واضح آرشیو وب فارسی:تفتان ما: وصف اهل بیت و امامان در خلاقیت ادبی «مختومقلی فراغی» بزرگترین شاعر ترکمن به عنوان یکی از موضوع محوری بوده است که در دیوان ادبی این شاعر بلندآوازه ترکمنی متجلی شده است.به گزارش سرویس مذهبی تفتان ما ، در عشق آباد، نام امام حسین (ع) ۲۳ بار در دیوان مختومقلی فراغی تکرار شده است و این نشان دهنده علاقه و اهمیتی است که این شاعر بزرگ برای ایشان قائل است. حسن حسین ، دینینگ انوری ، ماهی قانی فاطمه زهرا، حورلرینگ شاهی قدرت بیلن دوران نور الهی شیله معجزات لار موندان گچیپ دیر معنی حسن و حسین ، ماه تابان دین هستند فاطمه زهرا سرور زنان بهشت است اینها انوار الهی هستند که به قدرت خدا به وجود آمده اند . آری ؛ این معجزات از این دنیا رفته اند. مختومقلی در یکی از شعرهایش جنگ امام حسین (ع) در کربلا را مبارزه وی در راه اسلام می داند. بیزینگ بیله همدم بولان اسلام اوچین قیلیچ اوران کربلادا شهید بولان اول حسن ، حسین قانی ؟ معنی: آن حسن و حسین که همدم ما بودند و به خاطر اسلام شمشیر زده اند و در کربلا شهید شده اند ، کجایند؟ مختومقلی چنان جایگاهی برای شخصیت امام حسین (ع) قائل است که در شعری شفای دل بیمار و آشوبزده خود را از حسن ، حسین ، علی و دیگر بزرگان و ائمه می خواهد : اون ایکی امام ، بیری - بیریندن سرور یدی ولی ، یاران بولوپ ، مدد بر مشهد، قارا بابا، یا شیث پیغامبر حسن ، حسین ، شاه مردان ، شفا بر! معنی ای دوازده امام ، ای که یکی از دیگری سرورتر! ای مشهد امام رضا ، ای قره بابا ، ای حضرت شیث! ای حسن ، ای حسین و ای شاه مردان ، شفایم ده! شاعر بزرگ ترکمن در شعری دیگر، ضمن مذمت دنیا و یادآوری ستمی که شمر و یزید بر امام حسین (ع) کرده اند ، از خداوند بخشایشگر خواسته است تا به حق امام حسین گناهانش را ببخشاید: یالان دنیا کیمه بردی وفانی آخرتدا آنلار سورر صفانی شمر ایله اول یزید بردی جفانی یا امام حسینه باغیشلا بیزنی معنی این دنیای دروغین به چه کسی وفا کرده؟ خدایا! به حق امام حسین که در آخرت ، در بهشت خواهد بود به حق حسین که شمر و یزید بر او جفا کردند ما را ببخش! مختومقلی علاوه بر تکریم شخصیت والای امام حسین (ع) در همان شعر مشهور « باغیشلا بیزنی» درباره شخصیت فاطمه زهرا (س) دختر والای پیامبر ، همسر حضرت علی و مادر امام حسین (ع) نیز چنین بیتی سروده است: فاطمه زهرادیر آنینگ انه سی ذاتینده بیر ذره یوقدور گناه سی معنی مادرش فاطمه زهراست آنکه ذره ای گناه در ذاتش وجود ندارد. ابیاتی که در زیر ذکر می شود، بی هیچ توضیحی، نشانگر منزلتی است که شاعر ترکمن به امام حسن و امام حسین (ع) قائل است. بخش هایی از مرثیه ای با عنوان « حسن بیرله حسین» که مختومقلی درباره این امامان سروده، چنین است: بیر خداییم نینگ قولی دیر اول حسن بیرله حسین مصطفی نینگ بلبلی دیر اول حسن بیرله حسین باغ رضوانینگ گلی دیر اول حسن بیرله حسین اول علی نینگ ایکی اوغلی دیر اول حسن بیرله حسین ایکی دنیانینگ گلی دیر اول حسن بیرله حسین معنی بندگان خدای واحدند ، آن حسن و حسین بلبل مصطفی هستند ، آن حسن و حسین گل باغ رضوانند ، آن حسن و حسین دو پسر علی هستند ، آن حسن و حسین گل های دو جهانند ، آن حسن و حسین اول حسن بیر حسین بیلسنگ ایدی لر شاهسوار اگنی گه قالقان سالیپ ، الی گه آلدی ذوالفقار ایکی دنیانینگ گلی دیر اول حسن بیرله حسین معنی آن حسن و حسین شهسوارانی بودند حسین بود که سپر پوشید و ذوالفقار به دست گرفت حسن و حسین گلهای دو جهان هستند *چهره پلید یزید در شعر مختومقلی ترکمنها زشت ترین و قبیح ترین ناسزایی که به زبان می آورند، عبارت شمر و یزید است. این دو عبارت در بین ترکمنها با زشتی، پلشتی، دغلکاری و هر آنچه منفی است، مترادف می باشد. کسی نیست که ترکمن باشد و با شنیدن این عبارات به عنوان ناسزا چهره در هم نکشد و خشمگین نشود. به راستی این در بطن فرهنگ و عقیده ترکمنها ریشه دوانده است. مختومقلی یزید را فردی می داند که دین را انکار نمود و در شعری، در لزوم وفای به عهد، به شکلی شاعرانه، آنرا که وفای به عهد نکند، بدتر از یزیدی می داند که منکر دین شد : هر کیم تاپیلماسا آیدان سوزوندن دینه منکر بولان یزید یاغشی دیر معنی هر کس که وفای به عهد نکند یزید که منکر دین شد ، از او بهتر است به عبارتی می توان چنین گفت که شاعر برای نشان دادن درجه قباحت و زشتیِ وفا نکردن به عهد و پیمان، به نماد زشت ترین و کریه ترین انسانها که یزید باشد اشاره نموده و گفته است آن که وفای به عهد نکند از یزید هم بدتر است. مختومقلی در شعری دیگر، با کنایه ای بسیار شاعرانه، یزید را در معنای کناییِ فردی بسیار فرصت طلب به کار می برد که اساس کارش بر سودجویی و منفعت طلبی است : منکرلرجم بولوپ ییقدی کعبه نی یزید گیتدی آغاچلارین ساتماغا معنی منکرها جمع شدند و کعبه را ویران کردند و یزید رفت تا چوب های آن را بفروشد و بالاخره در شعری دیگر ، شاعر ترکمن لعنت بر یزید می فرستد و در مشاعره با شاعری دیگر چنین می پرسد : مختومقلی حقه قول ، رسول – امت مومنه شکر ادیپ ، یزیده لعنت پیغامبر سروری رسول محمد محمد هاچان معراجه گیدیپ دیر معنی: مختومقلی بنده حق ، رسول و امت است شکر بر مؤمن و لعنت بر یزید. آیا می دانی سرور پیامبران حضرت محمد(ص) چه زمانی عروج نمود؟ انتهای پیام/ راه دانا Share
پنجشنبه ، ۱۲آذر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تفتان ما]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 178]