تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1835409043
نامه امام علی(ع) به مالک اشتر نخعی منشور عینی باید ها و نبایدهای مدیریت
واضح آرشیو وب فارسی:آوای ماغر: با توجه به نبود الگوی مناسب در جامعه مدرن برای مدیریت اسلامی، باید الگوهای حقیقی مدیریت را از مدیریت سیاسی و حکومت داری ائمه بگیریم.به گزارش سایت خبری آوای ماغر ، مدیریت مختص زمان ومکان نیست بلکه مدیریت را میتوان از کارهای به ظاهر کوچک از منزل تا جامعه واجتماع تعریف نمود ، چه مسئولیت های به ظاهر کم اهمیت تا مسئولیت های شهری وکلان ملی. با توجه لزوم تقوای کاری در مدیریت اسلامی در همه ابعاد، با این وجود مدیریت در زمان ما این شاخصه از جایگاه مطلوبی برخوردار نیست وگاهی مشاهده میشود مسئولیت ها به اشخاصی واگذار میشود که هیچ گونه سنخیتی با آن حرفه ندارند وشایسته سالاری و تقوا هیچ نقشی در انتخاب مدیران ندارد . بسیاری از مدیران موسسات دولتی وحتی خصوصی فاقد دیدگاه علمی هستندوباید به این نکته توجه کرد که در بحث مدیریت تخصص ،دانش ،بینش ،کوشش وتجربه ومهمتراز همه تقوی که مهمترین عامل در کمک کردن به یک مدیر در امر تصمیم گیری های حساس میباشد، نقش بسزائی دارد. تصمیم گیری درست و به موقع جوهره وعصاره کارمدیریت است. پس باید هر مدیر علاوه بر موارد یاده شده دارای خصوصیات فردی واجتماعی لازمه مدیریت از قبیل صبور بودن ،با صداقت،امانتدار ،پرهیزکارو خداترس باشد . اگر بخواهیم تعریف جامعی از مدیریت داشته باشیم می توان گفت ؛مدیریت بکارگیری موثر وکارآمد منابع مادی وانسانی در برنامه ریزی ،سازماندهی ،بسیج منابع وامکانات ،هدایت وکنترل است که برای دستیابی به اهداف سازمانی وبراساس نظام ارزشی مورد قبول صورت می گیرد. در همین خصوص خداوند تبارک وتعالی میفرماید؛ در میان هر ملتی پیامبری فرستادم تا مردم را به پرستش خدای یگانه واجتناب از طاغوت دعوت کند ، ما پیامبران را با دلایل روشن فرستادیم وکتاب میزان به ایشان دادیم تا مردم برقسط وعدل پابرجا شوند.لذا باید سیره پیامبران در زمان تصدی آنها در امت های اسلامی الگوی مناسبی برای مدیران باشد. در این بین نامه حضرت علی (ع) به مالک اشتر نخعی در زمان واگذاری مسئولیت با ایشان را باید جامعترین دستور ومنشور برای برشرمردن ویژگی های مدیریت اسلامی دانست . وقتی دیدگاه آن حضرت را درباره مدیریت را بررسی کنیم به اساسی ترین دستورات مدیریتی در خصوص پذیرش مسئولیت توسط افرادمی رسیم که چنین بیان داشتند؛1-حاکمیت خدا ووحدت فرماندهی2- مردم داری ومهربانی با مردم 3- عدالت براساس حق4- انصاف ومیانه روی درحق5- منافع اکثریت را برمنافع اقلیت ترجیح دادن6 - نظارت وارزیابی عملکرد7-انتخاب فرد لایق جهت واگذاری مسئولیت به وی حال با توجه به مواردذکرشده ویژگی یک مدیرخوب را چنین باید بیان کرد:1- مدیرباید خود را بنده خدا وخداترس ودرخدمت مردم بداند2- مدیرباید نفس خود را تزکیه نماید وازخواهشهای نفسانی وشهوانی دوری گزیند3- با دل ودست وزبان یاریگرخدا باشد 4- عادل ومیانه رو باشد وتقوی الهی را پیشه کارخود کند5- پندپذیر ونقدپذیرباشدوهمچنین راست گفتار ودرست کردار باشد. اما ویژگی نامناسب یک مدیر از نگاه نهج البلاغه؛1- کبر وخوپسندی وبرابر دانستن خود با خدا در جایگاه مدیریتی2- درنده خوبودن ورفتار نامناسب با مردم وستمگری 3- خودپسند ومنت گذار وبزرگ نمایی کارهای کوچک4- مسلط نبودن برزبان خود وخشم گرفتن بر مردم . اکنون به این نتیجه میرسیم که مدیریت ومسئولیت امری خطیراست وخدمت گذار بودن با حرف وشعارامکانپذیر نیست، بلکه باید شیوه مدیریت اسلامی مدنظر قرار گیرد و انتخاب مدیر در نظام اسلامی این است که در مکتب اسلام بر خلاف دیگر مکاتب ارزشها نسبی نیست و زمان و مکان در تبدیل مفاهیم ارزشی دخیل نیستند. یادداشت از : سید وحید چام پور، کارشناس ارشد مدیریت صنعتی
یکشنبه ، ۲۴آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: آوای ماغر]
[مشاهده در: www.avayemaghar.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 36]
-
گوناگون
پربازدیدترینها