تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1834623189
چراغ‌های رابطه تاریکند...
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: شنبه ۹ خرداد ۱۳۹۴ - ۰۹:۲۱
نیمه شعبان در تربت حیدریه، روی قبرها را مفروش می‌کنند، خیرات می‌دهند، میوه می‌چینند، چراغ و لاله روشن می‌کنند و قرآن می‌خوانند. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)- منطقه خراسان، همان‌طور که می‌دانیم روز چهاردهم و شب پانزدهم ماه شعبان را شب‌های برات می‌نامند؛ روز و شبی که ابوریحان بیرونی در التفهیم بدان اشاره کرده و گفته است: «شب پانزدهم از ماه شعبان بزرگوار است و او را شب برات خوانند و همی پندارم که این از قِبَل آن است که هر که اندرو عبادت کند و نیک به جای آرد، بیزاری یابد از دوزخ». این سنت در سال‌های اخیر با تشریفات و چشم و هم‌چشمی‌ها در پذیرایی مهمانان و تفاخر همراه شده است؛ به طوری که به نظر می‌رسد تشریفات جای معنویات را گرفته است؛ پخش انواع شیرینی‌ها و میوه‌ها همراه با پوشش‌های نامناسب لباس، این سنت را بیشتر به مراسم مهمانی تبدیل کرده است. م. ج، یکی از شهروندان تربت حیدریه در این‌باره گفت: چراغ‌برات از آیین‌های پر صلابت ماه شعبان در این شهرستان و سنت بسیار قدیمی و اصیل است که در قدیم معنویت بیشتری نسبت حال حاضر داشت. وی افزود: در این روزها کسانی که عزیزی را از دست دادند، برایش قرآن می‌خوانند و معتقدند که روح مردگان در این روزها هر دعایی را می‌پذیرد و شاد می‌شود. این شهروند تصریح کرد: در گذشته مردم در آیین چراغ‌برات بر سر قبر مردگان خود ظرفی خرما و نُقل می‌گذاشتند تا دیگران بیایند و فاتحه‌ای برای مردگانشان بخوانند، ولی اکنون سنت دیرینه تشریفاتی شده است. ز. س، خانم میانسالی که از دیگر شهروندان تربت حیدریه است، بیان کرد: از جمله چیزهایی که در بعضی ده‌ها علاوه بر حلوا می‌پزند، روغن جوشی است و آن گرده‌های نانی است که از خمیر به اندازه یک بشقاب کوچک درست می‌کنند و به جای آنکه در تنور بپزند، در میان روغنی که در ظرفی داغ کرده‌اند، می‌اندازند تا پخته و سرخ رنگ شود؛ سپس بیرون می‌آورند و بر روی آن خاک قند می‌پاشند و بسیار خوش‌طعم و لذیذ می‌شود و این روغن جوشی را در این شب‌ها درست می‌کنند. وی با بیان اینکه متاسفانه کم کم این غذاهای سنتی جای خودشان را به زرق و برق و تشریفات می‌دهند، تشریح کرد: این سه شب اختصاص به مردگان دارد و نباید چیز دیگری حواسمان را متوجه خود کند، همچنین شب پانزدهم شعبان عید زنده‌هاست که آن را عید برات می‌گویند و در آن شب چراغ‌برات را روشن می‌کنند. این شهروند افزود: در ایام چراغ‌برات قبرستان‌های شهر شلوغ می‌شود، چرا که مردم به این سنت اعتقاد دارند و معتقد هستند که در روزهای 11 تا 13 شعبان روح مردگان شاد و مردگان انتظار رفتن بر سر خاک را دارند و عده زیادی معتقدند که هرچه از مردگان بخواهند به آنها می‌دهند و مردگان آرامش قلب به زنده‌ها هدیه می‌کنند. امام جمعه تربت حیدریه در این باره به خبرنگار ایسنا، منطقه خراسان گفت: زیارت اهل قبور در اسلام توصیه شده است، اما مراسم موسوم به چراغ‌برات حدیث و دلیل و مدرک معتبری ندارد. حجت الاسلام مهدی شریعتی‌تبار اظهار کرد: قرائت فاتحه و خیرات و صدقات برای اموات ثواب دارد و مردگان از اعمال خیر زنده‌ها بهره می‌برند و علاوه‌بر آن زیارت اهل قبور موجب عبرت‌آموزی و توجه انسان به مرگ است، اما سنت چراغ‌برات آفت‌هایی دارد که باید به آن توجه شود. وی تصریح کرد: چشم و هم‌چشمی‌ها، تفاخر و تکاثرهایی که در این مراسم رواج پیدا کرده، مغایر فلسفه زیارت اهل قبور است. شریعتی‌تبار مشکلات بهداشتی، تکدی‌گری، خرافات، رعایت نکردن حجاب و پوشش و مدل‌های نامناسب لباس را از جمله آفت‌های این مراسم ذکر کرد. در پایان می‌توان آرزو داشت که در این روز و شب، همه چشمانِ چشموهمچشمیشان را ببندند و به عاقبت کار آدمی بیندیشند؛ عاقبتی که از خاک برآمده را دوباره به خاک بازمی‌گرداند. می‌توان آرزو داشت در این ایام رفتگان ما، با ساده برگزار شدن این مراسم، بیش‌ترین بهره و نصیب را از دعا و زیارات ببرند. می‌توان آرزو داشت در لیله مبارکه نیمه شعبان(لیله الصک) مومنان چراغ دلشان روشن‌تر از هر موقع دیگری باشد و بتوانند براتشان را نقد کنند. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 142]
-
گوناگون
پربازدیدترینها