محبوبترینها
آیا میشود فیستول را عمل نکرد و به خودی خود خوب میشود؟
مزایای آستر مدول الیاف سرامیکی یا زد بلوک
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1855621651
حجاج چه زمانی، کجا و چگونه از حالت احرام بیرون می آیند؟
واضح آرشیو وب فارسی:اتاق خبر 24: کار اصلی حُجّاج در منا، چنان است که در روز دهم، ابتدا جمره عقبه را رمی می کنند. پس از رمی، «قربانی» و سپس «حَلْق» یا «تقصیر» انجام می شود و بدین ترتیب از حالت احرام بیرون می آیند.به گزارش خبرنگار اتاق خبر 24 : سرزمین منا، که پس از گذشتن از وادی محسِّر آغاز می شود، فاصله ای به طول حدود ۵/ ۳ کیلومتر و عرض تقریبی پانصد م تر، میان دو کوه ممتد قرار دارد و انتهای آن به مکه ختم می شود. حدود منا نیز با تابلوهایی مشخص شده و در مسیر مکه، جمره عقبه، حد منا به حساب می آید. منا جایی است که حجّاج از روز دهم تا دوازدهم- و برخی تا روز سیزدهم- در آن می مانند. قسمت پایانی منا؛ یعنی عَقَبه، جایی است که نخستین بار مسلمانان یثرب در آنجا با رسول خدا (ص) بیعت کردند و بیعت آن ها با نام «بیعة العقبه» شهرت یافت. در اینباره، ذیل مدخل مسجد البیعه سخن خواهیم گفت. دور ترین قسمت آن به مکه، وادی محسِّر است که میان مزدلفه و منا قرار دارد و محلی است که گفته می شود سپاه ابرهه در آنجا گرفتار عذاب الهی شدند. کلمه «منا» برگرفته از چیست؟ گفته اند کلمه «منا» بر گرفته از این سخن جبرئیل به حضرت آدم است که: «أتَمَنَّی الجَنّة؟»؛ «آیا آرزوی بهشت داری؟» همچنین از امام رضا (ع) نقل شده است که فرمود: منا را از آن جهت «منا» خوانند که جبرئیل به ابراهیم (ع) گفت: «تَمَنّ عَلی رَبِّکَ ما شِئْتَ»؛ «هرچه ازخداوند می خواهی، آرزو کن.» ابراهیم (ع) از خداوند خواست به جای ذبح فرزندش، قوچی را بفرستد تا به عنوان فدیه اسماعیل (ع)، آن را ذبح کند و خداوند آرزوی او را برآورده کرد. حجاج چه زمانی، کجا و چگونه از حالت احرام بیرون می آیند؟ کار اصلی حُجّاج در منا، چنان است که در روز دهم، ابتدا جمره عقبه را رمی می کنند. پس از رمی، «قربانی» و سپس «حَلْق» یا «تقصیر» انجام می شود و بدین ترتیب از حالت احرام بیرون می آیند. آنان موظفند در روز یازدهم و دوازدهم هر سه جمره- اولی، ثانیه و عقبه- را رمی کنند و به علاوه شب ها را- به تفصیلی که در مناسک آمده است- در منا بیتوته کنند. این ها اعمالی است که از پیش از اسلام در حج وجود داشته و آغازگر آن ابراهیم بوده است. علت رمی جمرات چه بوده است؟ در حدیثی از امام صادق (ع) آمده است: علت رمی جمرات آن است که شیطان در محل جمره بر ابراهیم (ع) ظاهر شد. جبرئیل از ابراهیم خواست تا هفت سنگ به او بزند و با زدن هر سنگ تکبیر بگوید. ابراهیم (ع) چنین کرد و این سنّت شد. محل استقرار حجاج در منی در دوره عثمانی از همان صدر اسلام، دو جمره اولی و وسطی، از تمامی اطراف باز و قابل رمی بوده است؛ اما جمره عقبه، سینه کوه بوده و رسولخدا (ص) به گونه ای رمی می کرده است که سمت چپ ایشان، در پشت سر، مکه و سمت راستشان منا قرار داشته است. بنابر روایات شیعه، مستحب آن است که فرد رمی کننده، این چنین که رسول خدا (ص) رمی می کرده، رمی کند. در سال ۱۳۷۶ ق عبدالله بن دهیش، رییس محاکم شرعی مکه، فتوا به تخریب این کوه داد، مشروط بر آنکه از آن سوی رمی صورت نگیرد؛ اما اکنون از هر طرف به جمره عقبه رمی می شود. در گذشته و تا زمان دولت عثمانی، از شب عید قربان و دو روز بعد، جشن و سرور در منا برپا و همه جا چراغان بوده است. آیا ساختمان در منا رواست یا خیر یکی از مسائل فقهی مورد بحث در منا، آن بوده است که آیا ساختمان در آنجا رواست یا خیر. در اینباره، اختلاف نظریه های فراوانی وجود داشته است. پیش از دوره وهابی ها ساختمانهای متعددی در منا بوده است؛ اما پس از آن، برای مدتی آن بنا ها تخریب شد و تا این اواخر شیخ عبدالله بن باز با ساختن بنای دائمی در آنجا مخالف بود. از سال ۱۴۱۸ به این سو، بناهای جدیدی ساخته شده است. این بنا ها نه با مصالح معمول ساختمانی بلکه با پردههای ضخیم است و تقریباً دائمی است. برخلاف گذشته که چادر ها پس از انجام مناسک برچیده می شد، چادرهای جدید در طول سال ثابت می ماند. همچنین راه های اصلی و فرعی، همه سنگفرش یا آسفالت شده و به این ترتیب منا در ایام حج، دلپذیر شده است. محل قرار گرفتن چادرهای ایرنی در منا گفتنی است چادرهای ایرانی در نخستین بخش منا، پس از عبور از وادی محسّر قرار دارد. این بخش در عین حال که از جمرات دور است، اما از نظافت و خلوتی بیشتری از نظر رفت و آمد سایر حجاج برخوردار است. در بخش ورودی به منا از سمت وادی محسِّر، قربانگاه قرار داشت (و دارد) که گویا چیزی از آن در منا واقع نشده بود. از سال ۱۴۲۰ هجری، قربانگاه اصلی به محل دیگری در فاصله ۵۰۰ متری منا به نام مُعَیْصم انتقال یافته و به صورت مجهز و با تقسیم بخشهای آن برای حجاج کشورهای مختلف، به فعالیت مشغول است. ایام تشریق چیست؟ این نیز گفتنی است که روزهای دهم تا دوازدهم ۱۱- ۱۳ ذی حجه را «ایام تشریق» می نامند. تشریق به معنای خشک کردن گوشت های قربانی است که از این طریق برای حفظ آن ها از فاسد شدن استفاده می شده و ماههای بعد مورد استفاده قرار می گرفته است.
پنجشنبه ، ۲مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: اتاق خبر 24]
[مشاهده در: www.otaghkhabar24.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 14]
-
گوناگون
پربازدیدترینها