تبلیغات
تبلیغات متنی
پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1850354950
منتقدین دلسوز نباید مورد جفا قرار گیرند
واضح آرشیو وب فارسی:قدس آنلاین: خیلی از صاحب نظران و ائمه جمعه نیز سخنان رئیس قوه قضاییه را جفا در حق منتقدان دانسته و خواستار خویشتنداری بیشتر مقامات در برخورد با افراد و رسانه های منتقد دولت شدند.به گزارش قدس آنلاین و به نقل از تسنیم، متن یادداشت عشرت شایق با عنوان "منتقدین دلسوز نباید مورد جفا قرار گیرند" به شرح ذیل می باشد: در جریان افتتاح بیست و یکمین نمایشگاه مطبوعات در محل مصلی تهران، سخنانی از ریاست محترم جمهور شنیده شد که نه تنها باعث تاسف و تعجب بسیاری از افراد حاضر در جلسه و میلیونها بیننده و شنونده رسانه ملی شد بلکه بسیاری از بزرگان و صاحب نظران را به واکنش واداشت. در همین رابطه ریاست محترم قوه قضاییه، حضرت آیت الله آملی لاریجانی با انتقاد از عبارات و ادبیات بکار گرفته شده توسط رئیس قوه مجریه گفت: «رئیس جمهور محترم دو سه عبارت را به کار بردند از جمله این که قوه قضاییه باید مأمن جامعه باشد و اگر نمک سالم باشد، هر چیزی اشکال داشته باشد می توان جلوی آن را گرفت اما اگر نمک فاسد شود کار بسیار سخت می شود، باید پرسید مقصود از این جملات شرطی چیست آن هم در حالی که این جملات در مورد قوه مجریه هم کاربرد دارد و می توان گفت اگر قوه مجریه فاسد شود، اگر دولت فاسد شود و اگر رئیس جمهور فاسد شود کار سخت می شود...» آیت الله صدیقی نیز در خطبه های نماز جمعه تهران با اشاره به صحبت های رئیس جمهور در مراسم افتتاحیه نمایشگاه مطبوعات عنوان کرد: «ایشان مطالبی گفتند که نیش داشت. قرآن کریم به پیامبر (ص) می فرماید از چه کسی دفاع می کنید و به چه کسی حمله می کنید؟ کسی که در راس دستگاه اجرایی است و بعد از رهبری عالی ترین مقام را دارد باید عصبی برخورد نکند و نیش دار صحبت نکند. ادبیاتش باید طوری باشد که مومن شاد کن باشد. حیف است که یک نفر نسبت به بیگانگان خیلی رعایت ادبیات را بکند اما در حمله به خودی ها و مومنین و متدینین و خدمتگزاران جور دیگری صحبت کند.ایشان در حصار جریان قرار بگیرد حیف اش است. این نوع ادبیات را هم ما در شان یک رئیس جمهور نمی بینیم» خیلی از صاحب نظران و ائمه جمعه نیز سخنان رئیس قوه قضاییه را جفا در حق منتقدان دانسته و خواستار خویشتنداری بیشتر مقامات در برخورد با افراد و رسانه های منتقد دولت شدند. تعجب صاحب نظران از اظهارات رئیس جمهور هنگامی افزایش یافت که برخی از مقامات وزارت ارشاد و یکی از مشاوران ارشد رئیس جمهور نیز بر برخورد سلیقه ای دولت با مطبوعات و تحت فشار قرار دادن رسانه های منتقد دولت صحه گذاشتند. البته تعجب مستمعین از این سخنان نه از باب انتقاد رئیس جمهور از مطبوعات، قوه قضاییه و نهادهای امنیتی کشور و زیر سوال بردن استقلال قوای سه گانه بلکه از پارادکس آشکاری بود که میان کلام و عمل برخی مقامات اجرایی در رابطه با منتقدان وجود دارد. دولت یازدهم از یکسو مدعی استقبال از منتقدین میشود و از سوی دیگر بدترین الفاظ را در مورد منتقدین بکار می گیرد! مسلما عباراتی که برخی از مقامات دولت یازدهم در مورد منتقدین بکار گرفته اند، در دولت های قبلی سابقه نداشته و یا حداقل به این شدت نبوده است. بخش اعظمی از منتقدان دولت یازدهم را نیروهای اصیل انقلابی تشکیل میدهند و کاربرد عباراتی همچون «تازه انقلابی شده ها» ، «کم سوادها» ، «تندروها» ، «ترسوها» ، «هوچی بازها» ، «بی شناسنامه ها» ، «عصر حجری ها» ، «ترسوها» ، «جهنمی ها» ، «تغذیه شوندگان از جای خاص» ، «تازه به دوران رسیده ها» و ... مصداق ظلم بر منتقدان و اعمال فشار بر آنها تلقی می شود. به هر حال سخنان رئیس دولت یازدهم در بیست و یکمین نمایشگاه مطبوعات و حواشی آن باعث گردید تا بر موضوع انتقاد و منتقدین نگاهی دوباره داشته باشیم. در حالیکه برخی از مقامات اجرایی کشور، نظرات انتقادی ارائه شده در مورد برنامه ها و عملکرد دولت یازدهم را سیاه نمایی و صرفا ناشی از مسائل و رویکردهای سیاسی دانسته و منتقدین را فاقد صلاحیت برای اظهار نظر در مورد مسائل کلان سیاسی، اقتصادی و اجتماعی کشور اعلام می نمایند! بعضی از منتقدان با سیاسی دانستن چنین نگرشی، آن را نوعی ایجاد محدودیت برای نقد و نقادی در جامعه تلقی و به زیان کشور اعلام می کنند. از نظر این عده، اصولا لازمه یک نقد منصفانه و سازنده، داشتن انگیزه خدمت و دلسوزی است بنابر این اعمال فشارهای متعدد از سوی قوه مجریه به منتقدین یعنی به تعطیلی کشاندن نقد و انتقاد به بهانه دوری جستن از بی انصافی که این خود، بدترین بی انصافی است که در حق منتقدین صورت میگیرد. توجه به این نکته نیز ضروریست که مردم آگاه و فهیم ایران، اظهار نظر افراد و گروهها در مورد مسائل مختلف را غالبا با عملکرد آنها تطبیق داده و با در نظر گرفتن سوابق و رفتارهای گذشته در مورد مواضع آنان به داوری می نشینند. موضوع مهم در باب انتقاد این است که در یک جامعه مردمسالاری دینی، چنانپه فردی در رابطه با موضوعات مختلف اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و سیاسی نظرات خاصی داشته باشد و آن را برای بهبود اوضاع مفید تشخیص دهد، بر اساس امر بمعروف و نهی از منکر موظف است با رعایت عدل و انصاف و اصول اخلاقی، با ادبیاتی متین از روند امور انتقاد و راه حلهای اصلاحی خود را بیان نماید. بدیهی است با وجود چنین دیدگاهی، مقامات و مسئولین قوای سه گانه بخصوص مقامات اجرایی کشور باید عملا و نه صرفا در ادعا، از نظرات انتقادی دلسوزان نظام کشور که با در نظر گرفتن مصالح جامعه و با نیت خیرخواهی و اصلاح، اظهار میشود استقبال نمایند. حال اگر رئیس قوه مجریه و سایر مقامات این قوه مدعی سیاسی بودن انتقادات مطرح شده باشند باید ادعای خود را با دلیل و منطق به اثبات رساند بدون آنکه بخواهند همه منتقدین را تخطئه کنند! منتقدین دلسوز بخوبی بر این نکته واقفند که نظرات ارائه شده باید به دور از بغض و کینه شخصی و گروهی بوده و تحت تاثیر ملاحظات سیاسی صورت نگیرد چرا که در غیر اینصورت، نه تنها انتقاد نیست بلکه به عنوان حرکتی فرصت طلبانه و تخریبی، مطرود خواهد بود. بدیهی است که برای بهره مندی جامعه از آثار و برکات انتقاد، علاوه بر سازنده بودن آن لازم است اصول اخلاقی حاکم بر یک جامعه مردمسالاری دینی نیز از سوی طرفین رعایت شود و هرگونه پرخاشگری و التها ب آفرینی، زمینه انتقاد سازنده را از بین می برد و باعث می شود تا افراد منتقد به افراد مخالف تبدیل شوند که زیان این کار متوجه همه خواهد بود. در این میان نخبگان جامعه به عنوان مرکز ثقل تولید افکار و نظریات مختلف و در بعضی موارد متضاد، مسئولیت مضاعفی برعهده دارند که باید به دور از جنجال های بیمورد و مواضع متعصبانه سیاسی، گروه ها و تشکل های مختلف را به سمت مناظرات علمی مشخص رهنمون شوند تا از بروز حرکت های ملتهب کننده و تشنج آفرین در جامعه جلوگیری شود. همه باید متوجه این موضوع باشند که میان جدل و مناظره و همچنین مبادله و مباحثه در عالم سیاست، تفاوت اساسی وجود دارد بنابر این همانقدر که مناظرات و مباحثات سیاسی سالم، ضروری و مفید هستند، مجادله و کشمکش سیاسی غیر ضروری و زیانبار است. نقد منصفانه می تواند باعث تقویت حاکمیت و جایگاه قوای سه گانه در اداره کشور باشد و آن ها را به تحرک و کارآیی بیشتر و بهتر رهنمون گردد. بنابر این نباید به بهانه های مختلف از جمله غیرمنصفانه دانستن همه انتقادات و یا سیاسی قلمداد کردن آن ها، کلیت «نقد» را زیر سوال برد و آن را تعطیل کرد! تعطیل شدن «نقد» و تحت فشار قراردادن منتقد از آسیب هایی هستند که کمترین اثر آن، توقف رشد و شکوفایی جامعه و ماندن در حالت ایستایی و التهاب است.
شنبه ، ۲۳آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: قدس آنلاین]
[مشاهده در: www.qudsonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 15]
-
گوناگون
پربازدیدترینها