محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1842447308
سر بریدن‌ها و عملیات‌های انتحاری جایی در اسلام ندارد
واضح آرشیو وب فارسی:جام جم آنلاین:
مصاحبه منتشر نشده از حمزه ریگی همراه دستگیر شده با عبدالمالک ریگی سر بریدن‌ها و عملیات‌های انتحاری جایی در اسلام ندارد حمزه ریگی که همراه با عبدالمالک ریگی دستگیر شده است در مصاحبه ای گفت: سرکردگان گروهک‌های تروریستی، علی‌رغم ادعاهای خود از ابتدایی‌ترین آگاهی‌های دینی برخوردار نیستند و صلاحیت این کار را هم ندارند.
به گزارش تسنیم، هنگام دستگیری ریگی در اسفندماه سال 88 شخص دیگری نیز در هواپیما عبدالمالک ریگی را همراهی می کرد که اخبار مربوط به دستگیری او در سایه شهرت عبدالمالک مغفول ماند. هر چند مدتی در برخی سایت ها و منابع غیر رسمی نقل قول های ساختگی در خصوص همراه ریگی منتشر شد و حتی وی را مأمور نفوذی ایران معرفی کردند! اما هیچ کدام از این خبرهای ساختگی به اهمیت اقدام ارزشمند جمهوری اسلامی ایران در دستگیری سرکرده گروهک جندالله، آنهم با آن شکل، کیفیت و البته اعترافات مهم خود ریگی نبود که به آن پرداخته شود. حمزه ریگی پسر عموی عبدالمالک و یکی از نزدیک ترین افراد به وی در گروهک بود که عبدالمالک را در سفر مهمش به قزاقستان و قرار دیدار با مأمورین آمریکایی، همراهی می کرد. حمزه تا مدت ها بعد از دستگیری حاضر به هیچ گفت وگوی رسانه ای نبود و این مکالمه مختصر نیز با این شرط صورت پذیرفت که صرفاً در مورد مسائل اعتقادی صورت گیرد. در ابتدا لطفاً خودتان را معرفی کنید و اجمالی از سابقه عضویت خود در گروه های تروریستی بفرمایید. من حمزه ریگی هستم که در حدود چند سال قبل از دستگیری، جذب یکی از گروه های تروریستی به نام «جنداله» شدم که سرکرده این گروهک عبدالمالک ریگی بود. سرکردگان این گروهک ها چگونه افراد را جذب گروهک های تروریستی می کنند؟ به عنوان مثال خود شما چگونه جذب شدید؟ این گروه ها از طریق کار بر روی احساسات مذهبی و برانگیختن احساسات قومی و مذهبی به دنبال جذب نیرو و شرکت در عملیات های تروریستی و خرابکارانه هستند. از همین حربه هم استفاده کردند و من و گروهی دیگر را تحریک کردند و سبب شدند تا جذب این گروه شدم و با این گروه همکاری می کردم. بعد از مدتی که همراه با این گروه در بعضی از عملیات های خرابکارانه مشارکت داشتم، متوجه شدم که تمام اعمال این عده از روی تندروی و افراط گرایی است که هدف آنان ایجاد اختلاف مذهبی بین دیگر مذاهب اسلامی و همچنین ایجاد ناامنی در استان های جنوب شرقی است و از هیچ گونه پشتوانه شرعی و مذهبی برخوردار نیستند. البته بعداز دستگیری به اشتباه خودم بیشتر پی بردم که راه غلطی را انتخاب کرده بودم. حتی خود افراد تروریست عضو این گروه های تروریستی هم می دانند راهی که می روند اشتباه است، اما لجاجت و افراط گرایی سبب می شود که نتوانند به راحتی از این گروه ها جدا شوند. توجیهات این گروه ها برای اعضای جوان تر یا تازه جذب شده ها هم فقط از این طریق صورت می گیرد که دشمنان خود را در دسته کفار و مشرکین معرفی می کنند و اینگونه برای قتل آنها فتوا صادر می کنند. بالاخره ناآگاهی و بی سوادی اعضا هم کمک می کند که به راحتی به دام احکام دروغ و غیر اسلامی بیفتند بعد از دستگیری ریگی و فروپاشی گروهش، اعترافات عبدالمالک که حکایت از پشیمانی داشت، پخش شد، اما همچنان برخی از باقی مانده های این گروه هر چند با وقفه، اما دوباره فعالیت خود را آغاز کردند! اگر فقط مسئله فریب خوردگی است، چرا همچنان ادامه می دهند؟ دیگر گروه های تکفیری هم که اکنون در حال انجام عملیات های تروریستی هستند هم مانند این گروه از روی افراط عمل می کنند که باعث گرفتن جان عده ی زیادی از بی گناهان می شوند. آنها دیگر به ورطه ای افتاده اند که نفع و ضرر خود را تشخیص نمی دهند! و همچنان بر عقاید اشتباه خود لجاجت می کنند. زیان این گروه ها بیش از سودشان است که می توان گفت که این گروه های نه تنها سودی برای اسلام ندارند، بلکه وجودشان تماماً برای اسلام ضرر است. کارهای اینان اصلاً اسلامی نیست و بویی از اسلام نبرده است. نشانه آن هم ارتباط این گروه ها با کشورهای غربی است؛ آنها از کسانی دریافت کمک می کنند که اصلاً با اسلام و دین و مخالفند و سر جنگ دارند. این کشورها برای ادامه خشونت ها به نام اسلام و دستیابی به اهداف سیاسی خود سرمایه گذاری می کنند. اسلام همه جا را با شمشیر فتح نکرد و بسیاری از جاها را با اخلاق نیکو و حسن خلق فتح و تمام این کارها خطا و اشتباه است و سود و نتیجه ای جز ایجاد نفرت در بین مسلمین و غیر مسلمین ندارد. بالاخره برخی از اعمال و جرائمی که این گروه ها مرتکب می شوند با هیچ توجیهی در دین اسلام قابل پذیرش نیست که نمونه آن قتل دیگر انسان هاست. اینها چطور این مسئله را برای خود و دیگر اعضای گروه توضیح می دهند؟ قتل مسلمانان یکی از خطاهای آشکار این گروه ها است که هیچ وقت هم سرکردگان تروریست ها پاسخی برای آن ندارند! همین نوع قتل ها مانند سر بریدن ها و عملیات های انتحاری که بی گناهان زیادی کشته می شوند، هیچ جایی در اسلام و شرع و قرآن و حدیث ندارد. همه هم می دانند که این گونه کشتارها خطا است، حتی خود افراد تروریست عضو این گروه های تروریستی هم می دانند راهی که می روند اشتباه است، اما لجاجت و افراط گرایی سبب می شود که نتوانند به راحتی از این گروه ها جدا شوند. توجیهات این گروه ها برای اعضای جوان تر یا تازه جذب شده ها هم فقط از این طریق صورت می گیرد که دشمنان خود را در دسته کفار و مشرکین معرفی می کنند و اینگونه برای قتل آنها فتوا صادر می کنند. بالاخره ناآگاهی و بی سوادی اعضاء هم کمک می کند که به راحتی به دام احکام دروغ و غیر اسلامی بیفتند. تعریف جهاد در گروه های تروریستی هم با همین قسم از توجیهات ارائه می شود و البته تصور می کنم که جنگ و جهاد یکی ار واژه های اصلی برای جذب اعضا است. تعریفی که از جهاد در این گروه ها می شود، تعریفی غیرشرعی و غیر عقلی است که متأسفانه از این دستور اسلامی سوء استفاده شده است. در شرع اسلام وظیفه علما و فقها و مجتهدین است که دستورات شرعی و تعریف و تفاسیر اسلامی را به مردم بشناسانند. با توجه به اینکه علما وظیفه خود را به درستی به انجام رسانده اند و با توجه به اینکه فتاوای صادره از سوی علما مخالف نظرات شخصی و ظاهرگرایانه سرکردگان امثال این گروهک ها است، آنها مجبور می شوند تعاریف و تحریف های غلط از دستورات و قوانین اسلام تولید کنند! که با روح اسلام در تعارضی آشکار است. سرکردگان این گروهک ها اصلاً صلاحیت علمی ندارند تا بتوانند مسائل را تجزیه و تحلیل کنند. از نظر شما درگیری میان مسلمانان که آن را در زمره اهداف غربی و استعماری دسته بندی کردید، چه محصولی برای جهان اسلام دارد؟ در جهان اسلام که پیامبر مبعوث شدند، اصلاً درگیری وجود نداشت و اینگونه نبود که مسلمانی خون برادر مسلمان دیگرش را بریزد و این در بین تمام مسلمانان بود و اختلافی بین مسلمانان وجود نداشت. پیامبر(ص) رحمة للعالمین بود و این مهربانی تنها شامل مسلمین نمی شود، بلکه مهربانی پیامبر برای تمام مخلوقات است و چگونه امکان دارد پیامبری که رحمتش بی اندازه است، دستور به قتل و کشتار بی گناهان و مسلمانان بدهد؟ اما در این گروه ها با برداشت های ظاهرگرایانه و غیر علمی که توسط افرادی که صلاحیت هم ندارند صورت می گیرد، دلیل اعمال خودشان را رفتار پیامبر می دانند که البته با داشتن کم ترین آگاهی نسبت به رفتار پیامبر به کذب بودن این ادعا می توان رسید. اگر اخلاق پیامبر نبود، اسلام به این اندازه در بین بشر رشد نمی کرد و امروز شاهد گسترش و پیشرفت اسلام نبودیم. اما گروهک های تکفیری و تروریستی از این رحمت پیامبر بویی نبرده اند و تمام رویکرد آنان خشونت زا است که تنها باعث اسلام زدایی در بین دیگر انسان های آزادی خواه می شود که اسلام زدایی نقشه ای از جانب استعمارگران است که بازیگردانان این عرصه افراد گروه های تروریستی هستند. اگر امروز هم در بین مسلمین بنابر همان رأفت و مهربانی پیامبر رفتار شود، هیچ اختلافی را در بین مسلمانان نخواهیم دید. انسان با خشونت، کاری را از پیش نخواهد برد و با مهربانی و رحمت است که می توان کارها را پیش برد. رفتار از روی خشونت حاصلی جز تنفر و کینه نخواهد داشت. خداوند در قرآن راه را نشان داده است که با اخلاق نیکو است که می توان در بین مسلمانان الفت و دوستی را ایجاد کرد. با ریختن خون مسلمانان چیزی حاصل نمی شود. دین راه دوستی و مودت را به مسلمین نشان می دهد، خشونت راهی در اسلام ندارد، شیوه دعوت رسول اکرم به وسیله اخلاق بوده است نه از راه جنگ و خونریزی. در شرع اسلام وظیفه علما و فقها و مجتهدین است که دستورات شرعی و تعریف و تفاسیر اسلامی را به مردم بشناسانند. با توجه به اینکه علما وظیفه خود را به درستی به انجام رسانده اند و با توجه به اینکه فتاوای صادره از سوی علما مخالف نظرات شخصی و ظاهرگرایانه سرکردگان امثال این گروهک ها است، آنها مجبور می شوند تعاریف و تحریف های غلط از دستورات و قوانین اسلام تولید کنند! که با روح اسلام در تعارضی آشکار است. سرکردگان این گروهک ها اصلاً صلاحیت علمی ندارند تا بتوانند مسائل را تجزیه و تحلیل کنند. فتاوای صادر شده در گروه های تروریستی تکفیری با نظر و فتوای علمای شناخته شده دینی اعم از شیعه و سنی در تضاد است، با وجود این فضا باز هم می بینیم که هرچند در تعدادی محدود، اما برخی به این گروه ها گرایش می یابند!؟ گروه های تروریستی با درست کردن فرقه ها و گروه ها مخالف علما هستند و بنابر روش علما عمل نمی کنند و مشورتی هم از علما نمی گیرند. همانطور که گفتم بی سوادی و کم اطلاعی افراد هم برای افتادن در این دام ها مؤثر است. کسانی که در این گروه ها فتوای جهاد صادر می کنند به هیچ وجه از علما و بزرگان دینی نیستند و در نهایت با علمای واقعی دین درگیر می شوند که این درگیری ها فقط به نفع رژیم صهیونیستی و آمریکاست. سرکردگان گروهک های تروریستی، علی رغم ادعاهای خود از ابتدایی ترین آگاهی های دینی برخوردار نیستند و صلاحیت این کار را هم ندارند. برای صادر کردن دستور فتاوی احتیاج به مقدمات خاصی است که با تحصیل علوم دینی و شناخت قوانین اسلامی حاصل خواهد شد. اصل حرکت های تروریستی با گفتار علما مخالف است و هیچ عالمی دستور نداده است که مسلمانان را به قتل برسانند. روش علما دعوت به اسلام از طریق گفتار اسلامی است و زور و اجبار، راهی در دعوت علما به اسلام ندارد. سخن تمام علمای اسلامی خیرخواهی برای تمام انسان ها است و از همین رو است که انسان ها را دعوت به اسلام می کنند. منبع:نشریه اشارت (مؤسسه راهبردی دیده بان)
سه شنبه 6 مرداد 1394 ساعت 16:08
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام جم آنلاین]
[مشاهده در: www.jamejamonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 15]
-
سیاسی
پربازدیدترینها