آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
دستگاه آب یونیزه قلیایی کره‌ای
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1871037618
شهردار تهران:مفهوم عدالت درجریان تشیع یک مفهوم بنیادین و کلیدی است
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: شهردار تهران:مفهوم عدالت درجریان تشیع یک مفهوم بنیادین و کلیدی است تهران - ایرنا - شهردار تهران گفت: مفهوم عدالت در جریان تشیع یک مفهوم بنیادین و کلیدی است و همه جوامع در طول تاریخ به نوعی با مساله عدالت به عنوان مهم ترین مساله برای حفظ و انسجام جامعه خویش مواجه بوده اند.
به گزارش خبرنگار ایرنا محمدباقر قالیباف شامگاه سه شنبه در جمع کمیته سیاسی مجمع جهانی اهل بیت(ع) که با موضوع مبارزه با طاغوت از بدر تا برجام که در سالن اجلاس سران کشورهای اسلامی برگزار شد افزود: بر این اساس می توان تحقق عدالت را محور و پایه شکل گیری حیات طیبه انسان ها در جامعه دانست، مساله عدالت در ذات خود امری فطری و پیشا دینی است.وی ادامه داد: در اسلام عدالت بستر حیات طیبه انسان در جامعه و اساس حکومت داری تلقی شده است.شهردار تهران ظلم را مولود جهالت و طاغوت دانست و گفت: طاغوت ثمره جهالت است، جهالت منجر به تجری فرد نسبت به خداوند و نظم جهان می شود که این ظلم به نفس است.وی گفت: طاغوت به دو شکل در جامعه محقق می شود ، گاهی فرد یا جریانی از میان یک جامعه برخاسته و اراده خود را به آن جامعه تحمیل می کند و اراده خود را به جای اراده خداوند می نشاند که در این حالت استبداد در جامعه شکل گرفته و عدالت قربانی استبداد می شود.وی ادامه داد: گاهی نیز جوامع اسلامی با هجوم بیگانه مواجه می شود که این هجوم در بستر جهالت و سستی جامعه، منجر به استعمار جوامع اسلامی می شود.قالیباف ایمان به خداوند را برائت از ولایت طاغوت و شیطان، و تنها راه نجات امت اسلامی برشمرد و گفت: تحقق تمدن اسلامی و داشتن جامعه ای نزدیک به آرمان جامعه مهدوی در گرو ایمان به خدا و کفر به طاغوت است و صراط این هدف، مبارزه و روحیه جهادی و انقلاب است.قالیباف با بیان اینکه انسان مومن فقط ایمان به خدا برایش کافی نیست و کفر به طاغوت را هم لازم دارد تصریح کرد: این ویژگی مومن، بدل و جایگزینی ندارد، روح مبارزه و قیام در اسلام نهفته است و اسلام انقلابی نقطه مقابل اسلام عافیت طلب است.شهردار تهران خاطرنشان کرد: از صدر اسلام تاکنون همواره اسلام ناب و حقیقی با جهاد و مبارزه با ظلم و طاغوت همراه بوده است و البته شکل های مبارزه نیز متفاوت است ، همه مبارزه ها لزوما قتال نیست ، گاهی بنا به اقتضا شکل مبارزه فرق می کند.قالیباف با بیان اینکه امروز رفع رنج اقتصادی مردم هم مجاهدت می خواهد گفت: تلاش برای معیشت مردم هم با روحیه مبارزه به ثمر می نشیند ، یادمان باشد که از صدر اسلام تا کنون جهاد برای تحقق آرمان تمدن اسلامی ادامه دارد.تهرام *87247**1540**1565
27/05/1394
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-