تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1835332409
فلسفه قیام عاشورا احیای گفتمان پیامبر اکرم در جامعه است
واضح آرشیو وب فارسی:میزان: به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری میزان ، آیت الله سید احمد علم الهدی صبح روز سه شنبه در سخنرانی دهه آخر صفر در جوار بارگاه منور رضوی اظهار داشت: شناخت اصل و ماهیت هر انقلابی یک اصل ضروری است و این شناخت در ارتباط با انقلاب کربلا، اهمیتی دوچندان دارد، سوالی که مطرح می شود این است که نهضت امام حسین(ع) یک انقلاب سیاسی بود و یا یک انقلاب اقتصادی محسوب می شود و اگر هیچ کدام نبود چه انقلابی بوده است؟ امام جمعه مشهد مقدس با اشاره به اینکه زمینه ساز اصلی قیام عاشورا امام حسن(ع) برادر بزرگوار سیدالشهدا(ع) بودند گفت: امام حسین(ع) در مقام مجری این انقلاب بودند و نکته مهم این است که امام هشتم شیعیان نیز احیاگر این انقلاب بودند. آیت الله علم الهدی تصریح کرد: گفتمانی که پیامبر بزرگوار اسلام در جامعه آن زمان نهادینه کردند مبتنی بر همزیستی مسالمت آمیز بود و در کنار آن، بندگی خداوند متعال خط اصلی زندگی آنها را تشکیل می داد یعنی افراد باید خود را عبد و بنده خدا می دانستند و در بندگی خدا زندگی می کردند. وی با اشاره به اینکه این گفتمان پس از رحلت پیامبر اسلام دچار تغییرات اساسی شد بیان کرد: رویکرد مردم پس از پیامبر اسلام بیشتر به سمت اقتصاد و شهوت رانی و گذران زندگی روزمره به هر نحو ممکن تغییر پیدا کرد. عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه قیام کربلا به دنبال این بود که این گفتمان و سبک زندگی دوران پیامبر را مجددا در جامعه احیا کند افزود: امام حسین(ع) قیام کردند تا بار دیگر ارزش های دوران پیامبر حاکم شود و مسیر زندگی مردم مجدد در مسیر بندگی خداوند متعال تعریف شود. انتهای پیام/
سه شنبه ، ۱۷آذر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: میزان]
[مشاهده در: www.mizanonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 64]
-
گوناگون
پربازدیدترینها