تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816545627
سینما اول یک سوزن به خود بزند بعد یک جوالدوز به جامعه
واضح آرشیو وب فارسی:الف: سینما اول یک سوزن به خود بزند بعد یک جوالدوز به جامعه
سجاد مهرگان، 15 مرداد 94
تاریخ انتشار : پنجشنبه ۱۵ مرداد ۱۳۹۴ ساعت ۰۷:۵۹
گاهی احساس می کنم سینما اصلا عرصه خوبی برای نشان دادن توبه نیست ، در سینما باید طبق منطق تصویری ، ابتدا گناه را نشان بدهی و بعد توبه را تا به اصطلاح کارت در بیاید و این نشان دادن ها به تجربه ثابت شده است که مسبب آن می شود که مزه این گناه بیش از آن توبه زیر زبان مخاطب ذوق ذوق کند. مسئله ای که فیلم (( عصر یخبندان )) هم گرفتار آن می باشد ،که بیش از اینکه توبه دیده شود ، خلسه خود را نمایان می کند .دهه ۲۰ و سانسورهای اخلاقی (( هابز )) و ((مارتین کوئیگلی)) در سینمای هالیوود که به شکل گیری لیست (( نباید ها )) و (( مراقب باش ها )) انجامید ، سال های سال است در سینمای ایران در زمینه نشان دادن معضلات اخلاقی ، خود نمایی می کند . دنیای مدرن را از هر بابتی مورد سرزنش قرار دهند از ارائه این گزاره باید مورد تقدیر قرار داد که : (( هر کاری ، تخصصی می خواهد )) ، سینمای ایران پر شده است از کارگردانان و تهیه کنندگانی که شاید به معنای مصطلح سیاه نما نیستند ، ولی خصیصه ای در خود دارند که اگر بدتر از سیاه نمایی نباشد ، بهتر نیست . فیلم کارانی ( نه فیلم ساز ) که بدون شناخت دقیق از جامعه چند موقعیت را کپسوله یا غلو می کنند تنها برای جذب نگاه مخاطب های بیشتر . میدانیم که اگر کسی بدون داشتن تخصص وارد عرصه سینما بشود همین سینمایی ها بلاها و تهمت هایی بر او وارد می کنند که به تجربه ثابت شده است جایی برای نفس کشیدن او هم نمی گذارند ، حال چه شده است که بعضی از کارگردانان ما خود را در نقش یک مصلح اجتماعی وارد مباحث حساس تحلیل اجتماع می کنند ؟ . جوابی که برای این سوال منطقی به نظر می آید چیزی نیست جز همان فعالیتهای کاسبکارانه که شاخک های بعضی فیلم سازان ،خوب آنها را رصد می کنند . کولاژ لحنی و پولساز (( عصر یخبندان )) گلچینی است از تمام آنچیزی است که در سالهای اخیر- به دلیل کمکاری مسئولین و عدم توجه به بلند قد کردن مخاطب سینمایی – در ایران خوب فروخته است . کمی لوطی با مرام مسعود ده نمکی ( شخصیت محسن کیایی در فیلم ) ، کمی خط قرمزی های حسین فرح بخش (بی توجهی به خانواده ، روابط نامشروع ، قتل و ضعف های قانونی )، کمی خیانت های اصغر فرهادی ، کمی مزه های تلخ رخشان بنی اعتماد(بزه های اجتماعی) ، کمی شیرین مزگی های کمال تبریزی ، کمی فحش های رکیک خیلی ها در چند سال اخیر و کمی دیالوگ های کنایه آمیزی که اگر نباشند اتفاقی در روند روایت فیلم نمی افتد و کمی (( آقازاده )) که دارد تبدیل به ژانر شخصی خود (( مصطفی کیایی )) می شود . سینمای به جای این که نقد را از درون خودش که در بسیاری از مواقع با رانت آقا زاده ها و پول آنها به بار نشسته است شروع کند ،با هجومی بی معنی و از سر کاسبکاری به جامعه و بازی کردن با کلیشه های تارانتینویی برای جذب مخاطب راه خود را در رسیدن به مقاصد سودجویانه اش می پیماید ، سینمایی که اگر به حل مشکلات اجتماعی فکر می کرد هیچ وقت راه حل را در انتقام گیری شخصی ( آنچنان که در انتهای فیلم با کشتن ((فرید ) )دیده می شود ) از جامعه نمی دانست . انتقام گیری اجتماعی پدیده ای ماقبل تاریخی است که در کتاب مقدس ( Exodus ۲۱:۲۳ ) با گزاره هایی چون (( زندگی در برابر زندگی ، چشم در برابر چشم ، دندان در برابر دندان ، دست در برابر دست و پا برابر پا )) تبلیغ می شد ، گزاره ای که بیش از دو هزار سال بعد توسط این واکنش مارتین لوتر کینگ که (( اگر قرار باشد قانون چشم در برابر چشم را اجرا کنیم ، همه را باید نابینا کرد )) مورد انتقاد قرار گرفت . انتقام اجتماعی ای که به گفته میشل گلفاند استاد روانشناسی دانشگاه مریلند در مقاله ((Revenge and the people who seek it )) این امر ( انتقام جویی اجتماعی ) کاملا در جوامع اجتماعی مسری می باشد . پس فیلم (( عصر یخبندان )) دارد ویروس واگیرداری را تبلیغ و تقریب می کند ، که نشان دادن ناصحیحش به صورتی که مخاطب در انتها برای این عمل هنجار شکنانه شبه قهرمان فیلم ، دست شوق بزند ، فعلی است ناپسند و نادرست .فراموش نکنیم سینما به مثابه یک نهاد اجتماعی است و در یک نهاد اجتماعی نمی توانیم هرجور که می خواهیم رفتار کنیم ، نمی توانیم چراغ قرمزها را بدون دلیل موجه و اجازه قانونی رد کنیم که اگر این عمل را انجام دادیم ، بدون شک مسبب اتفاق های ناخواسته ای می شویم که نباید و تبلیغ گزاره از پیش مردود : هدف وسیله را توجیح می کند . سینمای ایران بیش از پیش به پاکدامنی درپشت و روی صحنه نیازمند است. سینما نمی تواند جرم را با گزاره های دورکیم به صورت یک پدیده طبیعی معرفی کند ، پیش از اینکه آسیب شناسی ای در خود انجام داده باشد . سینما باید اول یک سوزن به خود بزند بعد یک جوالدوز به جامعه. خلاصه فیلم :منیره ( مهتاب کرامتی ) و بابک ( فرهاد اصلانی ) زن و شوهری هستند که پس از ۱۲ سال زندگی مشترک و داشتن یک فرزند،روابطشان به سردی کشیده است. منیره که از وضعیت موجودناخرسند است، برای فرار از شرایط رو به مواد مخدر و رابطه بامردی به نام فرید ( بهرام رادان ) می آورد . فرید زنباره ای است که از اتفاق آقا زاده هم می باشد و در طول فیلم مشخص می شود مسئول بخش مواد مخدر در مهمانی های شبانه و صاحب لابراتوار تولید مخدر است و با دوست دخترش با بازی سحر دولتشاهی زندگی می کند. در این وضعیت بابک نیز به زن خودششک می کند وبا قرار دادن آویز آینه ای در ماشین منیره به شکل یکی از عروسک های معروف عصر یخبندان که در آن میکروفونی کار گذاشته است اعمال همسر خود را رصد می کند و با کمک دختر خاله اش با بازی مینا ساداتی که باز از اتفاق شوهر او هم از زنباره های قهار است ، موضوع خیانت منیره را اثبات می کند . در این میان هم آنا نعمتی با همراهی محسن کیایی که کاسب کاری هنجار شکن است ، به دنبال اثبات عدم خیانت همسر متوفیش است که تمام این داستان ها وشخصیت ها به هم پیوند می خورند . و در انتها همه یا توبه می کنند یا کشته می شوند و دختر خاله ساده بابک که به شوهرش اعتماد داشته است تصمیم می گیرد به جای میکروفون ، دوربینی در ماشین همسرش برای جاسوسی اعمال او کار بگذارد.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: الف]
[مشاهده در: www.alef.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 64]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها