محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1831404133
با رعایت حجاب و عفاف جامعه از بسیاری خطرات حفظ میشود
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: دوشنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۴ - ۰۹:۴۲
مدرس حوزه و دانشگاه گفت: با رعایت حجاب و عفاف از طرف مردان و زنان و به ویژه بانوان در زمینه حفظ حجاب، جامعه از بسیاری خطرات حفظ خواهد شد و مهمتر از همه اینکه با حفظ حجاب، کیان خانواده به عنوان اصلیترین نهاد اجتماع، در معرض خطر قرار نمیگیرد. حجتالاسلام و المسلمین سیدعبداله امینی در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، منطقه خوزستان، اظهار کرد: حجاب و عفاف از مباحث مهم در علوم انسانی و از گزارههای دینی هستند. یعنی دامنه وسعت عفاف بسیار گستردهتر از حجاب است. عفاف تنها شامل حجاب و مخصوص بانوان نیست ولی یکی از مصادیق مهم عفاف، رعایت حجاب از سوی بانوان است. وی بیان کرد: عفاف که از آن تعبیر به عفت میشود، از عفو به معنی گذشت میآید؛ هرچند ترجمه لغوی عفو بسیار گستردهتر از این است. در واقع عفو به عمل کسی اشاره دارد که در درون خود هیچگونه غضبی نداشته باشد. امینی عنوان کرد: خداوند متعال در یکی از آیات سوره مبارکه آل عمران میفرماید "الذین ینفقون فی السراء و الضراء و الکاظمین الغیظ" (پرهیزگاران کسانی هستند که در خوشیها و ناخوشیها انفاق میکنند و کسانی که خشم خود را فرو می‌برند). واژه کاظم که یکی از القاب امام موسی کاظم(ع) نیز هست، از ریشه کظمه میآید. وقتی در قدیم مشکی را پر از آب میکردند، برای اینکه آب از آن نریزد، بندی در مشک قرار می دادند تا از ریختن آب جلوگیری کند که به آن کظم گفته میشد. در مورد انسان نیز وقتی فرد، هوای نفس خود را کنترل میکند و خود را نگه میدارد، در اصطلاح کاظم گفته میشود، یعنی کسی که خشم خود را فرو میبرد. این مدرس حوزه و دانشگاه تصریح کرد: پس از آیه "الکاظمین الغیظ"، آیه "و العافین عن الناس " آمده یعنی کسانی که مردم را عفو میکنند. در کظم فرد مملو از خشم است ولی آن را بروز نمیدهد اما در عافین عن الناس، دیگر خشمی وجود ندارد. یعنی فرد چنان بر نفس خود مسلط شده که گویا درون وی هیچ خشمی موجود نیست. وی اظهار کرد: خداوند فرموده کسانی که میتوانند ازدواج کنند، حتما اقدام به آن کنند اما کسی که نمیتواند ازدواج کند با توجه به آیه "والیستعفف الذین لایجدون نکاحاً حتی یغنیهم الله من فضله"، باید عفاف پیشه کند. یعنی کسانی که نمیتوانند ازدواج کنند، نباید درون آنها تمایلی به گناه باشد. عفیف به کسی گفته میشود که نه تنها خود را نگه داشته بلکه بسیار فراتر از آن، کسی است که اصلا تمایلی به گناه درون وی نباشد. وقتی گفته میشود ای جوان عفت داشته باش به معنی این است که باید درون تو هیچ تمایلی به گناه نباشد، یعنی آنقدر باید بر نفس خود مسلط باشی که هیچگونه تمایلی به گناه نداشته باشد. امینی افزود: پسران یا دخترانی که هیچگونه تمایلی به گناه درون آنها نباشد، در واقع عفت پیشه کرده‌اند و این امر آثاری خواهد داشت که قابل دیدن نیز هست، یکی از این آثار، داشتن چشم پاک است. خداوند در سوره مبارکه نور فرمودهاند " و قل للمؤمنات یعضضن من ابصارهن و یحفظن فروجهن" (ای پیامبر به زنان مؤمن بگو چشمان خود را فروگیرند و زیباییهایشان را جز آنچه خود نمایان است آشکار نسازند) که این آیه نیز یکی از مظاهر عفت برای پسران و دختران است. این مدرس حوزه دانشگاه گفت: یکی دیگر از مصادیق عفت، مراقبت در ارتباط خود با نامحرم است. چه دختر و زن جوان و چه پسر و مرد جوان، باید تُن صدای خود را هنگام صحبت با نامحرم رعایت کنند؛ در این زمینه خداوند متعال از زنان پیامبر اکرم(ص) خواسته است دو نکته را رعایت کنند، نکته اول این است که اگر درب منزل خود را برای شخص نامحرمی باز کردند، به صورت کامل با او رو در رو نشوند و از پشت در حاجت وی را بپرسند و نکته دوم، این که هنگام صحبت با نامحرم صدای خود را نازک نکنند تا نسبت به آنان طمع پیدا نکند. وی بیان کرد: یکی دیگر از آثار عفاف که بسیار مهم هم است موضوع حجاب است. حجاب هم مانند عفاف دوطرفه است یعنی هم شامل زن میشود و هم مرد. یکی از مصادیق حجاب در زنان این است که اعضایی که خداوند مشخص کرده است، را بپوشانند و البته هر زنی که عفیف باشد و تمایل به گناه در او نباشد، حجاب خود را رعایت خواهد کرد. بیشتر گناهها و جرایمی که اتفاق میافتد در اثر بیمبالاتی به امر حجاب است. در واقع حجاب امری عقلی است و حتی اگر هیچ آیه و روایتی هم در این مورد نباشد، باز هم عقل حکم میکند که زن حجاب داشته باشد. وی افزود: در مکاتب قدیم هم چه الهی و چه الحادی، بانوان همه محجبه بوده و در آثاری هم که توسط باستانشناسان کشف شده میبینیم که زنان حجاب داشته‌اند. حضرت مریم مقدس(س) هم با حجاب بوده ولی متأسفانه در دوره جدید و از قرن نوزدهم، تمثال حضرت مریم(س) بدون حجاب کشیده میشود در حالی که در آثار باستانی و تابلوهایی که از قدیم بوده، وی باحجاب بوده است. این مدرس حوزه دانشگاه با اشاره به تاثیر حجاب و عفاف بر آسیبهای اجتماعی عنوان کرد: هر دو جنس زن و مرد نسبت به هم جاذبه دارند اما اگر افراطی در این جاذبه صورت بگیرد، موجب بروز مشکلات و آسیبهای اجتماعی جدی خواهد شد. فرانک موسوی، مدیرکل امور بانوان و خانواده استانداری خوزستان نیز به خبرنگار ایسنا گفت: چنانچه زن و مرد در هر جامعهای دو موضوع اعتقادی حجاب و عفاف را مهم بدانند و رعایت کنند، قطعا در اجتماع خانوادههای سالمی تشکیل خواهند شد. وی اظهار کرد: داشتن حجاب، محجبه بودن و عفت از نشانههای زنان مسلمان به ویژه زنان مسلمان ایرانی است. وی ادامه داد: یکی از فعالیتهایی که در این زمینه در کشورمان مورد توجه قرار میگیرد، موضوع توسعه و ترویج فرهنگ حجاب و عفاف است، البته نه تنها زنان بلکه مردان نیز باید حجاب و عفت داشته باشند. این موضوع یکی از مقولههای اعتقادی و دینی ما است و از محورهای با اهمیت فعالیت حوزه امور بانوان و خانواده به شمار میرود. در اسناد بالادستی و ماده 230 قانون برنامه برنامه پنجم توسعه نیز به آن صراحتا اشاره شده و این امر جزو شرح وظایف ماست. مدیرکل امور بانوان و خانواده استانداری خوزستان گفت: زنان عفیفه، پایهگذار خانوادههای سالم و مذهبی هستند، دامن آنها محل تربیت فرزندان خوب است و ما این موضوع را در فعالیتهای حوزه زنان و خانوادهها با جدیت، دنبال و در جهت فرهنگسازی تلاشهای بیشتری خواهیم کرد. موسوی درباره نحوه مقابله با برنامهسازیهای رسانههای بیگانه در این زمینه اظهار کرد: این رسانهها در تمام برنامههای خود به مخاطبان الگو ارایه میدهند که این الگوها بیحجابی و بیعفتی را ترویج میکنند. این در حالی است که در دین ما الگوی خوبی در حوزه حجاب و عفاف از جمله حضرت فاطمه زهرا(س) و حضرت زینب(س) و کلیه زنان مطرح در دین اسلام وجود دارد و البته شاید ما در معرفی این الگوهای خوب ضعیف کار کردیم. وی افزود: باید بتوانیم به خوبی، الگوهای مناسب را به جامعه، معرفی و جایگزین الگوهایی کنیم که رسانههای بیگانه به جوانان ارایه میدهند. لازم است بیشتر از این رسانهها فعالیتهای خود را در این زمینه گسترش دهیم و چنانچه این ماموریتها را از خانواده شروع کنیم و مادران در خانواده توانمند شوند، قطعا فرزندان خوبی تربیت خواهند شد. مدیرکل امور بانوان و خانواده استانداری خوزستان گفت: با کمک رسانهها که در همه موضوعات تأثیرگذاری خوبی دارند و دست به دست هم دادن همه دستگاهها اعم از فرهنگی، دانشگاهها، آموزش و پرورش، مساجد، صدا و سیما و سایرین، می توان فرهنگ حجاب، عفاف و مسایل اخلاقی و ارزشی را بیش از پیش ترویج داد. این موضوع یک تلاش مضاعف همه جانبه را میطلبد. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 26]
-
گوناگون
پربازدیدترینها