محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830096519
سیدمصطفی خمینی؛ شجاع در نقد تفاسیر شیعه و سنی
واضح آرشیو وب فارسی:ایکنا: گروه اندیشه: سیدمصطفی خمینی، با شجاعت و اقتدار کامل، دیدگاه های علمای شیعه و سنی را نقد می کرد. به همین دلیل نقد دیدگاه های مفسران در کتاب تفسیر ایشان کاملا محسوس است.سیدمصطفی خمینی، اولین فرزند امام خمینی(ره) است که در 21 آذر 1309 دیده به جهان گشود. امام برای زنده نگه داشتن یاد و خاطره پدر خود که به دست خوانین خمین کشته شده بود، برای فرزند خود نام مصطفی را برگزید. وی در همان سنین کودکی تحت تاثیر محیط خانوادگی رشد کرد و تحصیل را در مکتب خانه های محلی آغاز نمود. سیدمصطفی پس از فراگیری آموزش های ابتدایی در مدارس دولتی، به حوزه علمیه قم وارد شد؛ و به فراگیری علوم و تحصیلات حوزوی پرداخت. ویژگی های اخلاقی و شخصیتی از نظر اخلاقی برای سید مصطفی خمینی، ویژگی های زیادی را می توان برشمرد، از قبیل خوش خلقی، شوخ طبعی، با نشاط و اهل تفریح بودن، ساده زیستی، صراحت لهجه و استقلال رای. به شهادت کسانی که از نزدیک سیدمصطفی خمینی را می شناختند، وی برای کسب شخصیت هرگز خود را به پدر متصل نکرد، و همواره شخصیتی مستقل داشت. البته سید مصطفی خمینی با اثرپذیری از پدر بزرگوار، ساده زیستن را در همه ادوار زندگی روش پایدار و الگوی زندگی خود قرار داد. یکی از مستندات مهم در زمینه ساده زیستی سید مصطفی وصیت نامه ایشان است. وی از مال دنیا، تنها کتاب هایش را بر می شمارد و در مورد آنها نیز احتیاط می کند. و یادآور می شود که آنها از وجوه شرعیه خریداری شده اند و اگر فرزندش حسین، علوم قدیمه را تحصیل نکرد، بهتر است آنها را به کتابخانه مدرسه آیت الله بروجردی در نجف تحویل دهند. سید مصطفی و امام خمینی(ره) سید مصطفی، به تدریج تحت تاثیر روحیه انقلابی امام قرار گرفت و زمانی که وارد عرضه مبارزه گردید، یکی از بارزترین ویژگی هایش، روحیه ضد شاهی وی بود. سید مصطفی در تمام مراحل نهضت به جزء مدرسه فیضیه قم در فروردین42 که به زیارت عتبات رفته بود، در بقیه مراحل، در ایران، ترکیه و عراق تا اول آبان 56 در کنار امام بود. آقا مصطفی، امین و مورد وثوق امام بود و محرمانه ترین پیام ها از طریق او به امام می رسید امام از نظر علمی جایگاه ویژه ای برای سید مصطفی قائل بودند. و از ایشان به عنوان امید آینده اسلام یاد می کردند. روش تفسیر سید مصطفی سید مصطفی در تعریف علم تفسیر می نویسد «علم تفسیر، علم به مرادها و مقاصد نهفته در قرآن با احاطه نسبی و متناسب با توان بشری بر آنها است، زیرا احاطه مطلق بر آن مقاصد حتی برای پیامبر(ص) که قرآن بر وی نازل شده است ممکن نیست». علم تفسیر دارای مجموعه ای از مبادی تصوری و تصدیقی مربوط به علوم ادبی است که در فهم مفردات و ترکیب ها به مفسر کمک می کند. وی با توجه به تعریف که از علم تفسیر ارائه دادند، تفسیر خود را مبتنی بر آن نهادند. تفسیر سید مصطفی در علوم مختلف مانند صرف، نحو،لغت، فقه، اصول، فلسفه و کلام غور کرده است به همین خاطر آکنده از اصطلاحات تخصصی علوم مختلف است. از آنجایی که مرحوم مصطفی خمینی، انسانی ذوفنون بود، با شجاعت و اقتدار کامل، خود را آماده نقد دیدگاه های علمای شیعه و سنی نشان می دهند و به همین خاطر نقد دیدگاه های مفسران شیعه و سنی در کتاب تفسیر ایشان کاملا محسوس است. حاج سید مصطفی خمینی، تفسیر خود را در شرایط تبعید از وطن و در اوضاع و احوال ناامن سیاسی تالیف کردند به همین دلیل فرصت تجدید نظر در مطالب را پیدا نکردند. رمزها و نکته های سوره حمد تعداد آیات این سوره مبارکه، بر اساس نسخه های خطی و غیرخطی قدیم و جدید، هفت می باشد. بدان که عدد هفت از میان اعداد، در عالم کبیر و صغیر، در هستی جامع و در معجون ملکوتی که با کشف تام احدی، احمدی و محمدی(ص) کشف شده است و جایگاه ویژه ای دارد. چرا که عوالم کلیه، هفت عالم هستند: لاهوت، جبروت، ملکوت، علیا، ملکوت سفلی، عالم نفوس کلیه معلقه، نفس جزئیه و عالم ناسوت. عوالم انسان صغیر نیز هفت عالم می باشند که عبارتند از: عالم طبع، عالم نفس، عالم قلب، عالم روح، عالم سر، عالم خفی، عالم اخفی و اعضای بدن انسان نیز هفت عضو است: سر، سینه، شکم، دو دست و دو پا. بهشت 8 در دارد که هنگام قرائت این سوره، همه آنها باز می شود؛ هنگامی که سالک به استعاذه می رسد، پس از اینکه با گفتن تکبیرهای هفت گانه ابتدایی وارد حریم الهی شده ، با زمزمه کردن این سخن حضرت ابراهیم« وجهت وجهی للذی فطر السماوات و الارض عالم الغیب و الشهادۀ» دل خویش را متوجه حضرت حق می کند. هنگامی که «بسم الله الرحمن الرحیم» را زمزمه می کند، در ذکر بر او گشوده می شود و با گفتن« الحمدالله رب العالمین» در شکر و با زمزمه« الرحمن الرحیم» در امید و با بیان« مالک یوم الدین» در خوف و با گفتن« ایاک نعبد و ایاک نستعین» در اخلاص و عبودیت و با گفتن « اهدنا الصراط المستقیم» در اخلاص و عبودیت کامل بر او گشوده می شود.
جمعه ، ۱آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایکنا]
[مشاهده در: www.iqna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 18]
-
گوناگون
پربازدیدترینها