محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830116767
آرایش عجیب به بهانه محرم
واضح آرشیو وب فارسی:فرارو: محرم از راه رسید و یک بار دیگر هیأت ها و دسته های عزاداری حضرت سیدالشهدا علیه السلام حال و هوای این روزهای خیابان های شهرهای کشور را عوض کرده اند. این بار هم مردم سراسر کشور در ١٠ روز اول ماه محرم سیاه پوشیده و به استقبال عزاداری برای امام حسین(ع) و یارانش در واقعه عاشورا رفته اند. این بار اما دهه اول ماه محرم و برنامه های عزاداری اش با تغییرات مختلفی از راه رسیده است؛ تغییرات در ظاهر تعدادی از زنان و مردانی که حضورشان با ظاهری متفاوت در هیأت های عزاداری و در ساعت های قبل از نیمه شب در خیابان های تهران بحث برانگیز شده است. ماجرا بیشتر به پسران و دخترانی برمی گردد که با نوع پوشش و آرایش صورت و سرشان خیلی ها را متعجب کرده اند. حالا چند روزی است که عکس هایی در شبکه های اجتماعی دست به دست می شود که پسرانی را نشان می دهد که موهای شان را تراشیده و روی آن «یاحسین» و « یا ابوالفضل » طراحی کرده اند و دخترانی که با آرایش و لباس های ویژه ماه محرم به تماشای هیأت های عزاداری در خیابان ها آمده اند. حالا انتشار این عکس ها در شبکه های اجتماعی مانند تلگرام آن قدر گسترده شده است که باعث واکنش هایی در میان بعضی مسئولان اتحادیه ای شده است. اولین واکنش برمی گردد به «افسرالملوک یاسان»، رئیس اتحادیه آرایشگران زنانه تهران که گفته است آرایش ویژه محرم و تبلیغات آن به طورکلی ممنوع است: «برای آرایشگاه های زیرمجموعه اتحادیه پیامکی مبنی بر پیگرد قانونی این نوع تبلیغات ارسال و آگهی آن نیز در روزنامه ها درج شده است. همچنین بخشنامه ای درباره این موضوع و پیگردهای قانونی آن برای آرایشگاه ها ارسال شده است.» «مصطفی آگاهی»، رئیس اتحادیه آرایشگران مردانه هم یکی دیگر از کسانی است که درباره تبلیغات آرایشگاه ها برای آرایش های مخصوص محرم واکنش نشان داده است. او گفته است که آرایشگاه ها به هیچ عنوان اجازه انجام تبلیغات در این زمینه را ندارند و به محض اطلاع از این موضوع آن واحد صنفی را پلمب خواهیم کرد: «به زودی دراین باره اطلاع رسانی ویژه می کنیم و مصادیق آن را در سایت اتحادیه درج خواهیم کرد.» آگاهی گفته که در اولین روز ماه محرم پیامک اطلاع رسانی درباره پیگرد قانونی این کار برای اعضا ارسال شده، گفته آنچه تحت عنوان آرایش یا مدل موی ویژه محرم در جامعه رایج شده، توهین به مذهب است و ما با آن مقابله می کنیم: «گاهی برخی از افراد درخواست آرایش های خارج از عرفی را دارند که علاوه بر این که این آرایش ها به هیچ عنوان در شأن و شخصیت اجتماعی یک فرد مذهبی نیست بلکه خارج از عرف جامعه هم است و متاسفانه بعضی از آرایشگاه ها که معمولا هم فاقد پروانه کسب بوده و حتی در مکان های مسکونی فعالیت می کنند، اقدام به اینگونه آرایش ها می نمایند.» رئیس اتحادیه آرایشگران مردانه مصادیق برخورد با آرایش های خارج از عرف را اینطور اعلام کرده است: «تراشیدن مو با مضمون اسامی مقدس مانند «یا حسین(ع)» که به تازگی در ایام محرم انجام می شود یکی از مواردی است که به شدت با آن برخورد می شود. برداشتن ابرو، انجام خالکوبی، زدن رژلب و انجام تاتو ازجمله مواردی است که در صورت مواجه شدن با آن در آرایشگاه مردانه، واحد صنفی متخلف حتما پلمب می شود. اینگونه اقدامات علاوه بر این که باعث جریحه دار شدن عفت عمومی در جامعه می شود با هیچ گونه عرف اجتماعی نیز همخوانی ندارد و با هر اقدامی که نارضایتی مردم را به دنبال داشته باشد، برخورد خواهد شد.» او به «عصر ایران» گفته است: «در گذشته ٥ هزار واحد صنفی فاقد پروانه کسب درحال فعالیت بود که این رقم هم اکنون به یک هزار و ٩٠٠ واحد کاهش یافته و مابقی واحد های صنفی هم در شرف اخذ پروانه کسب هستند.» آرایشگاه ها: ممنوعیتی به ما اعلام نشده است روسای اتحادیه های آرایشگران مردانه و زنانه اما در حالی از ممنوعیت آرایش های با مضمون محرم خبر داده اند که تعدادی از آرایشگرهای تهران می گویند دراین باره نه پیامک و نه بخشنامه ای برای آنها فرستاده شده و آنها چون در این روزها مشتری زیادی برای انجام این آرایش ها دارند، این کار را انجام می دهند. «امین» که آرایشگر یک آرایشگاه مردانه در محله ونک تهران است به «شهروند» می گوید که از روز اول محرم امسال حدود ١٥ مشتری داشته است که از او خواسته اند روی موی سرشان ترکیب های «یاحسین» و «یا ابوالفضل» علیهم االسلام طراحی کند: «مشتری هایم معمولا یا با خودشان از مراسم و نمادهای ماه محرم عکس می آورند یا می خواهند که روی سرشان، یاحسین و یاابوالفضل طراحی کنیم.» او می گوید که از محله های مختلف تهران مشتریانی دارد که می خواهند آرایش های مخصوص ماه محرم داشته باشند: «از شهرری، سعادت آباد، هفت تیر ولی بیشتر مشتریانم از منطقه های شرقی تهران مانند تهرانپارس و دردشت می آیند. آنها عشق این کارها را دارند و وقتی با آنها درباره این که چرا این کار را می کنند صحبت می کنم، فقط می گویند مد است و دوست دارند خاص باشند.» این آرایشگر می گوید که قیمت مدل های موی مخصوص محرم بستگی به نوع طرح دارد ولی معمولا از ٥٠ هزار تومان شروع می شود. «حسین»، ٢٧ ساله، آرایشگر دیگری است که صاحب یک آرایشگاه در مرکز تهران است. او درباره ایام محرم و مشتری های خاصش به «شفاف» گفته است: «در ایام محرم، مصرف چسب مو در آرایشگاه های مردانه به اوج خود می رسد. جوان ها از ما می خواهند موهای شان را طوری درست کنیم که در طول عزاداری تکان نخورد. آرایش مو با خاک هم در این ایام رواج دارد که ما از خاک تمیز رس برای آن استفاده می کنیم.» به گفته او، «به تازگی هم خط انداختن روی سر و طرح دادن و حتی نوشتن نام حسین و ابوالفضل و ... روی سر که از طریق شابلون صورت می گیرد نیز باب شده است. طرح دادن به ابروها نیز در این ایام بازار داغی دارد. ما حتی در این ایام روی مدل های بستن شال گردن و چفیه هم کار می کنیم و برای آن هم متقاضی داریم.» ماجرا اما فقط به آرایشگاه های مردانه و مشتری های این روزهای شان محدود نمی شود. حالا از تعداد زیادی از آرایشگاه های زنانه تهران خبر می رسد که سر آنها هم این روزها از مشتریانی که می خواهند مو و صورت هایشان را با آرایش های ویژه ماه محرم بیارایند، شلوغ است. «مینا»، یکی از آرایشگرانی است که در یک آرایشگاه زنانه در غرب تهران کار می کند. او به «شفاف» گفته که آرایشگاهی که او در آن کار می کند، در روزهای محرم شیفت ویژه دارد: «ما در این روزها آرایش مو با شال و حتی بستن شال و روسری را هم برای مشتریان انجام می دهیم. آرایش صورت و شنیون مو نیز در این ایام مشتری فراوان دارد و دختران جوان از ما می خواهند صورت شان را به سبک مناسب شب آرایش کنیم و حتی رنگ موهای روشن که در شب بهتر دیده می شوند، مد می شود و متقاضی دارد.» او گفته است: «من از ٢٠ سالگی به کار آرایشگری مشغولم اما در ٥ سال اخیر کار و بار آرایشگاه ها در ایام محرم سکه شده است، هر چند که پیش از آن هم زنان و دختران جوان به آرایشگاه می آمدند تا برای دنبال دسته رفتن به گفته خودشان خوش تیپ باشند اما در سال های اخیر مد ایام محرم بسیار باب شده است. مادر من هم سال های سال آرایشگر بوده است و می گوید در حدود ٣٠ سال پیش همه آرایشگاه های زنانه بسته بود و مردم حتی ابرو هم تمیز نمی کردند اما امروز دوره و زمانه تغییر کرده است و ماهم به فکر نان درآوردن هستیم. وقتی مشتری داریم، کار می کنیم.» «دوست داریم، پس انجام می دهیم» برای پیدا کردن کسانی که تصاویرشان این روزها دست به دست می شود، لازم نیست چندان خیابان ها را بالا و پایین کرد. در مناطق شرقی و جنوبی تهران، این شب ها می توان دختران و پسرانی را پیدا کرد که در کنار ظاهر معمولی عزاداران حسینی، تفاوت نوع آرایش مو و صورت شان پیداست. «امیر»، ٢١ ساله یکی از این پسران است که هر روز به هیأت عزاداری سر کوچه شان در خیابان نبرد می رود و با دوستانش این خیابان را بالا و پایین می کند. او مدل موهایش را به قول خودش به آخرین مدل ٢٠١٥ زده، دورش را تراشیده و شال گردنی را دور گردنش انداخته است که می گوید داده رویش «سلام بر حسین» چاپ کنند. او می گوید تا قبل آمدن تاسوعا و عاشورای امسال می خواهد به آرایشگاه دوستش برود و از او بخواهد که ابروهایش را هم مدل محرم امسال طراحی کند. «امیر» همین طور که در خیابان ایستاده و منتظر آمدن دسته های عزاداری است به «شهروند» می گوید که این دومین سال است که با آمدن محرم، به سبک ویژه این روزها خودش را آرایش می کند: «بین دوستان من مد است که به صورت معمولی برای شب های محرم بیرون نیاییم. من فقط این کار را دوست دارم و منظور دیگری از کارم ندارم.» «محمد» هم که دوست «امیر» است، حرف او را اینطور ادامه می دهد: «مگر باید حتما فکر خاصی پشت این کار ما باشد؟ ما در روزهای دیگر هم با مد روز پیش می رویم و حالا هم دوست داریم با مد روزهای محرم خودمان را آرایش کنیم.» در روزهای گذشته انتشار عکس های مربوط به آرایش مخصوص محرم باعث واکنش هایی میان کاربران شبکه های اجتماعی و بعضی مسئولان شده است. از طرف دیگر، غیر از آرایش ویژه محرم، طراحی لباس و شال های مخصوص ماه محرم هم جلب توجه کرده است. «کیوان»، یکی از کاربران فیس بوک هم دراین باره نوشته: «هر چیزی که مورد استقبال عمومی قرار بگیره یه عده برای نون در آوردن از این گرایش مردم شروع می کنن به ایده پردازی کردن. نمونه هاش زیاده.» هرکسی از ظن خود شد یار «محرم» پوشش و آرایش ویژه جوانان ایرانی برای محرم اما این روزها مورد توجه جامعه شناسان هم قرار گرفته است. آنها می گویند این موضوع یکی دیگر از تغییراتی است که جامعه ایرانی در یک سنت مذهبی و تاریخی ایجاد کرده است. «سعید معیدفر»، استاد دانشگاه تهران یکی از این جامعه شناسان است. او دراین باره به «شهروند» می گوید: «ما می توانیم با پدیده های اجتماعی به صور مختلفی برخورد کنیم. می توانیم بگوییم در بروز یک پدیده توطئه ای در کار است و عده ای فریب خورده اند یا از طرف دیگر می توان صورت دیگری تحلیل کرد ولی به عنوان یک جامعه شناس باید بتوانیم ارزیابی واقع بینانه ای از این تحولات ارایه کنیم وگرنه با آن تحلیل های اولیه، خودمان می دانیم که هر سال دریغ از پارسال است. ما اگر پدیده های اجتماعی را آنطور که هستند نتوانیم درک و تحلیل کنیم، در آن مداخله ای هم نمی توانیم کنیم ولی اگر توانستیم تحلیل واقع بینانه ای ارایه کنیم، شاید بتوانیم در آن مداخله کنیم.» او ادامه می دهد: «ما امروز شاهد دگرگونی های مختلفی در آیین ها و مراسم محرم هستیم. ما سال هاست به اشکال مختلف تغییراتی را در این حوزه می بینیم. مثلا در سال های انقلاب که ما شاهد تحول فراوانی در آیین ها و مراسم محرم بودیم، این مراسم سیاسی شد و خیلی از آن اشکال رفتاری تغییر کرد؛ هم فرم هم محتوا. اگرچه آن اصل عزاداری برای امام حسین(ع) باقی ماند ولی فرم و محتوا تغییر کرد. در سال های گذشته هم شاهد تغییراتی دراین باره بوده ایم؛ مثلا در سال های خیلی دور، روحانیون و علمایی که نزد مردم اعتبار بالایی داشتند، نبض محرم در اختیارشان بود اما بعد از آن دیدیم که مداحان اهمیت پیدا کردند و تغییراتی را هم در محتوا و هم فرم ایام ایجاد کردند. درحال حاضر ما شاهدیم که برخی از گروه ها و دسته ها سعی می کنند در کنار حادثه مهم عاشورا، بهره برداری هایی هم برای گروه و جناح خودشان داشته باشند.» این جامعه شناس معتقد است: «این تغییرات در نوع برخورد با مراسم ایام محرم مصداق شعر هر کسی از ظن خود شد یار من است. ما در حال حاضر تعداد زیادی از جوانان را می بینیم که در محرم، یعنی یک عنصر مشترک شریک می شوند ولی ممکن است نمادها و علم های خودشان را حمل کنند یا بهره برداری های دسته ای و سیاسی خودشان را در این مراسم دنبال کنند. سال هاست گروه هایی می آیند و از این فضای محترم برای منافع جناحی خودشان بهره می برند و از این فرصت استفاده می کنند. الان هم جماعتی از جوانان نمادها و نشانه های خودشان را بر محرم بار کرده اند و ضمن اشتراک در این مناسبت، بهره هایی هم برای آن نوع نگاه خودشان از آن می برند.» معیدفر ادامه می دهد: «من فکر می کنم که یا ما باید به طورکلی تمام این بهره برداری ها را از محرم کنار بگذاریم که به اعتقاد من ممکن نیست یا آن که همان طور که ما از محرم بهره می بریم یعنی اشتراک در این آیین تاریخی و ملی و مذهبی، در کنار آن فرصتی هم پیدا کنیم برای به عرصه آمدن خودمان، برای به فعل در آوردن بعضی کارهایی که در موقعیت های دیگر نمی توانیم انجام دهیم. محرم فرصتی ایجاد می کند تا افراد با جهت گیری های مختلف خودشان بروز و ظهوری پیدا کنند. جوانان هم امروز برخی شان متفاوتند. یک سری جوانان از این ایام بهره های خودشان را می برند و تمام همت خودشان را می گذارند که هرجور می خواهند بهره برداری جناحی کنند، از طرف دیگر جوانان دیگری هم هستند که اگرچه ما ممکن است قبول شان نکنیم از فرصت محرم استفاده کنند و آنها هم خودشان را از لحاظ ظاهری بروز می دهند و نمی توان جلوی هیچ کدام را گرفت.»
چهارشنبه ، ۲۹مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فرارو]
[مشاهده در: www.fararu.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 100]
-
گوناگون
پربازدیدترینها