مسلمانان مرکز اسلامی هامبورگ میلاد پیامبر(ص) را جشن گرفتند
واضح آرشیو وب فارسی:هدانا: هم زمان با سالروز ولادت با سعادت فخر کائنات حضرت رسول اکرم(ص) و امام عارفان و عاشقان، حضرت امام جعفر صادق(ع)مسلمانان هامبورگ جشن گرفتند.به گزارش خبرگزاری مهر ، همزمان با سالروز ولادت با سعادت فخر کائنات حضرت رسول اکرم (ص) و امام عارفان و عاشقان، حضرت امام جعفر صادق (ع) مرکز اسلامی هامبورگ صحنه حضور پرشور مسلمانان و عاشقان اهل بیت عصمت و طهارت (ع) از ملیت های مختلف در تاریخ 28دسامبر 2015 بود که با شرکت در مراسم ویژه جشن میلاد نبوی (ص) و امام جعفر صادق (ع) این روز بزرگ را گرامی داشتند. این محفل با شکوه شامل برنامه های متنوعی از جمله تلاوت قرآن کریم، دکلمه و شعرخوانی، مسابقه، اجرای سرود، مولودی خوانی به زبان فارسی و عربی، تواشیح و سخنرانی بود. در این مراسم آیت الله رمضانی امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ به ایراد سخنرانی پرداختند. ایشان ضمن تبریک میلاد پیامبر گرامی اسلام (ص) و امام جعفر صادق (ع) با اشاره به آیه 128 سوره مبارکه توبه، از قرآن کریم به عنوان بهترین منبع برای معرفی شخصیت پیامبر اکرم (ص) یاد کرده و افزودند: امیدواریم این جلسات کلاسی برای درس آموزی از آموزه های قرآن کریم و پیامبر اکرم (ص) باشد. قرآن کریم که بهترین منبع برای معرّفی شخصیت پیامبر اکرم (ص) است، در سوره توبه می فرماید: « لَقَدْ جَاءَکُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِیصٌ عَلَیْکُم بِالْمُؤْمِنِینَ رَءُوفٌ رَّحِیمٌ». «همانا رسولی از جنس شما برای (هدایت) شما آمد که فقر و پریشانی و جهل و فلاکت شما بر او سخت می آید و بر (آسایش و نجات) شما بسیار حریص و به مؤمنان رئوف و مهربان است» و نیز در سوره قلم آیه 4 می فرماید : « وَإِنَّک لَعَلی خُلُقٍ عَظِیمٍ » ای پیامبر تو دارای اخلاق بزرگی هستی. پیامبر اکرم (ص) با این اوصاف اخلاقی ممتاز، وظیفه بسیار مهم و خطیری بر عهده دارد. او می خواهد نگاه و دید مردم را به طور عمیق و دقیق، الهی کند. او باید یک تاثیر جهانی با اصولی چون عقلانیت، معنویت در جهان ایجاد نماید. رئیس اتحادیه اروپایی علما و تئولوگ های شیعه در بخش دیگری از سخنان خود با تاکید بر لزوم الگوبرداری از رفتار و کردار پیامبر(ص) افزودند: قرآن کریم وقتی می خواهد برای جامعه بشری الگو معرفی کند، پیامبر اسلام(ص) را به عنوان الگو و اسوه معرفی می نماید. این الگو بودن هم مطلق است. یعنی پیامبر(ص) در همه عرصه های حیات فردی و اجتماعی می تواند الگو باشد. حال این سوال مطرح است که بر اساس چه مبنایی می توان چنین الگویی را به بشریت معرّفی نمود؟ در پاسخ این سوال باید گفت وقتی می توان از معرفی یک الگوی جامع، جهانی و فراعصری سخن گفت که در فلسفه اخلاق قائل به وجود برخی از اصول ثابت و غیر متغییر در آموزه های گوناگون اخلاقی، سیاسی، اجتماعی و ... باشیم. اینکه پیامبر اسلام(ص) به عنوان الگو معرفی می شود به این دلیل است که او مکارم اخلاق را به نحو مطلق برخوردار است. در آموزه های پیامبر(ص) اصول اوّلیه و ثابتی وجود دارد که به هیچ عنوان قابل تغییر و دگرگونی نیست. به عنوان مثال عدالت همیشه و همه جا حَسن و نیکوست. شجاعت همیشه خوب و پسندیده است. عفّت و پاکدامنی همیشه و همه جا شایسته و زیبنده است. قرآن کریم وقتی به مهم ترین اصل از اصول اخلاقی میرسد، تقوا را محوری ترین اصل می داند، حتی رعایت عدالت را هم در راستای تحقق تقوا مطلوب می داند « اعدلوا هو اقرب للتقوی» چنانکه امیر مؤمنان علی (ع) نیز فرمود: «التّقی رئیس الأخلاق». حال اگر این سوال مطرح شود که نمونه واقعی عدالت، صداقت، شجاعت و عفّت در عالم خارج کیست؟ قرآن می فرماید: پیامبر اکرم محمّد مصطفی(ص). لذا اسلام در برابر کسانی که اخلاق را نسبی می دانند و مثلاً صداقت و عدالت را در برخی شرایط خوب و در برخی موارد بد می شمارند، موضع می گیرد. بر این اساس اسلام به اصول اولیه و گزاره های مطلق و ثابت اخلاقی معتقد است؛ گزاره هایی که فراعصری و فرامکانی بوده و همیشه و همه جا قابل انطباق است. به همین جهت حسن عدالت و قبح ظلم اختصاص به زمانی خاص ندارد. با پذیرش این اصول است که انبیاء الهی الگوهای ثابت و مطلق در وجود عینی و مصداق خارجی می باشند و ما مسلمانان باید برای رسیدن به سعادت و خوشبختی الگو و اسوه بودن پیامبر اکرم(ص) و اهل البیت علیهم السلام را بپذیریم. آیت الله رمضانی در ادامه با اشاره به وجود برخی اصول سلبی ثابت در آموزه های اسلامی، افزودند: اسلام به هیج عنوان و تحت هیچ شرایطی به کسی اجازه مکر، حیله و خیانت نمی دهد. بر اساس آموزه های دینی ارهاب و ایجاد ترس و وحشت در جامعه امری نکوهیده و جرم محسوب می شود. بر اساس آموزه های نبوی کسی حق ندارد برای رسیدن به اهداف و مقاصد خود از ابزار و وسایل نامشروع استفاده کند و یا خدای ناکرده حق کسی را تضییع نماید. کسی نباید از جهالت مردم سوء استفاده نماید. اصل سلبی دیگر، اصل عدم انظلام و عدم استرحام است. مسلمان حق ندارد ذلّت بپذیرد و در برابر ظالم گردن کج نماید و نرمش به خرج دهد؛ بلکه باید با کلام و رفتارش در برابر بی عدالتی و تبعیض نژادی و شکاف طبقاتی که با ابزاری چون زَر و زور و تزویر شکل پیدا می کند، مقابله نماید و لذا در روایت داریم که حضرت فرمود: الظالم و المظلوم کلاهما فی النّار و امیر مومنان علی (ع) در آخرین وصایای خود به فرزندانش فرمود: کونوا للظالم خصماً و للمظلوم عوناً. اینها برخی از اصول ثابت و مطلق اخلاقی در حوزه های فردی و اجتماعی است که در هر زمان و مکانی قابل اجرا هستند. لذا اخلاق باید در کنار سیاست باشد و اگر اخلاق از سیاست جدا شود، قطعاً جامعه به تباهی و انحراف کشیده خواهد شد. ما به عنوان یک مسلمان باید بتوانیم در رفتار و گفتار و کردار خود اخلاق انبیاء و اولیای الهی را نهادینه کنیم. همانطور که امام صادق (ع) فرمودند: « کُونُوا دُعاةَ النّاسِ بِغَیْرِ ألْسِنَتِکُم، لِیَرَوا مِنْکُمُ الإجْتِهَادَ وَالصِّدْقَ وَالْوَرع » مردم را با اعمال نیک خود (و نه با زبان هایتان) به نیکی دعوت کنید، به گونه ای که آنان تلاش و صداقت و پرهیزکاری شما را (به چشم) ببینند. امام جعفر صادق(ع) در حدیث دیگری فرمودند: طوری رفتار کنید که اگر از شما سوال کردند شاگرد چه کسی هستید و شما گفتید شاگرد امام صادق(ع) مردم بگویند: « رَحِمَ اللهُ جَعَفَر بنَ مُحَمَّدُ الصادِق(ع) کَیفَ اَدَّبَ اَصْحابَه؛ خدا رحمت کند جعفر بن محمد صادق(ع) را که چقدر عالی شاگردانش را تربیت کرد. » در جای دیگر حضرت فرمودند: « انّا لنحب من کان عاقلا، عالما، فهما، فقیها، حلما، مداریا، صبورا، صدوقا، وفیا، ان الله خص الأنبیاء بمکارم الأخلاق، فمن کانت فیه فلیحمد الله علی ذلک و من لم تکن فیه فلیتضرع الی الله و لیسأله ایاها. قیل له: و ما هی؟ قال(ع): الورع و القناعة والصبر والشکر والحلم والحیاء والسخاء والشجاعة والغیرة وصدق الحدیث والبرّ و أداء الأمانة والیقین وحسن الخلق ؛ ما دوست داریم کسی را که خردمند، دانا، با فهم، فقیه، بردبار، مدارا کننده، شکیبا، راستگو و وفادار است. به راستی که خداوند پیامبران را به مکارم اخلاق مخصوص کرده، هرکه این فضائل را دارد باید خدا را بدان سپاس گذارد و هرکه ندارد به درگاه خدا زاری کند و آن را بخواهد. به آن حضرت عرض شد: مکارم اخلاق چیست؟ فرمود: پارسایی، قناعت، صبر، شکر، حلم، حیا، سخاوت، شجاعت، غیرت، راستگویی، نیکوکاری، امانت داری، یقین، خوش خویی » در پایان این مراسم پس از اهداء جوایز، شرکت کنندگان میهمان سفره با برکت نبوی (ص) بودند.
چهارشنبه ، ۹دی۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: هدانا]
[مشاهده در: www.hodana.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 39]
-
گوناگون
پربازدیدترینها