تور لحظه آخری
امروز : یکشنبه ، 27 آبان 1403    احادیث و روایات:  امام موسی کاظم (ع):افطارى دادن به برادر روزه دارت از گرفتن روزه (مستحبى) بهتر است.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

قیمت سرور dl380 g10

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

نگهداری از سالمند شبانه روزی در منزل

بی متال زیمنس

ساختمان پزشکان

ویزای چک

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

خرید سرور مجازی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1830463291




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

ندای «یاعباس» در شاهرود طنین انداز شد/پرواز دل های عاشق تا کربلا


واضح آرشیو وب فارسی:مهر: مهر گزارش می دهد؛
ندای «یاعباس» در شاهرود طنین انداز شد/پرواز دل های عاشق تا کربلا

کراپ‌شده - عزاداری


شناسهٔ خبر: 2945094 - دوشنبه ۲۷ مهر ۱۳۹۴ - ۲۲:۵۷
استانها > سمنان

شاهرود - آئین سنتی «یاعباس یاعباس» همزمان با روز پنجم ماه محرم با حضور عاشقان حسینی در شاهرود برگزار شد. خبرگزاری مهر، گروه استان ها: آئین سنتی «یاعباس یاعباس» همزمان با پنجمین روز از ماه محرم شاهرود عصر دوشنبه در حالی برگزار شد که ندای یا عباس شرکت کنندگان در این آئین ویژه فضایی عطرآگین را در شهر بوجود اورده بود. «یاعباس یاعباس» پیرو جوان نمی شناسد همه هستند در یک صف در یک خط دست در کمر یکدیگر و این خصلت شیب رو به بالای خیابان صدوقی است که می گذارد با ایستادن در میانه راه تمامی صف عزاداران حسینی را به راحتی مشاهده کنی که چگونه عزاداران حسینی گام بر پشت خیابانی می نهند که در روز یازدهم ماه محرم، قرار است نخل را بر پیشانی خود ببیند. امروز شاهرود حال و هوایی دیگر داشت آئین ویژه ی«یاعباس یاعباس» برای شاهرودی ها یعنی به اوج رسیدن عزاداری امام حسین(ع) و به اوج رسیدن عزای حسینی یعنی نهایت عشق، خلوص و بندگی به معبودی که خالق عاشورا است و ابوالفضل العباس(ع) با نامش آمد، با یادش در کنار برادر ایستاد و با ذکرش در زمره شهدای دشت کربلا قرار گرفت. در وصف این همه شور و شوق چه می توان گفت، همه یکصدا اشک هستند و آه . ازکوک تا بزرگ و از پیرتاجوان چهره های عزاداران همه یک نقطه مشترک دارد و آن عم غم ... غم از دست دادن حسین(ع) است. عزاداری «یاعباس یاعباس» شاهرود  منحصر به فرد است پیرغلام دسته عزاداری «یاعباس یاعباس» شاهرود شاید بهترین گزینه برای وصف این آئین بزرگ باشد، درباره این آئین سنتی معتقد است که سال ها قدمت دارد و از سال های بسیار دور برگزاری آن را به یاد دارم و در طول ده ها سال تنها تفاوت آن تا کنون این است که هیئت عزاداری پای را از تکیه زنجیری به بیرون می گذارند و مسیر خیابان صدوقی را تا انتها طی می کنند. موی سپیدش نشان از گذران حداقل هفت دهه از زندگی اش دارد سالها محرم را دیده و با آنها خاطره دارد در هیاهوی عزاداران حسینی، مراسم یا عباس را نماد آغاز شور عزاداری حسینی می داند و می گوید: «نحوه سینه زنی منحصر به فرد اهالی هیئت بیدآباد شاهرود در این آئین، باعث مطرح شدن آن در سراسر کشور شده است چرا که این گونه حرکات پا، دست و کمرگیری از عزادار جانب شخص، در کمتر جایی سابقه دارد.» اسماعیل فرهادی منحصر به فرد بودن و شور بسیار زیاد عزاداری در آئین یا عباس را رمز گستردگی آن می داند چرا که با ذکر یا عباس هیئت میانه گود، حضار نیز به شور آمده و ناخود آگاه بر سرو سینه می زند. شور «یاعباس یاعباس» پیر و جوان نمی شناسد در این بین حضور جوانانی که شاید به تازگی پشت لبی سبز کرده اند دیگر موضوعی است که این پیرغلام در سخنان بریده بریده خود به آن اشاره می کند، فرهادی معتقد است: «این شور عباس(ع) علمدار دشت کربلا و جوان رشید عرب است که جوانان را نیز به میدان آورده است و کجا هستند آنانی که می گویند این نسل جوان نسبت به باورهای خود بی اعتناست.» درباره نوحه ویژه این عزاداری نیز صحبت بسیار است فرهادی در این باره نیز می گوید: «تاریخچه این نوحه مشخص نیست ولی هنگامی که جمعیت با فریاد های یاعباس، یا عباس، پاسخ جملات نوحه خوان مثل سر از تنش جدا شد، را می دهند، گویا زمین بر زیر پایت می لرزد». فرهادی تنها آرزویش را نیز توفیق برای شرکت در عزاداری سید و سالار شهیدان در سال های آینده می داند چرا که محرم را فرصتی طلایی برای پاک شدن می داند. «یاعباس یاعباس» اوج عزاداری ماه محرم  مردم شاهرود دیگران نیز درباره آئین عزاداری «یاعباس یاعباس» نظرات مشابهی دارند برخی آنرا اوج عزاداری سرور شهیدان می دانند و برخی آنرا بهترین و زیباترین جلوه عزاداری در ایام محرم شاهرود بر می شمارند اما پوشش تصویری این مراسم همه ساله از سیما نشان دهنده این اهمیت است. یکی از عوامل پخش سیمای جمهوری اسلامی ایران که برای سومین سال متوالی برای تهیه گزارشی تصویری به شاهرود سفر کرده است درباره دسته عباس(ع)، می گوید: «چند چیز در عزای حسینی هستند که به خوبی در اذهان می مانند که دسته عزاداری یا عباس، آئین نخل گردانی و نوحه بلبل خوشخوان پای نخل شاهرود، در زمره این قبیل موارد در این شهرستان هستند». خود را مجتبی حسینی راد معرفی می کند، از لحن سخن هایش مشخص است آذری زبان است و از زادگاهش تا شاهرود صدها کیلومتر فاصله دارد درباره عزاداری های منحصر بفردی چون یا عباس در خطه آذربایجان می پرسم و پاسخ شاید مسلم است: «عزاداری آذری ها در ایران معروف است اما باید اعتراف کرد یاعباس برای ما آذرها نیز منحصر بفرد است این شور و این بالابردن و کوبیدن پاها در حالی که دست در کمر عزاداری کناری هستی جلوه ای زیبا دارد». اشک این دنیا آتش آن دنیایمان را می خرد چه زیبا توصیف می کند این عزادار حسین که در امروز در قاب تصویر، دین خود را ادا می کند و چه زیبا است که امروز اینجا هرکس به اندازه خود سهمی در این شور حسینی دارد مانند پیرمردی که چند سالی است با مشک خود به میان مردم می آید. یکجا آرام و قرار ندارد مدام از این سو به آن سو می رود معتقد است مومنان که آب می نوشند به یاد لبان تشنه حسین(ع) و یارانش می افتند همچنین مشک نمادی از عباس است آنجا که به هرشکل تلاش داشت آنرا به خیمه ها برساند اما مگر با این کفر و ظلم می شود. به آرامی می گوید: « شاید این اشک ها آن دنیایمان به داد برسند و آتش جهنم را برایمان سرد کنند چرا که مظلومیت حسین(ع) و یارانش برایمان آنقدر سوزآور است که زبان برای بیانش قاصر است». بدون یا عباس گویا عزاداری نکرده ای «یاعباس یاعباس» شاهرود کم کم به اتمام می رسد اما چه کسی می توان بگوید که حق مطلب را ادا کرده و کاملا توانسته این شور حسینی را به تصویر بکشد. جوانی که با پای برهنه مسیر خیابان را بازمی گردد شاید آخرین کسی باشد که با او همسخن می شوم. می گوید: سال هاست که به آئین یاعباس می آیم اما از زمانی که جسه کوچکتری داشتم همیشه دعا می کردم مرا نیز به داخل گود راه دهند تا اینکه چند سالیست این فرصت نصیبم شده است چرا که با وجود نحوه پای کوبیدن منحصر بفرد و سرعت بالای جابجایی، در اینگونه سینه زنی جایی برای کودکان نیست. از احساس خود اینگونه سخن می گوید«خیلی خوشحالم اگر اهل هیئت باشی می دانی که بدون «یاعباس یاعباس» انگار محرم عزاداری نکردی، سنگینی و سر سبک نمی کنی». یک یا عباس دیگر به اتمام رسید بازگشت همه به سوی مساجد برای اقامه نماز، نمازی که حسین(ع) برای اقامه اش خون داد و شاید سکانس پایانی برای حسینی راد و همکارانش بازگشت پای برهنه هایی باشد که رفتند، «یاعباس یاعباس» سر دادند و خود را برای آئین نخل آماده می سازند.









این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 6]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن