تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804335559
چرا فیلم ˝محمد رسول الله (ص) اکرانی برای عاشورا و تاسوعا ندارد
واضح آرشیو وب فارسی:فراخوان نامه: سرویس سینمایی هنرآنلاین؛ انگار که حالا وسط صحرای کربلا و در میان ازدحام و شیون های مسلمانان قرار داریم و تاریک بودن سالن سینما، شهادت مظلومانه امام حسین (ع) را برایمان با تصاویر متعدد، همراه می کند. اما این ها تصوری بیش نیست؛ نه صدای تعزیه ای به گوش می رسد و نه گریه بچه ای در سکانسی از فیلم “محمد رسوالله (ص) در سالن سینما می شنویم. چرا که حالا به دلیل تعطیلی روزهای عاشورا و تاسوعا حسینی، سینما هم در خاموشی به سر می برد. سال های سال سینمای ایران به دنبال ساخت و اکران فیلمی درباره زندگی حضرت محمد (ص) بود تا اینکه عید قربان سال ۱۳۹۰ مجید مجیدی تصمیم گرفت دست به کار شده و اثری درخور بسازد. وقتی فیلم “محمد رسوالله (ص) ساخته شد، فکر می کردیم دیگر سالن سینما در سکوت نباشد و در ایامی که به نام عاشورا و تاسوعا در تاریخ ثبت شده، می توان نشست و با توجه به حال و هوای روزهای محرم، فیلمی در همان وصف دید. اما وقتی صحبت از اکران و نمایش فیلم ها است، شورای صنفی نمایش در جلسات متعددی اعلام می کند که خیلی از فیلم ها را بر اساس مضمون، در مناسبت های مختلف سال کنار هم می گذاریم تا راحت تر و با اندیشه بیشتری فیلم ها را روانه اکران عمومی کنیم. البته اگر به عمق ماجرا به گونه ای دیگر بنگریم متوجه خواهیم شد که شاید تأثیر تصویر به خصوص پرده سینما روی ذهن مخاطب، بیشتر باقی می ماند تا روایت هایی داستان گونه که تنها تاکنون شنیده ایم. از طرفی واقعه کربلا در تاریخ اتفاق بزرگی است که اگر فیلم ها و آثار بیشتری در این باره ساخته شود، به جز نمایش تصویر، مخاطب هم می تواند ارتباط بهتری با آنچه در تاریخ کشورمان گذشته است، برقرار کند. حتی می توان این طور هم تصور کرد که مهمترین مزیت اکران فیلم محمد (ص)، این است که توانسته بستری دراماتیک برای روایت داستانی مهیا کند که همه از کلیات آن باخبرند و روایت ها را می شناسند. حالا این روایت می تواند به شکل های مختلف برای واقعه کربلا هم تجربه شود. گاهی داستانی کردن دانسته های ذهنی مخاطب باعث شده است بیننده از تصویر ذهنی خود دور شود و در روزهای عاشورا و تاسوعا هم به دیدن این فیلم در سالن سینما برود. قطعاً حال و هوای موجود این روزها می تواند تاثیری چندبرابر بر روی مخاطبی بگذارد که حالا می خواهد آنچه را که شنیده، بدون دغدغه های روزمره و در فضایی کاملاً آزاد از کار روزانه، به تماشای زندگی ائمه بنشیند. اما وقتی خبر تعطیلی سالن های سینما را برای یک فیلم مناسبتی از زندگی پیامبر می شنویم بیشتر به این موضوع پی می بریم که اگر قرار است فیلمی مناسبتی اکران شود چرا در مهمترین روزهای این اتفاق تاریخی، سالن های سینما برای نمایش این فیلم تعطیل می شود. صبا شادور انتهای پیام/
پنجشنبه ، ۳۰مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فراخوان نامه]
[مشاهده در: www.farakhan.solasi.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 13]
-
گوناگون
پربازدیدترینها