محبوبترینها
آیا میشود فیستول را عمل نکرد و به خودی خود خوب میشود؟
مزایای آستر مدول الیاف سرامیکی یا زد بلوک
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1855381856
ادب و آداب عاشورایی
واضح آرشیو وب فارسی:شبستان: خبرگزاری شبستان:حماسه عاشورا، تنها درد و اندوه نیست، بلکه عزت و سرفرازی و «ما رأیت الا جمیلا» است،ماجرای کربلا از یک سو مجموعه ای از زشتی هاو نامردمی های بنی امیه و کوفیان و از سویی تابلویی رنگارنگ و خیره کننده از زیبایی غرور آفرین اهل بیت (ع) است.به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، حادثه ی غم انگیز و دردناک عاشورا در زمان خود، تلخ و درد آور بود و به تعبیر روایات رسیده از معصومان، مصیبت بود، تا بدان جا که در زیارت عاشورا خطاب به امام حسین(ع) می گوییم: « لقد عظمت الرزیه و جلت و عظمت المصیبه بک علینا و علی جمیع اهل الاسلام»؛ به راستی داغ تو و مصیبت تو برای ما و برای همه ی اهل اسلام چه بزرگ و سنگین است. اما همین فاجعه ی گران، وقتی باوری تاریخی شد، تاثیرهای شگرفی می بخشد؛ چنان که پیام و درس هایش می تواند برای ما درس آموز و زندگی بخش باشد . شرکت در مجالس عزاداری امام حسین(ع) و مطالعه ی سرگذشت و مقتل های آن حضرت، بهترین فرصت برای آگاهی از کرامت نفس و اخلاق و اخلاص امام(ع) و یاران وفادار ایشان است؛ مفاهیمی که توجه بدان ها ، روح سرد انسان را بهاری می کند؛ بهاری معطر از شخصیت مردی که در سخت ترین شرایط، همچنان صدای کرامت و ندای آزادگی از بندبند وجود او برخاست. از زیبایی های صحنه عاشورا ظرافت های مفهومی و اخلاقی همچون: ایستادگی، شهامت و ادبِ خاندان امام(ع) است. تاکید بر مفهوم "آزادگی" از مهم ترین محورهای حرکت امام از آغاز تا پایان راه است و "بزرگواری و ادب" رنگی است که امام بر جای جای این صفحهی پرشکوه (زندگی دنیا) پاشید. در بعد ادبیات نوشتاری و گفتاری، نمونه های فراوانی را می توان یافت که در آن «فرهنگ عاشورا» محور اعتقادی خاص و عام قرار گرفته است. بخشی از این ادبیات در همان عصر وقوع حادثه است و بخش دیگر و مهم تر، در سال های بعد از قیام، در شعارها و حرکت های حق طلبانه ای چون قیام مختار، نهضت توابین، علویان طبرستان و ... دیده می شود از قرن دهم و بعد از آن، به دنبال ده قرن مهجوریت و مظلومیت شیعه، «تشیع» به عنوان مذهب رسمی کشور ایران اعلام شد و اشعار و مراثی زیادی درباره ی حادثه عاشورا خلق شدند که معروف ترین آن ها، دوازده بند «محتشم کاشانی» است. این شیوه اساسا" سبک خاصی را در مرثیه بنا گذاشت و شاعران بعد از وی، اغلب در مرثیه پیرو سبک و مضمون شعری او گشتند، هرچند که از نظر قدرت کلام و ظرافت اندیشه ـ برخی از آنان همچون وصال شیرازی ـ دست کمی از محتشم نداشتند. باید دانست که وجه غالب حماسه ی عاشورا، تنها درد و اندوه نیست، بلکه عزت و سرفرازی، نرفتن زیر بار ذلت و «ما رأیت الا جمیلا» است. ماجرای کربلا دو رو دارد؛ یک طرف، مجموعه ای است از زشتی ها، پستی ها و نامردمی های بنی امیه و کوفیان و روی دیگر آن، تابلوی رنگارنگ و خیره کننده ای است از زیبایی های غرورآفرین اهل بیت عصمت و طهارت(ع). به دلایل تاریخی و اجتماعی بسیار، در مجالسی که به نام امام حسین(ع) برگزار می شود، متاسفانه بیشتر به شرح و بسط عاطفی روی اول سکه می پردازند و بر آن اشک اندوه می بارند، اما چشم و دل را به اشک شوق و برق غروری که از زیبایی ها و شکوه عاشورا و نقش آفرینی نقاشان بزرگ صحنه کربلا پیش آمده، میهمان نمی کنند و «توجه نمی کنند که «سلام بر حسین» مفهوما" مقدم بر «لعنت بر یزید» است. این «سلام بر حسین» است که «لعنت بر یزید» را ترجمه می کند و به آن معنا می بخشد. لرزیدن دل و ریختن اشک شوق در نگاه به عظمت و زیبایی رفتار امام، زیباتر و گیراتر از گریه ی برآمده از ظلم و پستی یزید است. شاید برای برخی از ذاکران شریف اباعبدالله، تحریک عواطف از راه توجه دادن به پستی ها و ددمنشی های یزیدیان آسان تر است تا تکان دادن عمق اندیشه ها و قلب ها از راه توجه دادن به بزرگی های عزت آفرینِ امام و یاران او. «البته گریه بر سوز زخم تیر و سنان میسرتر است تا خیره ماندن در عظمت و آرامش یک «نفس مطمئنه» که در روح یاران و خاندان او نیز دمیده شده است » عواطف ما به وصف خشکیِ یک کام تشنه، حساس تر است تا به تصور شیرینی یک روح سیراب کمی تعداد یاران در میانه ی انبوه دشمنان، بیشتر به چشم می آید تا دیده ی سیر و جان دلیر امام حسین(ع) و یاران وفادار او . گفتنی است که بزرگداشت شهادت امام حسین و 72 تن از مردان روزگار، طبیعتا" ادب خاص خود را می طلبد. ادب آن است که اشک ما در سوگ آن حضرت، اشک ادب و گریه ی تعظیم باشد. مرثیه سرایی ما باید حامل روح ادب به آستان مردی باشد که «هیهات منا الذله» و مرگ سرخ را به زندگی ننگین و ماندن زیر بار ظلم ترجیح داد، بیان ماجرای امام در قالب الفاظ و عبارات پیش پا افتاده و مبتذل، شایسته ی روح بلند آن بزرگوار نیست، بلکه زبان حال روح های زبون است و نباید صرفا" به نیت تحریک سطحی احساسات عزاداران، نادانسته، حرمت مقام خاندان رسول خدا(ص) را، در صورت و محتوا، در بیان خود در حد عوامانه و روزمره پایین آوریم . یکی از زیباترین جلوه ها و نقش های صحنه عاشورا، صحبت های امام حسین(ع) با یارانِ همچون کوه استوار خود است که نشان می دهد در آن شرایط ملتهب و در شبی که فردایی و فرداشبی چنان سخت و جانکاه را برای امام و خاندان او در پی دارد، توجه این مرد کوه¬غیرت ـ که کوه نیز باید از او غیرت و آزادگی را بیاموزد ـ تا کجاست و یاران او با چه ادب و متانتی آماده ی جان فشانی در راه معشوق و معاشقه و مغازله با خدای خویش اند . آیا بهانه ی عزاداری برای سیدالشهدا می تواند مجوزی باشد برای قمه زنی، عریان شدن مردان به هنگام سینه زدن پیش چشم نامحرم و نادیده انگاشتن بسیاری از آداب اجتماعی و مذهبی؟ مگر نه این که "ادب آداب دارد؟" پس بیاییم آداب این ادب (عزاداری) را رعایت کنیم و موجب سرافرازی شیعه باشیم . مهدی محدثی ادب و آداب عاشورایی خبرگزاری شبستان:حماسه عاشورا، تنها درد و اندوه نیست، بلکه عزت و سرفرازی و «ما رأیت الا جمیلا» است،ماجرای کربلا از یک سو مجموعه ای از زشتی هاو نامردمی های بنی امیه و کوفیان و از سویی تابلویی رنگارنگ و خیره کننده از زیبایی غرور آفرین اهل بیت (ع) است.
چهارشنبه ، ۲۲مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: شبستان]
[مشاهده در: www.shabestan.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 11]
-
گوناگون
پربازدیدترینها