محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1827933581
گفت‌وگوی اجتماعی یکی از روش‌های جدید برای حل مسائل اجتماعی
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: چهارشنبه ۶ آبان ۱۳۹۴ - ۱۴:۲۲
مدیرکل امور اجتماعی و فرهنگی استانداری اردبیل گفت: گفت‌وگوی اجتماعی یکی از روش‌های جدید برای حل مسائل اجتماعی است. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه اردبیل، شفیع شفیعی در اولین نشست گفتمان اجتماعی استان اردبیل با اشاره به اهداف اجرای چنین برنامه‌هایی گفت: شناخت بر اساس نظریه‌های اجتماعی می‌تواند به درک فرایندی از شکل‌گیری آسیب‌های اجتماعی کمک کند تا بتوانیم به توسعه اجتماعی استان دست یابیم. وی افزود: گفت‌وگوی اجتماعی یکی از روش‌های جدید برای حل مسائل اجتماعی است و نظریه پردازان آن معتقدند جامعه باید خود مشکلاتش را شناخته و به آن راهکار ارائه دهد. شفیعی گفت: امیدواریم فضایی بتواند در استان شکل گیرد تا طرح دیدگاه‌ها پیرامون مسائل اجتماعی به ارائه راه حل‌های جدید، تحلیل‌های جدید تحولات اجتماعی و ارائه بحث‌ها و موضوعات آزاد محققین و کارشناسان صورت گیرد. گفت‌وگوی اجتماعی از طریق طرح مسائل بومی استان علایی عضو هیات علمی دانشگاه پیام نور با اشاره به اهمیت چنین برنامه‌هایی در راستای تعامل جامعه شناسی با سپهر اجتماعی، گفت: با اجرای چنین گفت‌وگوهایی و تخصصی تر کردن آن، حتی می توان به روان پالایی مردم شهر کمک کرد و به این صورت مردم می توانند با گفت وگو و طرح مسائل خود نتایج ارزشمندی برای پیشبرد جامعه به دست آورند. وی افزود: اگر نتایج بحث‌های این جلسات و خروجی‌های آن مشخص شود، می‌تواند به باز اجتماعی شدن جامعه و توسعه آن منجر شده و نتایج ملموس تری در جامعه ایجاد کند. علایی با اشاره به راه های سرآمد حل مسائل جامعه، تصریح کرد: باید به این بیندیشیم که بومی سازی می تواند نمودهای اجرایی و جنبه‌های علمی برای حل مسائل جامعه رقم زند. بی توجهی مردم نسبت به هم و نابهنجاری‌های جدید جوانان حسین بشیری گیوی دانشجوی دکترای جامعه شناسی سیاسی نیز با اشاره به اینکه کنش شهروندان، از رفتار آگاهانه آنان شکل می‌گیرد، گفت: با توجه به مسائلی که گاه در حوزه‌های اقتصادی و نابرابری‌های اجتماعی شاهدیم، باید گفت مردم در مواردی نسبت به زندگی هم بی توجهی و گاه بی رحمی می‌کنند. وی افزود: این در حالی است که در کشور ما ارزش‌های اسلامی به خصوص در آموزش عالی، رسانه‌ها و سایر امور زندگی اشاعه می‌شود، اما هیچ وقت به علت ظهور چنین پدیده‌هایی پرداخت نشده است. بشیری تصریح کرد: چنین روح کنش‌های مردم را ما به طور واضح در میان رفتارهای اصناف، بازاریان، پزشکان و ... مشاهده می‌کنیم و شاهدیم که با گذر زمان و تضادهای مدرنیته، چنین روحیه‌هایی شکل گرفته و مردم در نیاتشان نسبت به هم چنین نیستند. دانشجوی دکترای جامعه شناسی سیاسی خاطرنشان کرد: روحیه ایلی جامعه ما و خاستگاه‌های بومیشان باید با زندگی شهروندی و مسائل آن آشنا شوند، اما باید این نکته مورد بررسی قرار گیرد که چگونه چنین روحیه‌های پاکی در شهر تبدیل به نوعی بی رحمی شده و به شکل‌گیری سرمایه اجتماعی و تعمیق پیوندهای انسانی نمی‌انجامد. ضرورت توجه به بسترهای اجتماعی و سیاسی آذر تکریم دانش آموخته کارشناس ارشد علوم اجتماعی نیز با تأکید بر نابهنجاری‌های جوانان، گفت: شتاب و تغییرات و تحولات ساختاری جامعه موجب شده است تا مسائل جوانان ابعاد پیچیده تری به خود گرفته و حل مشکلات جوانان را سخت تر کند. وی افزود: تحول دوره جوانی همچون فردیت، اهمیت استقلال جوانان، فرصت‌های آموزشی و ارزش‌های تحصیلی و شغلی و همچنین گذار از جوانی به بزرگسالی در دنیای فناوری امروزه، این دوران مورد اهمیت را پرچالش می‌کند. تکریم تصریح کرد: صدا، تصویر و مد از ابزارهای اصلی تعلقات خرده فرهنگی جوانان است که در نحوه پوشش، فعالیت‌های انتخابی، ارتباطات و گفت‌وگوهای آنان دیده شده و بسته به شرایط سیاسی جامعه‌شان خلق می‌شوند. این دبیر علوم اجتماعی خاطرنشان کرد: باید به بسترهای اجتماعی و سیاسی که موجب پیدایش چنین پدیده‌هایی می‌شوند بیشتر توجه کنیم و ببینیم به عنوان مثال چه عواملی موجب فرار دختران از مدرسه می‌شود و ... رواج می‌یابد. وی در پایان سخنان خود این سوال را طرح کرد که آیا این موضوع که دختران هم امروزه سلاح سرد با خود به مدرسه می‌آورند، پدیده پیش پا افتاده‌ای است یا ما باید به دگرگونی‌های اساسی که باید مورد بررسی قرار گیرند، هم بیندیشیم؟ اقتصاد مقاومتی یا تقویت اقتصاد محلی و توانمندسازی اجتماعی زنان محمد زینالی اُناری کارشناس ارشد پژوهشگری اجتماعی نیز با تأکید بر ماهیت عمیق مسائلی چون بیکاری و رکود اقتصادی، گفت: جدال اقتصادی کنشگری میان شرق و غرب در ایران وجود دارد و گاه کارآفرینی و راه انداختن کارخانه و کارگاه ارزش تلقی می‌شود و گاه آنها به ورطه رکود و ورشکستگی کشیده می‌شوند و پدیده‌هایی مانند بیکاری و بحران اقتصادی پیش می‌آید که آن نیز موجب ایجاد آسیب‌های اجتماعی دیگر می‌شود. وی افزود: شهرهایی مانند اصفهان و تبریز که در زمینه‌های هنری و تولیدی اقتصاد پویاتری دارند، توانسته‌اند یک کنشگری محلی از اقتصاد ایجاد کرده و با این نوع مجادله‌های گفتمانی که پیامدی از جهانی شدن است، بستیزند و به آن مفهومی که می‌توان اقتصاد مقاومتی نامید، دست پیدا کرده‌اند. زینالی تصریح کرد: اردبیل هم همواره دست خوش سلیقه‌های خاص اقتصادی بوده و هنوز نتوانسته است یک اقتصاد محلی برای خودش خلق کرده و بصورت مردمی حامی آن باشد و در این راستا آگاه سازی اجتماعی انجام دهد. کارشناس ارشد پژوهشگری اجتماعی خاطرنشان کرد: مدت‌هایی چنین آشوب اقتصادی رخ داد و بازارهای نابسامان در شهر ما ایجاد شد و بسیاری از مردم با درآمدهایی در همین بازار مخرب زندگی کردند و پول در آوردند، اما به این کارها گفتیم شغل‌های کاذب، در حالی که این وضعیت ناشی از تعریف نشدن ماهیت کنشگری اقتصادی در اردبیل بود. وی گفت: با این وضعیت جهانی شدن و مجادله‌های آن که در گذشته هم گاه نصف ایران را کشورهای غربی و شرقی مصادره می‌کردند، چگونه می‌توانیم مقاومت کنیم، تا مردم اردبیل بتوانند روز به روز شاهد رشد این شهر و عرض اندام آن در عرصه اقتصادی باشند و نیازمند اشتغال‌های کاذب و راه انداختن هر روزه یک بقالی نباشند؟ ارزش‌های سنتی هنوز در میان زنان اردبیل وجود دارد سولماز چمنی دانش آموخته دکترای جامعه شناسی نیز گفت: پیشتر در تحقیقاتم در خصوص زنان اردبیل به دنبال مسئله‌ای در خصوص توانمندی زنان اردبیل بودم و به عنوان یک فمینیست پیگیر افزایش این توانمندی بودم، اما به این موضوع رسیده‌ام که توانمندی زنان فقط در حوزه تحصیلی نمی‌تواند باشد و باید به حوزه‌های اجتماعی و اقتصادی نیز توجه کرد. وی افزود: توانمندی زنان در حوزه تحصیلی منتهی به ایجاد یک نوع تضاد در میان زنان خواهد بود و اگر تاکنون این تضاد ایجاد نشده، یقین داشته باشیم که ارزش‌های سنتی هنوز در میان زنان اردبیل وجود دارد و با گذر زمان احتمال تضادهایی وجود دارد و هر گاه این تضادها رخ دهند، مسائل بیشتری برای زنان اردبیل ایجاد خواهد شد. چمنی تصریح کرد: در تحقیقی که در سال ۱۳۸۹ انجام دادم، توانمندی اقتصادی پایین ترین توانمندی زنان بود و این با توجه به برابری نسبی زنان فارغ التحصیل یک پیام اساسی برای کسانی است که به علل اجتماعی مسائل جامعه حساس هستند. دانش آموخته دکترای جامعه شناسی خاطرنشان کرد: با این حال قدرت تصمیم گیری، توانمندی روانی و سیاسی زنان هنوز بالا بوده و رضایت از زندگی در میان زنان وجود دارد و چه بهتر که زودتر در خصوص چنین نکته‌هایی اندیشید تا کار به پدیده‌های اجتماعی و ایجاد مسائل نکشد، چراکه در استان‌هایی مانند ایلام این نکته‌ها نادیده گرفته شده و گاهی حتی به خودکشی دختران تحصیل کرده انجامیده است. وی تأکید کرد: در روستاها انواع و اقسام نمادهای مدرن راه یافته، اما از ارائه آموزش‌های فرهنگی و اجتماعی دریغ شده و نشان می‌دهد نه تنها توانمندسازی انجام نشده، بلکه آن وضع مطلوب اجتماعی هم در روستاها وجود ندارد. برابری میان زن و مرد با توجه به مفهوم فرصت‌های برابر اجتماعی می‌تواند قابل طرح باشد حجت الاسلام والمسلمین شفایی مهر رئیس دفتر فرهنگ اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردبیل نیز با اشاره به تحولات جمعیتی استان اردبیل و پدیده مهاجرت داخلی آن، گفت: بالای 70 درصد جمعیت شهر اردبیل، به آن مهاجرت کرده و تولید فرهنگ‌های مختلفی در این شهر کرده‌اند و این موضوع در تحلیل مسائل این شهر بسیار مورد اهمیت است. وی افزود: برابری میان زن و مرد فقط با توجه به مفهوم فرصت‌های برابر اجتماعی می‌تواند قابل طرح باشد و در این صورت می‌توان به فرایند استفاده مساوی از امکانات فکر کرد، والا برابری میان هیچ دو انسانی وجود ندارد. به فرصت‌های جامعه توجه بیشتری شود اسحاق رسولی دکترای مدیریت فرهنگی نیز گفت: گفت‌وگو درباره مسائل اجتماعی استان همواره مد نظر مدیران بوده و باید چنین دبیرخانه‌ای به اسناد پیشین و راه کارهای قبلی توجه کند تا بصورت پایدارتری به حل مسائل اندیشید. وی افزود: این گفت‌وگوها بسیار ارزنده بوده و می‌تواند نتایج امیدبخشی داشته باشد و البته می‌توانیم به موضوعات کلان هم بپردازیم، اما حل مسائل موجود در استان در اولویت قرار دارند. رئیس دانشکده خبر اردبیل تصریح کرد: یکی از مسائل جامعه، فرصت‌های آن هستند که همواره نادیده گرفته شده و از آنها غفلت می‌شود و اگر ما به فرصت‌های این منطقه توجه کنیم، احتمالا بسیاری از مسائل پیش نمی‌آیند و می‌توانیم جامعه بهتری داشته باشیم. نابهنجاری‌های جوانان تقصیر هیچ کسی نیست، بلکه پدیده است منصور اسلامی کارشناس آسیب‌های اجتماعی آموزش و پرورش با تأکید بر ناهنجاری های دانش آموزان مورد اشاره قرار گرفته است، گفت: دانش آموز روزی شش ساعت در مدرسه است و بیشتر اوقات خود را در خانه می‌گذراند و مسئول این نابهنجاری‌ها آموزش و پرورش نیست و باید در شهر اردبیل به خانواده بیشتر پرداخته شود. وی افزود: این خانواده است که باید برای کودکان خود بیشتر وقت بگذارد و بیش از 90 درصد مسائل متوجه خانواده و بافت سنتی یا غیر سنتی آن می‌شود و فقط درصدی از مشکلات به آموزش و پرورش باز می گردد. اسلامی با انتقاد از بازنمایی رسانه‌ای خشونت در اردبیل، تصریح کرد: در چنین شرایطی است که دانش آموزان هر کاری را انجام می‌دهند و آن را توجیه می‌کنند؛ چراکه ما در رفتارهای رسانه‌ای این شهر را خشن جلوه دادیم، در حالی که در جاهای کوچکی مانند آزادشهر بیش از اردبیل نزاع و دیگری وجود دارد. تکریم در پاسخ به انتقاد وی گفت: ما در جامعه‌مان فرهنگ بادآورده‌ای که موجب اختصاص دادن اتاق خصوصی به کودکان شده است، مواجه هستیم و این نوع فردیت او را در برابر خانواده و مدرسه شجاع کرده و بسیاری از والدین در برابر چنین تحولاتی مستأصل هستند و از آنان نمی‌شود بیش از این انتظار داشت. وی افزود: در زمان تحصیل ما، در مدرسه کیف‌ها را می‌گشتند تا مبادا شی‌ءیی برای آسیب وجود داشته باشد، اما الان همکلاسی یک دانش آموز نمی‌تواند به کیف او دست بزند؛ چراکه تحولات عجیبی در شرایط فردی و روحی دانش آموزان رخ داده و حتی با کنترل دوربین های مدار بسته نیز این مسئله قابل حل نیست. وی تصریح کرد: حل چنین نابهنجاری‌هایی فراتر از تکلیف مدرسه و خانه است و باید در جامعه شهری مان بطور اساسی به غایت این مسائل اندیشید، تا ببینیم چگونه این شرایط را می توانیم بهبود دهیم. پویا بابایی مشاور آموزشی نیز گفت: وقتی از بی رحمی حرف می‌زنیم باید توجه کنیم وقتی مردمی گرسنه باشند، چنین شرایطی رخ می‌دهد، در حالی که این وضعیت وجود دارد، گاه مشاهده می‌کنیم هیات امنایی مسجد تازه سازی را می‌خواهد دوباره تخریب کرده و بسازد، اما بخشی از نذورات را می‌توان به راه انداختن کارگاه‌هایی برای اشتغال این افراد صرف کرد. وی افزود: باید بتوانیم در روستاهایمان امکانات بیشتری خلق کنیم، تا شاهد چنین روندی در مهاجرت از روستاها به شهرها به دلیل بی پولی نباشیم؛ چراکه همه حاشیه نشین‌ها اذعان می‌کنند چون در روستاها امکانات ندارند، به سوی شهر آمده‌اند. بابایی گفت: ما می‌توانیم در روستاها فرهنگ سازی کرده و مردم را برای فرهنگ اصیل تمدن اردبیل آموزش دهیم. برگزاری چنین گفت‌وگوهایی با پیگیری تنی چند از جامعه شناسان استان اردبیل و همکاری معاونت فرهنگی جهاددانشگاهی، اداره کل فرهنگی اجتماعی استانداری اردبیل و کسب مجوز از انجمن جامعه شناسی ایران در حوزه‌های مختلف صورت گرفته و نتایج آن بصورت عمومی در اختیار مردم قرار خواهد گرفت تا با ایجاد فرهنگ گفت‌وگو درباره مسائل اجتماعی مردم در عرصه عمومی استان دریچه جدیدی برای حل آنها باز شود. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 5]
-
گوناگون
پربازدیدترینها