تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1867371595
امامزاده ها یاران مردم تهران
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: امامزاده ها یاران مردم تهران تهران- روزنامه شرق- شماره 2342- حیات معنوی و اعتقادات دینی در شهرسازی و سازماندهی شهرهای ایران، نقش مهمی دارد.
موقعیت اماکن دینی و امامزاده ها در ساماندهی فضاهای شهری و محلات، بازتاب این نگرش است. از سوی دیگر، همین بزرگان و بزرگ زادگان، مصداق همان یارانی هستند که در کلام حافظ به شهر معنا می دهند و زمینه همدلی و مهربانی مردمان آن را فراهم می آورند که اساس مدنیت و زندگی شهری است: «شهر یاران بود و خاک مهربانان این دیار».
امامزاده ها، همین یاران اند برای مردم تهران. به لحاظ شهرسازی، امامزاده ها، محور گسترش حیات اجتماعی در اَشکال مختلف هستند.
محل کار و سکونت و تفریح شهروندان در نسبت با آنها تعریف می شود و با آن، ارتباطی ناگسستنی دارد. وجود بقاع امامزاده زید و سیدولی در دل بازار تهران، نشان از این ارتباط گسترده دارد.
در گذشته در ایام خاصی از سال همچون ماه رمضان، صحن امامزاده هایی مانند سیداسماعیل، سیدنصرالدین و امامزاده یحیی و بقعه پیرعطا و محوطه ها و کوچه های مجاور آنها محل اجتماع مردم و وقت گذرانی شان بود. معمولا بعد از ظهرهای ماه رمضان، کسبه و دست فروش ها و معرکه گیرها بساط خود را در اطراف این امامزاده ها پهن می کردند.
مساجد و نیز تکایا تبلور معمارانه- شهرسازانه نهاد دین هستند و هیچ امامزاده ای نیست که با مساجد و تکایا درهم تنیدگی و پیوستگی کالبدی نداشته باشد.
وجود مسجد خازن الملک در کنار امامزاده سیدولی یا مسجد امامزاده یحیی، این درهم تنیدگی را در محدوده تهران قدیم به وضوح به نمایش می گذارد.نکته دیگر آن است که نهاد علم نیز با آنها همین ارتباط همه جانبه را دارد؛ یعنی در کنار آنها مدرسه و کتابخانه ساخته می شد.
مدرسه امامزاده سیدنصرالدین، مدرسه خازن الملک امامزاده سیدولی و مدرسه فیلسوف کنار امامزاده سیداسماعیل، هر ساله پذیرای صدها نفر از افراد طالب علم هستند. وجود این همه اماکن دینی و فرهنگی پیرامون امامزاده ها سبب می شود شاهد حضور مردم زیادی در فضای امامزاده و اطراف آن باشیم.از گذشته دور، آمدوشد زیاد به امامزاده ها موجب رونق کسب وکار و شکل گیری بازارها و بازارچه ها بوده است.
از لحاظ معماری، امامزاده ها نگارستان و نمایشگاه زنده هنرهای مختلف و غالبا کهن اند؛ برای نمونه بنای برخی از امامزاده ها قدیمی تر از خود شهر است.
تهران پیش از آنکه در دوره صفوی، سری در میان شهرها درآورد، روستای گمنامی در کنار امامزاده سیداسماعیل بود و به تدریج رشد و گسترش یافت.
یکی از آثار هنری ارزشمند تاریخ تهران، دری قدیمی است که حدود ٥٠٠ سال پیش توسط شخصی به نام استادحسین، به شکل زیبایی ساخته شده و هم اکنون در گنبدخانه امامزاده سیداسماعیل نگهداری می شود.می توان گفت، مساجد و امامزاده ها، صفحات مختلف تاریخ هنر این دیارند.
احمد مسجدجامعی
9350/1831
15/04/1394
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 160]
-
اجتماع و خانواده
پربازدیدترینها