تور لحظه آخری
امروز : دوشنبه ، 14 آبان 1403    احادیث و روایات:  امام علی (ع):همیشه جاهل یا افراط گر و تجاوزکار و یا کندرو و تفریط کننده است.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

قیمت پنجره دوجداره

بازسازی ساختمان

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

اوزمپیک چیست

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

نگهداری از سالمند شبانه روزی در منزل

بی متال زیمنس

ساختمان پزشکان

ویزای چک

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1825807767




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

برکات جنگی که دانشگاه انسان‌سازی بود


واضح آرشیو وب فارسی:جام جم آنلاین:

برکات جنگی که دانشگاه انسان‌سازی بود پیرزنی عصا‌زنان با شیشه مربایی که از سهمیه شکر کوپنی‌اش پخته، خود را به مسجد محله می‌رساند تا آنچه را دارد‌ با اخلاص تمام به رزمندگان کشورش هدیه کند؛ این تنها نمونه‌ای از تصاویر ایثار و نوعدوستی موجود در جامعه ایران اسلامی در 8 سال جنگ نابرابری بود که به کشورمان تحمیل شد‌؛ جنگی که اگرچه تعداد زیادی از بهترین‌های این سرزمین را به درجه رفیع شهادت و جانبازی رساند و مصائب فراوانی به مردم و جامعه ما تحمیل کرد، اما برکات و دستاوردهای مثبت فراوانی در حوزه‌های فرهنگی و اجتماعی با خود به همراه داشت؛ دستاوردهایی که جامعه امروز تشنه آن است.
 

نیازی به فراخوان و تبلیغات نبود؛ با شلیک نخستین گلوله های آتش توپخانه های دشمن در روز پایانی شهریور سال 59، مردم دسته دسته برای دفاع از میهن و دستاوردهای انقلاب اسلامی با تمام دار و ندارشان به میدان آمدند. پیر و جوان و زن و مرد با دل و جان و با هر بضاعتی که داشتند در صحنه حاضر شدند. با وجود آن که به دلیل مضیقه های ناشی از تحریم ها و کارشکنی های گروه های مخالف و معاند و جنایات گروهک های منافقین و کوموله و دموکرات، برای رویارویی با کمبودها ناگزیر بودیم به شیوه توزیع کوپنی روی بیاوریم با وجود این مردم از همان دارایی اندک خود بخش قابل توجهی را به جبهه ها و رزمندگان اختصاص می دادند. حال و هوای حاکم بر جامعه بر پایه مودت و دوستی بود. یک سوی جبهه ارتشی مجهز شده به برترین تجیهزات نظامی دنیا و با حمایت های سیاسی و تسلیحاتی غرب بود و سوی دیگر ارتشی مردمی و تازه نفس که از انقلابی بزرگ سربلند بیرون آمده بودند و پشت شان به ارزش های اسلامی و انقلابی گرم بود. خلاصه این که انگار 8 سال دفاع مقدس در فضای اجتماعی آثار مثبت فراوانی داشت همچنان که روحیه ایثار و فداکاری را به زندگی فردی یکایک اعضای جامعه تزریق کرد. جنگی که ارمغانش صلح و دوستی بود حال و هوای مردم و جامعه در دوران دفاع مقدس فرق می کرد. اگرچه التهاب حمله های هوایی وقت و بی وقت نیروهای بعثی حتی در مناطق مسکونی آرامش مردم را سلب می کرد، اما دشمنی مشترک که علیه منافع ملی مردمان سربلند کرده بود می خواست تمام آنچه را که مردمان برای به دست آوردنش در مقابل حکومت طاغوت ایستاده بودند و رژیم ستمشاهی را به زانو درآورده بودند، از آنها بگیرد و این مساله نه فقط رخنه ای در اتحاد و همدلی مردم به وجود نیاورد، بلکه موجب افزایش استحکام اتحادشان شده بود. فضای جامعه و سبک زندگی مردم آن زمان به گونه ای شکل گرفته بود که می توانستید روحیه فداکاری را به روشنی در میان آنها ببینید . به همین خاطر نه فقط شاهد اعزام داوطلبانه پیر و جوان به جبهه های جنگ بودیم، زنان و افراد ناتوان از حضور در جبهه هم پشت جبهه هر چه از دستشان بر می آمد، انجام می دادند تا سهمی در دفاع از میهن و اسلام و آزادی داشته باشند. ساده زیستی و ایثارگری اگر سراغ آمار و ارقام برویم متوجه می شویم سن ازدواج در دهه نخست انقلاب نسبت به گذشته کاهشی چند ساله داشت. یکی از اصلی ترین دلایل این کاهش سن ازدواج روحیه ساده زیستی مردم و پر رنگ بودن ارزش های معنوی در جامعه بود که موجب می شد ساده ترین و موفق ترین ازدواج ها را در آن دوران شاهد باشیم.در چنین شرایطی توانستیم با سربلندی، 8 سال تمام با دست خالی و در مقابل ارتشی که از سوی تمام قدرت های دنیا تجهیز می شد، مدال افتخار پیروزی به سینه بیاویزیم، اما رمز این موفقیت ها چه بود و چگونه مردم کشورمان توانستند از بحران های تحریم همه جانبه، جنگ و فتنه های داخلی به سلامت عبور کنند؟ پاسخ به چنین سوالی بی تردید راه حل بسیاری از چالش های جامعه امروز ما را آشکار می سازد؛ پاسخی که ریشه هایش به سبک زندگی متفاوت مردم کشورمان در دهه نخست انقلاب باز می گردد. اتحادی از جنس آرمانگرایی مریم یوسفی، جامعه شناس و عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی درباره دستاوردهای اجتماعی دوران دفاع مقدس و دلایل جامعه شناختی این دستاوردها به جام جم می گوید: حتی اگر جامعه ای چندان همگون و استحکام یافته نباشد با رخ دادن جنگ نوعی از اتحاد و اخوت میان یکایک مردم آن جامعه علیه دشمن مشترک بیرونی اتفاق می افتد. یوسفی: در زمان جنگ اتحاد و ایمان مردم آنچنان بود که توانایی مقابله با هر عامل تهدید کننده را داشتند و این عامل می توانست اتحادشان را قوی تر کند

بنا به تاکید وی در کشور ما اما جنگ به فاصله کوتاهی از پیروزی انقلاب اسلامی به ما تحمیل شد. درست در شرایطی که همدلی انسجام یافته ای در دوران انقلاب در میان مردم ما شکل گرفته بود و پیوستگی خاصی میان مردم کشورمان وجود داشت. به جرات می توان گفت در آن دوران اتحاد و ایمان مردم آنچنان بود که توانایی مقابله با هر عامل تهدید کننده آرمان هایشان را داشتند و این عامل می توانست اتحادشان را قوی تر کند. همدلی و همزبانی همدلی و همزبانی میان مردم و همچنین همدلی میان ملت و دولت یکی از اصلی ترین دستاوردهایی است که در دوران دفاع مقدس با وجود تمام چالش های ناشی از جنگ تحمیلی، حال وهوای جامعه را دوستانه و همگن کرده بود. همه مردم از زن و مرد و پیر و جوان و حتی اقلیت های مذهبی گوش به فرمان حضرت امام خمینی بودند و در این راه حاضر بودند جان خود را فدا کنند. شفافیت رهبر کبیر انقلاب با مردم نیز این همدلی را در جامعه بیشتر و پر رنگ تر می کرد. یوسفی در باره چرایی این فضای دوستی و همدلی میان مردم و همچنین میان مردم و حاکمیت با بیان این که در دوران دفاع مقدس حتی پیرزنان و زنان خانه دار طلای خود را می فروختند و به جبهه ها کمک می کردند، می افزاید: در آن دوران مردم تازه انقلاب کرده و تازه نفس بودند. آنها برای به دست آوردن ایده آل هایشان قیام کرده بودند و تمام این ایده آل ها را بر مبنای نظام جمهوری اسلامی ایران به دست آورده بودند. نظامی که توانسته بود مردم ایران را از فرهنگ و حاکمیت غیر دینی و خارج از ارزش های مردم کشورمان دور کند. به همین خاطر، اعتماد بالایی میان مردم و حکومت وجود داشت. مردم ما در آن دوران یک نقطه مشترک داشتند و هنوز به خیلی از آرمان ها و اهدافشان نرسیده بودند که جنگ آغاز شد تا مانعی بر سر راه آرمان هایشان شود . آنها با رهبری امام خمینی که رهبر دینی و انقلابی شان بود و به وی اعتماد کامل داشتند، توانستند 8 سال در برابر دشمن ایستادگی کنند. پرداختن به توسعه اقتصادی غفلت از توسعه فرهنگی بعد از جنگ اما دوران سازندگی آغاز شد؛ دورانی که توجه به بازسازی ویرانی های جنگ، موجب شد بیشتر انرژی و توان کشور صرف توسعه اقتصادی کشور شود و در این میان مسائل فرهنگی و ایدئولوژیک به حاشیه کشانده شود. از سوی دیگر، با پایان یافتن جنگ سخت، نبرد پرچالشی در حوزه جنگ نرم و فرهنگی علیه کشورمان آغاز شد در حالی که ما از تغییر جبهه توطئه ها علیه کشورمان در مواردی غافل شدیم. به همین دلیل پاره ای از ارزش های اخلاقی و مذهبی رفته رفته در جامعه کمرنگ شد. فرهنگ لیبرالیستی و سرمایه داری توانست خود را از مسیر توسعه اقتصادی وارد جامعه کند. روند ورود کالاهای خارجی در کنار بروز و ظهور قوی ابزارهای رسانه ای همچون اینترنت و ماهواره امکان ورود فرهنگ های غیر ارزشی و ناسازگار با مکتب ایرانی اسلامی را بیش از پیش فراهم کرد. یوسفی درباره نفوذ ماهواره ها در فرهنگ و تغییر ارزش های ایرانی و اسلامی می گوید: امروز عصر ارتباطات است و وسایل ارتباط جمعی نظیر ماهواره و اینترنت اثر مستقیمی روی زندگی ما دارند. بنا به تاکید این جامعه شناس برنامه های ماهواره به صورت مستقیم و غیرمستقیم تلاش دارند تا فرهنگ اورانیومی را به جامعه تزریق کنند؛ این که فقط به فکر خودت باش و حتی به فکر همسر و فرزندت نباش . این مساله درست در مقابل فرهنگ ایثارگری و شهادت قرار دارد و علاوه بر این، آنها تلاش دارند مردم ما را دین گریز کنند، زیرا تزریق فرهنگ اومانیستی و همچنین دوری از ارزش های اسلامی و ملی مانع بزرگی بر سر راه اتحاد و همدلی مردم است و جامعه ما را نفوذ پذیر می کند. غلبه فرهنگ ایثارگری دوران دفاع مقدس فرهنگ غالب در جامعه، فرهنگ پایداری و ایثارگری بود و بر مبنای جاری شدن سبک زندگی دین محور و ارزش های اسلامی در جامعه، مفاهیمی همچون دنیا طلبی، جاه طلبی، چشم و همچشمی و موضوعاتی از این دست جایی برای عرض اندام نداشت. در این دوره نمای نابی از سبک زندگی ایرانی ـ اسلامی را با تمام گزینه هایی که بیانگر مولفه های چنین سبکی است، شاهد بودیم . فرهنگ ایثار و شهادت، ازخود گذشتگی، ساده زیستی، کار و تلاش، ایمان، بهره وری بالا و توکل درتمام ارکان و اقشار جامعه آن دوران کاملا آشکار بود. زهرا چیذری جام جم


 


سه شنبه 31 شهریور 1394 ساعت 03:00





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: جام جم آنلاین]
[مشاهده در: www.jamejamonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 82]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


اجتماع و خانواده

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن