محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1827613976
آیت‌الله اعرافی: واقعه 15 خرداد مستقیما ریشه در عاشورا داشت
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: آیت‌الله اعرافی:
واقعه 15 خرداد مستقیما ریشه در عاشورا داشت
استاد حوزه علمیه قم گفت: ریشه ماجرای 15 خرداد در نهضت نفت و مشروطه و جنبش‌های ملی نبود بلکه مستقیما این رویداد ریشه در عاشورا داشت به همین دلیل می‌بینیم که این واقعه در بین سایر اتفاقات تاریخ این مملکت برجستگی خاصی دارد.
به گزارش خبرگزاری فارس از قم، آیت الله علیرضا اعرافی چهارشنبه شب در جلسه هیئت فدائیان ولایت گفت: دشمن در طور تاریخ با واقعه کربلا به‌صورت معمولی برخورد نکرد بلکه از دسیسه‌هایی بسیاری برای محو کردن یاد و خاطراه‌اش استفاده کرد تا جایی که خلفای بنی‌عباس حتی درصدد تخریب قبر امام حسین برآمدند و بارها مرقد ایشان را به آب بستند. وی افزود: بنی‌امیه، بنی‌عباس و بنی‌مروان با هزاران نقشه و کارهای مختلف از جمله جعل حدیث تلاش کردند نورافشانی واقعه کربلا را متوقف کنند اما موفق نشدند. اعرفی ابراز کرد: جریان بنی‌امیه که در ابتدای اسلام مخالفت خود را به صراحت اعلام می‌کرد، منافقانه تغییر رنگ داد و با فتح سنگرهای اسلام توانست به حکومت برسد و دگرگونی بزرگی در دین ایجاد کند اما عاشورا به عنوان یک مانع جدی بر سر راه آن بود به همین دلیل برای محو کردنش از ذهن‌ها از هیچ تلاشی فرو نگذارد. استاد حوزه علمیه قم با تبیین این پرسش که چرا این چرخ‌های تاریخ نتوانست این حادثه را محو کند و به فراموشی بسپارد اظهار کرد: یکی از دلایل این مسئله، این است که اراده الهی بود که چنین واقعه‌ای در اسلام اتفاق بیفتد و با پرفروغی تمام ماندگار شود و در واقع می‌توان این گونه گفت که حادثه کربلا یک نقشه الهی بود. وی ادامه داد: یکی دیگر از علل این ماندگاری این است که عاشورا عالی‌ترین جلوه خلوص و پاکی است چون برخلاف تمام جنگ‌های دنیا که فرمانده به دنبال افزایش کمیت و بالا بردن تعداد سربازان است امام حسین در صدد این بود که ناخالصی‌ها را از سپاه خود پاک کند تا جایی که حتی یک نفر بی‌بصیرت هم در آن میان باقی نماند. همچنین حضرت به این کار اکتفا نکرد بلکه حتی به کسانی که خالصانه پای رکاب آمده بودند نیز فرمود که من بیعت را از شما برداشتم و می‌توانید بروید. اعرافی اضافه کرد: در جنگ‌های صدر اسلام افراد ناخالص کم و بیش در سپاه پیامبر پیدا می‌شدند اما در سپاه سیدالشهدا هیچ ناخالصی وجود نداشت به همین دلیل در روایات می‌خوانیم شهدای کربلا سراسر وجودشان آرامش بود و هرچه به لحظه شهادت نزدیکتر می‌شدند چهره‌هایشان نورانی‌تر می‌شد. استاد حوزه علمیه قم با اشاره به این شبهه که می‌گویند علت پایداری یاران امام حسین این بود که جایگاهشان را در بهشت دیده بودند، تصریح کرد: هرچند امام حسین شب عاشورا پرده از عالم غیب برداشت و جایگاه برزخی یارانش را نشان داد اما شهدای کربلا پیش از این کار حضرت پیمان وفاداری با آن بزرگوار بسته بودند و اخلاصشان محک خورده بود بنابراین در هیچ کدام از جنگ‌های تاریخ تا این حد خلوص و بی‌پیرایگی نمی‌بینیم. وی عظمت حادثه کربلا را از دیگر علل ماندگاری آن دانست و ابراز کرد: عظمت حادثه کربلا سینه تاریخ را می‌شکافد چون بزرگی آن دوسویه بود یعنی هم سپاه یزید ستم و جنایتکاری را به اوج رساندند و هم سپاه امام حسین همه خوبی‌ها و کرامت‌های اخلاقی را یک جا به نمایش گذاشتند. اعرافی با بیان اینکه یک حادثه هرچه قدر در یک موقعیت حساس‌تری رخ بدهد ماندگارتر می‌شود خاطرنشان کرد: کربلا در یک موقعیت بسیار حساس تاریخی رخ داد چون در آن زمان کیان اسلام در خطر بود و این حادثه تقابل تمام کفر با تمام ایمان بود به همین دلیل عاشورا فراتر از مقطع زمانی خود عمل کرد و مثل بسیاری از حوادث که تاثیرشان محدود به زمان خودشان بود، نبود. وی با اشاره به حادثه 15 خرداد گفت: ریشه ماجرای 15خرداد در نهضت نفت و مشروطه و جنبش‌های ملی نبود بلکه این رویداد مستقیما ریشه در عاشورا داشت به همین دلیل می‌بینیم که این واقعه در بین سایر اتفاقات تاریخ این مملکت برجستگی خاصی دارد. انتهای پیام/2258/ر40/
94/08/21 - 01:13
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 26]
-
گوناگون
پربازدیدترینها