محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1845940135
امام صادق ع مؤسسنهضت عظيمفکري
واضح آرشیو وب فارسی:نیک صالحی: تاریخ انتشار شنبه 4 آبان 1387 تعداد مشاهده : 110 امام صادق ع مؤسسنهضت عظيمفکري جام جم آنلاين: امام صادق (ع) مبارزي نستوه و خستگيناپذير در ميدان فکر و عمل و مؤسس نهضت عظيم فکري است که در دانشگاه وي تنها شيعيان کسب فيض نمي‌کردند. عصر امام صادق( ع) يکي از طوفانيترين ادوار تاريخ اسلام است که از يک سواغتشاشها و انقلابهاي پياپي گروههاي مختلف ، به ويژه از طرف خونخواهان امام حسين (ع) رخ مي داد ، که انقلاب ابو سلمه در کوفه و ابو مسلم در خراسان و ايران از مهمترين آنها بوده است . و از سوي ديگر عصر برخورد مکتبها و ايدئولوژيها و عصر تضاد افکار فلسفي و کلامي مختلف بود که از برخورد امت اسلام با مردم کشورهاي فتح شده و نيز روابط مراکز اسلامي با دنياي خارج ، به وجود آمده و در مسلمانان نيز شور و هيجاني براي فهميدن و پژوهش پديد آورده بود . زمان امام صادق(ع) ، زمان تزلزل حکومت بني اميه و فزوني قدرت بني عباس عصري که کوچکترين کم کاري يا عدم بيداري و تحرک پاسدار راستين اسلام يعني امام، موجب نابودي دين و پوسيدگي تعليمات حياتبخش اسلام ، هم از درون و هم از بيرون مي شد . زمان امام صادق(ع) ، زمان تزلزل حکومت بني اميه و فزوني قدرت بني عباس بود و اين دو گروه مدتي در حال کشمکش و مبارزه با يکديگر بودند . از زمان هشام بن عبدالملي ، تبليغات و مبارزات سياسي عباسيان آغاز شد و در سال 129 وارد مرحله مبارزه مسلحانه و عمليات نظامي شد و سرانجام در سال 132 به پيروزي رسيد . بني اميه در اين مدت، گرفتار مشکلات سياسي بساري بودند ، لذا فرصت فشار و اختناق نسبت به شيعيان را نداتنها شتند . پيشواي ششم در چنين دوراني به فکر نجات افکار توده مسلمان از الحاد و بدبيني و کفر و نيز مانع انحراف اصول و معارف اسلامي از مسير راستين بود و از توجيهات غلط و وارونه دستورات دين که به وسيله خلفاي وقت صورت مي گرفت جلوگيري مي کرد . اينجا بود که امام دشواري فراوان در پيش و مسئوليت عظيم بر دوش داشت . امام صادق در ظلمت بحرانها و آشوبها، دنياي شيعه را به فروغ تعاليم خويش روشني بخشيد و حقيقت اسلام را از آلايش انحرافات و گزند فريبکاران حفظ کرد . او آن قدر فقه و دانش اهل بيت را گسترش داد و زمينه ترويج احکام و بسط کلام شيعي را فراهم ساخت که مذهب شيعه به نام او به عنوان مذهب جعفري شهرت يافت . آن اندازه که دانشمندان و راويان از دانش امام بهره برده و از ايشان حرف و حديث نقل کرده اند از هيچ يک از ديگر ائمه نقل نکرده اند . سلام بر او از ميلاد تا ميعاد طولي نکشيد که بني عباس پس از تحکيم پايه هاي حکومت و نفوذ خود ، همان شيوه ستم و فشار بني اميه را پيش گرفت و حتي از آنان هم گوي سبقت را ربود . وضع به حدي ناگوار شد که همگي ياران امام را در معرض خطر مرگ قرار مي داد ، چنانچه زبده هايشان جزو ليست سياه مرگ بودند . امام صادق (ع) همواره مبارزي نستوه و خستگي ناپذير و انقلابي بنيادي در ميدان فکر و عمل بود و کاري که امام حسين (ع) به صورت قيام خونين انجام داد ، وي در لباس تدريس و تأسيس مکتب و انسان سازي انجام داد و جهادي راستين کرد . رحلت امام را به سبب مسموميت دانسته اند . ارتکاب اين جنايت را که منصور در توان خود نمي ديد به جعفر بن سليمان پسر عموي خويش و والي وقت مدينه محول کرد . فرزند برومندش امام موسي بن جعفراو را دو جامه سفيد مصري که در آن احرام مي بست و در پيراهني که مي پوشيد و درعمامه اي که از امام زين العابدين(ع) به او رسيده بود ، کفن کود و بر آن نماز خواند و او را در بقيع در کنار قبر پدر بزرگوارش سيد الساجدين(ع) به خاک سپرد . شخصيت علمي امام صادق (ع) در دوره امامت امام صادق مسلمانان بيش از پيش به علم و دانش روي آوردند و در بيشتر شهرهاي قلمرو اسلام به ويژه در مدينه، مکه، کوفه و بصره مجالس درس و مناظره هاي علمي داير و از رونق خاصي برخوردار بودند. در اين زمان با استفاده از فرصت به دست آمده امام صادق توانست نهضت علمي فرهنگي پدرش را ادامه داده، علوم و معارف اهل بيت را بيان کرده در همه جا منتشر کند . سفرهاي اجباري و اختياري امام به عراق و به شهرهاي حيره ، هاشميه و کوفه و برخورد با اربابان ديگر مذاهب فقهي و کلامي نقش به سزايي در معرفي علوم اهل بيت و گسترش آن در جامعه داشت . در اين شهرها گروههاي مختلف براي فراگيري دانش نزد آن حضرت مي آمدند و از درياي دانش او بهره مي بردند . برخورد وي با گروههاي مختلف مردم سبب شد آوازه شهرتش در دانش و بينش ديني ، علم و تقوي ، سخاوت و جود وکرم در تمام قلمرو اسلام طنين انداز شود و مردم از هر سو براي استفاده از دانش بيکران وي به او گرايش يبند . در اين دوره علوم و فلسفه ايراني ، هندي و يوناني به حوزه اسلامي راه يافت و بازار ترجمه علوم گوناگون از زبانهاي مختلف به زبان عربي گرم و پررونق شد. پايه گذاري مکتبهاي کلامي و فقهي در دوران امام صادق امام صادق با تمام جريانهاي فکري و عقيدتي آن روز برخورد کرده، موضوع اسلام و تشيع را در برابر آنها روشن ساخته و برتري بينش اسلام تشيعي را ثابت کرده است . مناظرات آن حضرت با اربابان دانشهاي مختلف چون پزشکان، فقيهان، منجمان، متکلمان و صوفيان ، به ويژه مناظره هاي وي با ابوحنيفه مشهور و در منابع شيعه و سني ثبت است . شاگردان امام باقر (ع) پس از درگذشت آن حضرت به گرد شمع وجود امام صادق( ع) حلقه زدند . امام نيز با جذب شاگردان جديد به تأسيس يک نهضت عظيم فکري و فرهنگي و بالنده مبادرت ورزيد ، به گونه اي که طولي نکشيد مسجد نبوي در مدينه منوره و مسجد کوفه در شهر کوفه به دانشگاهي عظيم تبديل شد . درگيري شديد بين بني عباس و بني اميه ، آنان را آن چنان به خود مشغول کرده بود ، که فرصتي طلايي براي امام صادق و يارانش به دست آمد . آن حضرت با استفاده از اين فرصت به بازسازي و نوسازي فرهنگ ناب اسلام پرداخت و شيفتگان مکتب حق از اطراف و اکناف ، از بصره ، کوفه ، واسط ، يمن و نقاط مختلف حجاز به مرکز اسلام ؛ يعني مدينه ، سرازير شدند و چون پروانه هاي دلباخته به گرد شمع وجود امام صادق ( ع) تجمع کردند . امام صادق ( ع) هر يک از شاگردان خود را رشته هاي که با ذوق و قريحه او سازگار بود ، تشويق و تعليم مي کرد و در نتيجه ، هر کدام از آنها در يک يا دو رشته از علوم مانند حديث، تفسير، فقه و کلام ، تخصص پيدا مي کردند . در دانشگاهي که امام به وجود آورده بود شاگردان بزرگ و برجسته اي چون هشام بن حکم، محمد بن مسلم، ابان بن تغلب، هشام بن سالم ، مومن الطاق ، مفصل بن عمر و جابر بن حيان تربيت کرد که هر يک از آنها شخصيتهاي بزرگ علمي و چهره هاي درخشاني بودند که خدمات شاياني انجام دادند . به عنوان نمونه هشام بن حکم 31 جلد کتاب و جابر بن حيان بيش از 200 جلد در زمينه علوم گوناگون به خصوص رشته هاي عقلي طبيعي و شيمي کتاب نوشته و به عنوان پدر علم شيمي مشهور است . دانشمندان علم حديث شمار کساني را که مورد اعتماد بوده اند و از آن حضرت نقل کرده اند تا چهار هزار نفر را نوشته اند . شاگردان دانشگاه امام منحصر به شيعيان نبوده است شاگردان دانشگاه امام منحصر به شيعيان نبوده است بلکه پيروان اهل تسنن نيز از مکتب آن حضرت برخوردار مي شدند . بزرگان اهل سنت چون مالي بن انس ، ابوحنيفه ، سفيان ثوري ، سفيان بن عيينه ، ابن جريح و روح ابن قاسم، ريزه خوار خوان دانش بيکران او بودند . منبع:
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: نیک صالحی]
[مشاهده در: www.niksalehi.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 224]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها