محبوبترینها
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804106571
عزیمت مجازی به خانه بخت
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: عزیمت مجازی به خانه بخت تهران - ایرنا -روزنامه آرمان در صفحه گزارش اجتماعی رواج ازدواج های اینترنتی و بالارفتن سن ازدواج را مورد بررسی قرار داده است.
این گزارش که در روز چهارشنبه بیست و پنجم شهریور 1394 هجری خورشیدی به قلم سندوس محمدی انتشار یافته، می افزاید: تفاوت سبک زندگی نسل های جدید با نسل های قدیم که معمولا هم با گلایه ها و شکایت هایی از هر دوسوی ماجرا همراه است روز به روز بیشتر می شود. ازدواج هم یکی از مقوله هایی است که روز به روز دستخوش تغییرات بیشتری در میان نسل های جوان می شود و شاید رواج ازدواج های اینترنتی در جامعه را بتوان پیچیده ترین شکل آن دانست که قضاوت کردن درباره آن با توجه به ناشناخته بودنش کار دشواری است. اما افزایش این ازدواج ها از یک سو و بالا رفتن آمار طلاق در بین آنها باعث می شود که توجه ویژه تری را بطلبند.گسترش رسانه های جدید و افزایش حضور در شبکه های مجازی و موبایلی به حدی همه گیر شده است که صحبت از 500 ازدواج اینترنتی در سال یا اینکه دو درصد ازدواج های اینترنتی هستند، آمار کهنه ای به نظر می رسد. شاید فاصله ارائه این آمارها فقط دو یا سه سال باشد ولی قطعا زمانی که این آمارها به ثبت می رسید هنوز اپلیکیشن های موبایل تا این حد همه گیر نشده بودند و فیس بوک و سایر شبکه های اجتماعی در سایه فیلتر و سخت گیری هایی که می شد تا این حد فراگیر نبودند. نداشتن آمار از ازدواج های اینترنتی بیشتر از اینکه نقص در این حوزه را نشان دهد از نقصی کلان تر حکایت می کند که به عقب ماندن ما از قافله شناخت رسانه های جدید و تغییراتی که آنها در جامعه مان ایجاد کرده اند اشاره می کند. ** وقتی همه دیواریم!«به نظر من همه زندگی ها مشکلات خاص خودشان را دارند و ربطی به شیوه آشنایی افراد ندارد.» اینها گفته های الهه 23 ساله است که آشنایی اش با همسرش در کلوب بوده است. او به «آرمان» می گوید: «با مهدی سه ماهی در کلوب چت می کردیم، بعد از مدتی فهمیدیم که از نظر فکری و شخصیتی با هم همخوانی های زیادی داریم، برای همین تصمیم گرفتیم هم دیگر را ببینیم و بعد از اینکه هم دیگر را دیدیم از ظاهر همدیگر هم خوشمان آمد و بعد از یک سال با هم ازدواج کردیم.اوایل خانواده ام با این ازدواج موافق نبودند ولی وقتی دیدند مهدی پسر خوبی است رضایت دادند». او ادامه می دهد: «بعد از ازدواج مثل همه زوج های دیگر مشکلات خودمان را داشتیم ولی به نظر من مشکلات افراد ربطی به شیوه آشنایی آنها ندارد». الهه در حالی از ربط نداشتن مشکلات افراد به شیوه آشنایی شان سخن می گوید که یکی از مشکلات اصلی اش در زندگی با همسرش بر سر حساسیت هایی است که همسرش بر سر حضور او در فضاهای مجازی دارد. قضاوت کردن درباره خوب یا بد بودن ازدواج های اینترنتی مطالعه و دقت نظر زیادی را می طلبد اما نکته ای که در این مورد خود را به طور بارزی نشان می دهد این است که یک جامعه با بافت سنتی به راحتی نمی تواند شیوه های آشنایی مدرن را قبول کند و معمولا سنگ ها بر سر راه این ازدواج ها بسیار بیشتر از آن چیزی هستند که به نظر می رسند و گاهی نه اطرافیان که خود زن و مرد دیوار سد راه خودشان می شوند. ** یک شروع خوب که پایان تلخی دارد«دختر کوچولو با چشمانی گریان مادرش را بغل می کند و دائم بهانه خانه خودشان را می گیرد و پدرش را می خواهد.» نامش سهیلا است و 28 سال سن دارد و مادر آیسان سه ساله است. از طریق فیس بوک با همسرش آشنایی پیدا کرده است و بعد از پنج سال زندگی پر از اختلاف و سختی الان کارشان به طلاق کشیده است. او به «آرمان» می گوید: «اوایل همه چیز خوب بود. حمید یکی از فرندهای فیس بوکم بود و بعد از مدتی چت کردن در آنجا شماره تلفن ها رد و بدل شد. یک مدت با هم دوست بودیم و پسر خیلی خوب و مهربانی بود. به همین دلیل پیشنهاد ازدواجش را قبول کردم. پدرم خیلی مخالف بود و بعد از شش ماه و با پادرمیانی بزرگترها و لجبازی خودم موافقت کرد».او می افزاید: «فقط تا چند ماه اوضاع خوب بود بعد یک دفعه همه چیز عوض شد. حمید یک فرد دیگری شده بود، شکاکیتش خیلی اذیتم می کرد، به همه چیز گیر می داد و همین باعث می شد خیلی با هم دعوا کنیم. مشکلات روز به روز بیشتر می شد و یک سال بعد هم که کتک زدن ها شروع شد. از یک طرف به خاطر بارداری ام و از طرف دیگر به دلیل اینکه خودم اصرار به این ازدواج کرده بودم نمی خواستم درخواست طلاق بدهم. به هر طریقی بود این سه سال گذشت تا اینکه چند ماه پیش فهمیدم حمید معتاد شده است. دیگر تحمل اوضاع برایم ممکن نبود و الان هم که خانه پدرم هستم تا ببینم دادخواست طلاق به کجا می رسد». به نظر می رسد با توجه به اینکه افراد معمولا در این فضاهای مجازی سعی می کنند هویت دیگری که با هویت واقعی شان فرق دارد از خود نشان دهند، همین باعث می شود که وقتی وارد زندگی واقعی می شوند یک روزه ورق برگردد و آن فرشته دیروزی به ناگاه دیو امروز شود. آن گونه که آمارها حکایت می کنند 85 درصد از ازدواج های اینترنتی به طلاق می رسند. هرچند که وضعیت طلاق در جامعه ما وخیم است ولی به نظر می رسد که رقم 85 درصدی طلاق ازدواج های اینترنتی بسیار بیشتر از چیزی است که انتظار می رود و شاید همین مساله باعث بدبین شدن جامعه به این نوع از شیوه های آشنایی شده باشد. ** ازدواج های اینترنتی عموما ناموفق هستندیک کارشناس مسائل اجتماعی با بیان اینکه در همه جای دنیا از از وسایل ارتباطی به عنوان یکی از وسایل آشنایی برای ازدواج استفاد می شود، به «آرمان» می گوید: در جامعه ما هم از موقعی که این وسایل ارتباطی جدید وارد شدند ناخودآگاه با خودشان این شیوه جدید آشنایی برای ازدواج را هم آوردند. ثریا عزیزپناه ادامه می دهد: آن چیزی که ما را متفاوت می کند از یک سو به دلیل استفاده های نادرست و ناروایی است که عموما به کلاهبرداری و سوءاستفاده منتهی می شوند و پلیس فتا هم دائم درباره آنها هشدار می دهد. از سوی دیگر استفاده از این وسایل برای آشنایی و ازدواج با بافت سنتی جامعه ما همگونی ندارد. او با اشاره به اینکه جامعه ما در امر ازدواج جامعه ای است که پایبندی های بی قید و شرطی را به آداب و سنن دارد، می افزاید: ازدواج در ایران از یک مرحله به بعد با آداب و رسوم هزاران ساله انجام می شود و خانواده ها در آن دخالت مستقیم دارند. او تصریح می کند: ازدواج فقط با نظر و اختیار دو نفر نیست و معمولا دو خانواده و بعضا دو طایفه با هم بر سر شکل گیری قرارداد ازدواج بحث می کنند. عزیزپناه می گوید: چون معمولا افراد در این فضا می توانند اطلاعات خلاف واقع از خود ارائه دهند و امکان سنجش آنها وجود ندارد، سرانجام این ازدواج ها چندان موفق نیست. او می افزاید: در جوامع دیگر با توجه به بافت فرهنگی و نوع روابطی که دارند از این وسایل به درستی به عنوان وسیله آشنایی استفاده می شود ولی در جامعه ما هنوز پیوند زدنش صورت نگرفته و جامعه آن را قبول نکرده است. *منبع : روزنامه آرمان**گروه اطلاع رسانی**1893**9131
25/06/1394
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 58]
-
اجتماع و خانواده
پربازدیدترینها