محبوبترینها
با چاپ روی وسایل یک کسب و کار پرسود بسازید
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1798391267
گزارش فارس از برنامه سحر ماه رمضان در طبس طبل‌نوازان منادی سحرخیزان در طبس/ طبالی سنت قدیمی 80 ساله تقویت نمی‌شود
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: گزارش فارس از برنامه سحر ماه رمضان در طبس
طبل‌نوازان منادی سحرخیزان در طبس/ طبالی سنت قدیمی 80 ساله تقویت نمی‌شود
در روزگاری که زنگ انواع ساعت‌ها، تلفن‌های همراه و زمان‌سنج تلویزیون‌ها برای بیدار کردن مردم با هم رقابت می‌کنند، در طبس همچنان طبل‌نوازان منادی سحرخیزان هستند اما طبالی این سنت قدیمی 80 ساله تقویت نمی‌شود.
به گزارش خبرگزاری فارس از طبس، در گذشته‌های دور که امکان استفاده از ساعت برای همه وجود نداشت، مردم شهر طبس با صدای طبل از هنگام سحر ماه مبارک رمضان آگاه می‌شدند.اکنون نیز در روزگاری که زنگ انواع ساعت‌ها، تلفن‌های همراه و زمان‌سنج تلویزیون‌ها برای بیدارکردن مردم با هم رقابت می‌کنند، در طبس همچنان طبل‌نوازان منادی سحرخیزان هستند. طبل‌زنی در اوقات سحر ماه رمضان در طبس، یکی از نیات موقوفه عمادالملکی است که تاریخ وقف این امر خیر به سال 1300 هجری قمری برمی‌گردد و ماندگاری آن نیز به دلیل موقوفه بودن و اجرای نیات خیر واقف است. این طبل‌زنی برنامه و زمان‌بندی معین و سبکی خاص دارد، به این ترتیب که سه ساعت مانده به اذان صبح با عنوان طبل یک (آماده‌باش)، دو ساعت مانده به اذان صبح با عنوان طبل دو (بیدارباش)، و یک ساعت مانده به اذان صبح با عنوان طبل سه (نزدیک شدن به وقت اذان) با سبک و سیاقی خاص نواخته می‌شود که شماره طبل (یک، دو یا سه) با تعداد ضربه‌هایی که در انتهای طبل‌زنی نواخته می‌شود قابل تشخیص است. هر نوبت طبل‌زنی حدود چهار دقیقه طول می‌کشد و با توجه به اینکه در اوقات سحر، صدای عبور و مرور وسائط نقلیه وجود نداشته و شهر در آرامش و سکوت محض است، صدای طبل در اقصی نقاط شهر شنیده می‌شود.آلات و ادوات طبل‌زنی شامل دو کاسه کوچک به نام چاشنی و سه کاسه بزرگ به نام‌های سرنواز، بردست و نقره است که هر یک آهنگ خاصی دارد. در مجموع چهار نفر در نواختن طبل مشارکت دارند که طی سالیان متمادی افراد متعددی این کار را انجام می‌داده‌اند، اما در رمضان امسال طبل‌ها به‌وسیله حسن آشوری، امید آشوری، رجبعلی آشوری و محمدعلی آشوری نواخته می‌شود. این سنت قدیمی از گذشته‌های دور تاکنون، حال و هوای خاصی در سحرگاهان ماه مبارک رمضان در شهر طبس ایجاد می‌کند و اکنون به یک سنت تبدیل شده است.علاوه بر سحرهای ماه مبارک رمضان هنگام رویت هلال ماه شوال و اعلام عید سعید فطر به دستور حاکم شرع هم یک نوبت طبل‌ها نواخته می‌شود که مردم این مراسم را «شادیانه» می‌نامند. مراسم طبل‌زنی طبس به شماره 189 در فهرست میراث معنوی کشور به ثبت رسیده است. حسن آشوری‌مقدم در گفت و گو با خبرنگار فارس در طبس اظهار داشت: پدر بزرگم این سنت را همه ساله انجام می‌داده است و گفته است که 80 سال است این سنت اجرا می‌شود در طبس و در حال حاضر به ما و برادرانمان رسیده است و 10 روز به ماه مبارک رمضان اجرا می‌شود و خوشبختانه یا متاسفانه این سنت قدیمی تقویت نمی‌شود ولی ما به گردنمان است که انجام دهیم. وی ادوات این کار را چاشنی(تتلکو)، سرنواز، بردست، نَقره که توسط چهار نفر اجرا می‌شود را نام برد و گفت: فنجون و پنگون در قدیم بوده است که تشتی بسیار بزرگی بوده که کندکاری بوده و از سر شب یک ساعته می‌گذاشته که در طبس یک ساعت داشته و روی برنامه پنگون کار می‌شده که اداره اوقاف به موزه مشهد تحویل داده است. آشوری مقدم تصریح کرد: در سه وعده سه ساعت به اذان صبح طبل یک، طبل دو و طبل سه نواخته می‌شود و آخر هر طبل یک چوب آخرش زده می‌شود، طبل یک، یک چوب، طبل دو، دو چوب و طبل سه، سه چوب زده می‌شود و این یک علامت است و وقتی زده شد به طرف منزل می‌رویم جهت سحری و بعد یک ساعت اذان می‌گویند. وی ادامه داد: مثلا اگر باد باشد صدا پخش می‌شود و صدا می‌رسد و قدیم چون روی بام می‌خوابیدند صدا به همه می‌رسیده است اما الان چون هوا گرم است و مردم در منزل استراحت می‌کنند و شهر بزرگ شده است احتمال نرسیدن صدا است ولی در مجموع این برنامه یک سنت شده است. آشوری مقدم اضافه کرد: از زمان کودکی من به همراه پدرم در محل نقاره‌خانه حاضر می‌شدم تا بزرگتر شدم که از حدود کلاس پنجم و یا ششم ابتدایی این کار را انجام می‌دهم. وی تصریح کرد: منحصراً این مراسم را با شواهد و قرائن و آثار ویژه طبس است که یک نفر پنگون‌کش ساعت را با این مقیاس می‌سنجیدند و در آن زمان از مغرب با نشانه‌هایی ساعت را تنظیم می‌کرده تا نیمه شب و نیمه شب هر یک ساعت یک طبل تا سه ساعت می‌زدند تا یک ساعت به اذان مانده و طبل‌ها حاکم طبسین تا گناباد نظارت و اشراف داشته و زمان اسماعیلیه قشونی به طرف مرکزیت می‌خواستند حرکت کنند از طرف شیراز که به حاکم طبس دستور می‌دادند جلو اینها سد شود و در آن جنگ قشون طبس پیروز می‌شوند که این طبل‌ها به عنوان غرامت جنگی مانده است که طبل جنگ بوده نه طبل طبالی ماه رمضان و وقتی قشون عقب رانده می‌شوند و اینها به غرامت می‌ماند زمانی که می‌خواهند به دولت وقت تحویل دهند تقسیم می‌کنند به حاکم طبس و در سه دور که گشته به امیرحسن خان رسیده که یکی از وقفیات مربوط به عمادالملک است که به جای مانده است و باغ تاریخی گلشن، حسینیه خان و مسجد جامع از دیگر وقفیات امیرحسن خان است. آشوری‌مقدم گفت: این طبل در قدیم در چند محل زده می‌شده توسط پدرم و پدربزرگم پشت مسجد آیت ا... نمایی، پشت مسجد صاحب الزمان، پشت مغازه‌های دور میدان و بعد از زلزله در سردرب باغ گلشن و محدوده میدان امام خمینی(ره) زده می‌شده و هم اکنون بر بالای دفتر ساختمان عمادالملکی که ساخته شده زده می‌شود. وی اضافه کرد: طبل که خودم می‌زنم بردست هست و دو طبل کوچک چاشنی‌ها هستند و سرنواز به معنی سرآغاز صدا در کنار آن است و بعد از زدن چاشنی‌ها طبل سرنواز نوازندگی خود را آغاز می‌کند که چاشنی‌ها صدای بم دارد و بقیه طبل‌ها صدای زیر دارند. آشوری مقدم ادامه داد: این سرنواز آهنگ ساز است و بردست کمک آن است و نقره صدای بم می‌دهد به این طبل‌ها و نزدیک 80 سال قدمت دارد و پنگون در زلزله زیر آوار خاک مانده بود و اصلاحش کردیم که فنجانی داشت و یک تشت و باید یک ساعت پر می‌شد و با صدای آب بیدار می‌شدیم و شروع به آماده سازی طبل‌ها می‌کردیم و توپ هم بود در زمان غروب آفتاب زمان افطار یک توپ می‌زدند که ارابه جنگی داشت که الان شاید در امداد و پشتیبانی نیروی انتظامی است و از باروت و پارچه کهنه‌ها پر می‌شد و با شعله که روشن می‌کردند منفجر می‌شد حالت یک خمپاره انداز بعد با صدای آن وانمود می‌شد که مغرب است و یک توپ هم اذان صبح زده می‌شد و بعد از زدن طبل‌ها به مردم وانمود می‌شد تا دست از خوردن بکشند و آن توپ در اواخر در میدان امام خمینی(ره) می‌زدند که الان دست نیروی انتظامی است. ================= گزارش: سیدحسن ارغوانی ================= انتهای پیام/69029/خ40
94/04/03 - 12:39
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 147]
-
گوناگون
پربازدیدترینها