محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1831414477
چگونه دچار مرگ روحی می شویم؟
واضح آرشیو وب فارسی:پارس نیوز: چهره ماندگار فلسفه ایران گفت: اندیشه های انسان نظیر یک رودخانه مدام باید در جریان باشد چرا که اگر توقف کند، انسان دچار مرگ روحی می شود.به گزارش پارس به نقل از خبرگزاری فارس، غلامحسین ابراهیمی دینانی، چهره ماندگار فلسفه در برنامه اخیر معرفت (شبکه چهارم سیما) طی سخنانی عنوان کرد: آب منشأ حیات، جاری است بنابراین حیات نیز جاری است و اگر حیات نیز جریان دارد و با جریانش آلودگی ها را می زداید و از بین می برد، روان آدمی نیز باید جریان داشته باشد. وی با اشاره به اینکه جهان هستی دارای یک فاعل و هدایت کننده است و یک غایت که آن را به سمت خود می کشاند، اظهار داشت: در نهایت این غایت همان فاعل است مرحوم هیدجی، شارح کتاب حاجی سبزواری می گوید که گاهی علت غایی و فاعلی یکی می شود و این مشکلی نیست، همانطور که علت غایی دنیا را به سمت خود می کشاند به همان نسبت به سمت همان اصل فاعلی می برد. دینانی با بیان اینکه عالم در دنیای امروز بدون ریاضیات راه به جایی نمی برد، توضیح داد: همه اعداد تا بی نهایت از یک واحد تشکیل می شوند اما کثرت نیز از وحدت بدست می آید و سرانجام به وحدت باز می گردد. عضو مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در ادامه افزود: عالم کثرتی است که از وحدت بدست می آید و سرانجام به وحدت باز می گردد. دینانی با تأکید بر اینکه تنفس انسان در بدن یک جریان مثل همین وحدت و کثرت است، توضیح داد: سلول های بدن هم مرتب در بدن جریان دارند، تنفس می کنند و تغذیه می شوند و در عین حال روان و روح انسان نیز نمی تواند راکد باشد و باید جریان داشته باشد. وی همچنین یادآور شد: جریان نفس ناطقه انسان تندتر از جریان نفس کشیدن است اگر انسان اندیشه هایش مداوم نو نشود، فکر جریان نداشته باشد، بنابراین روان انسان می میرد همانطور که بدن بدون تنفس و تغذیه می میرد روان انسان نیز به اصطلاح اسلامی نفس ناطقه نیز بدون اندیشه می میرد و راکد می شود. دینانی با اشاره به اینکه انسان مدام باید از اندیشه های خود فراتر برود، توضیح داد: اندیشه انسان نظیر یک رودخانه باید مدام جریان داشته باشد و اگر این اندیشه متوقف شد دچار مرگ روحی شده است. اندیشه های انسان زمانی که با اندیشه های دیگران پیوند بخورد، روان و زنده می شود. وی درباره اهمیت کتاب و کتابخوانی گفت: کتاب با انسان سخن می گوید شما از کتاب سؤال می کنید و کتاب نیز به شما پاسخ می دهد، حرف های استادان و انسان های صالح برای ما تأثیرگذار است بنابراین کتاب که می خوانیم آن مباحث را با فکر خود تبدیل می کنیم. دینانی اظهار داشت: انسان نمی تواند با فکر دیگران فکر کند و از این طریق به حقیقت برسد چرا که همواره مقلد باقی خواهد ماند. بنابراین همواره التقاط اندیشه از طریق خواندن و شنیدن نادرست است باید فکر دیگران را دریافت کنیم، آنها را سنجیده و به تفکر خود تبدیل کنیم.
یکشنبه ، ۱آذر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: پارس نیوز]
[مشاهده در: www.parsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 19]
-
گوناگون
پربازدیدترینها