محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830202217
چرا حضرت زینب (س) در بین ۵ تن آل عبا حضور ندارد؟
واضح آرشیو وب فارسی:شفقنا: شفقنا (پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه) – چرا حضرت زینب سلام الله علیها در بین ۵ تن آل عبا حضور ندارد؟ به گزارش شفقنا به نقل از اندیشه قم قبل از آن که پاسخ سئوال مورد نظر را بدهیم اشاره و توجه به سه نکته لازم است: الف) اهل بیت پیامبر ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ خصوصاً فرزندان فاطمه زهرا ـ علیها السلام ـ در یک نگاه کلی همه شان دارای شخصیت های ممتاز و ویژگی های منحصر به فردی هستند و این می تواند یک امر طبیعی باشد زیرا فرزندانی که مادرشان صدیقه طاهره فاطمه زهرا ـ علیها السلام ـ بوده و در دامان نورانی آن بزرگوار و علی بن ابیطالب ـ علیه السلام ـ تربیت شده و پرورش یافته اند بدیهی است که با سایر مردم فرق دارند. ب) افراد انسان، از حیث استعداد و خصوصیات فردی، شخصی و شخصیتی با هم متفاوت هستند و کمتر موردی را می توان یافت که دو نفر یا چند نفر از هر جهت با هم شباهت خیلی نزدیک داشته باشند. حالا چه رسد به این که با هم همسان و یکی باشند، انسان بالواجدان می بیند افراد یک خانواده را که از تربیت و امکانات یکسان برخورداند ولی دارای اوصاف و شخصیت های متفاوتی هستند، البته این تفاوت ها بدون علت نیستند و ممکن است بعضی از آنها پیدا و خیلی از آنها از ما پنهان باشند. ج) هیچ گاه برتری های شخصیتی افراد و نایل آمدن بعضی از افراد به مقامی در اثر ویژگی ها و خصوصیاتی که ممکن است داشته باشند. نقص و اهانتی بر افراد دیگر که دارای شخصیت و یا مقام پایین تری هستند محسوب نمی شود. و لذا خداوند متعال در قرآن می فرماید: تِلْکَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ[۱] این پیغمبران را (با این که همه شان دارای مقام نبوت هستند) برخی بر بعضی برتری و فضیلت دادیم. در خصوص پنج تن آل عبا (اصحاب کساء) جای هیچ گونه تردیدی وجود ندارد که دارای شأن و منزلتی بس بزرگ و دارای اوصاف و ویژگی های منحصر به فردی هستند که حقیقت و باطن آن را آن گونه که سزاوار است فقط خدا می داند و بر ما پنهان است و لذا این که خداوند متعال آن بزرگواران را اصحاب کساء نامیده و آیه تطهیر که دلالت بر عصمت آنها دارد در حق شان نازل شده، پس دلیل است که آنها دارای اوصاف و فضایلی هستند که دیگران فاقد آن و یا لااقل در مرحله پایین تری قرار دارند و همان گونه که قبلاً گفتیم این امتیاز و مرتبه هیچ گونه نقصی بر سایر فرزندان امیر المؤمنین مثل دو بانوی بزرگوار و با کرامت، حضرت زینب ـ علیها السلام ـ و حضرت ام کلثوم ـ علیها السلام ـ نیست بلکه آن دو بانوی مکرمه با کمال عظمت و طهارت در کنار امام حسن و امام حسین ـ علیهم السلام ـ از فرزندان فاطمه زهرا ـ علیها السلام ـ هستند و لو در اثر فقدان بعضی از ویژگی هایی که در حسنین ـ علیهم السلام ـ بوده جزء اصحاب کساء شمرده نشده اند. ————————- [۱] . بقره / ۲۵۳. www.fa.shafaqna.com
شنبه ، ۲آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: شفقنا]
[مشاهده در: www.fa.shafaqna.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 26]
-
گوناگون
پربازدیدترینها