تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1815320744
تنها سخن راست شیطان
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: تنها سخن راست شیطان
اخلاص در عبودیتگاهی اوقات شیطان هم حرف راست میزند . یكی از حرفهای راست شیطان این جاست كه میگوید : من همه ی بندگان و مخلوقات خدا را گول می‌زنم ، همه گرفتار اغوای من می‌شوند . نقشه‌های ما سیاه و سفید و مرد و زن را فرا می‌گیرد ؛ نقشه‌هایی است عمومی . این ادعای شیطان است و مثل این كه حقیقت و واقعیت دارد . شیطان در این كلام راستگوست ؛ مگر بندگان با اخلاص كه مستثنا هستند . اخلاص همان توحید عملی است ؛ یعنی در اعمالی كه برای عبودیت حق انجام می‌دهید ، غیر از خدای تعالی كسی در آنها سهمی نداشته باشد . عبادتهای اسلام همه برای نفوس انسانی و الهی سازنده هستند . نماز و روزه و حج و جهاد...، همه سازنده‌اند ؛ یعنی نهاد انسان را می‌سازند و باطن او را اصلاح می‌كنند . ولی باید این نکته را به خاطر داشت ، عباداتی سازنده است كه اخلاص در آنها باشد . اگر بشر در عملِ خود ، غیر خدا را شركت ندهد ، عبادات ، او را از مرحلة حیوانیت به مرحلة انسانیت نائل خواهد کرد .این شریک که باعث زایل شدن عمل می شود می تواند مال ،مقام و هر آنچه که در کارهای ما شریک شود ، باشد . مقدار كمی از نماز با اخلاص ، انسان را از محرمات الهی نهی كند ، از غیبت و تهمت نهی می كند . اگر می بینیم نماز می خوانیم اما نمازمان سازنده نیست ، باید بدانیم که نمازمان معیوب است . نشانه ی قبولی نماز و دیگر اعمال عبادی نیز همین است . اگر در ما اثر کند یعنی سازنده ومورد قبول است وإلّا ... عمل را باید با اخلاص انجام داد . توحید عملی همین اخلاص در عمل است . برای كارها نباید چند جور حساب باز کرد که هم بخواهیم خدا را راضی کنیم هم صاحب خانه و هم همسایه را . هیچ كس راضی نمی‌شود . به جای مردم داری ، باید رضای خدا را در نظر بگیریم بركات اخلاص‌تظاهر به عبادت ، آن نتایج مطلوب را نخواهد داشت . بزرگترین نعمتهای الهی که به انسان داده می شود ؛ حق ، ایمان و ورع و تقوا و اخلاِص است ؛ یعنی آنچه صالحان و اولیا و انبیا داشته‌اند . باید بدانیم و یقین داشته باشیم که همه ی نعمتهای الهی ، اقتصاد نیست ، همه ی نعمتهای الهی ، جهان مادی نیست . غیر از مادیات ، روحانیت هم وجود دارد . بی‌خبری از روحانیت الهی ، محرومیت است . اگر بخواهید از این محرومیت الهی نجات پیدا كنید ، باید بندگی خدا كنید ؛ بندگی با اخلاص كه هیچ موجودی در كارها سهیم خدا نباشد . این چنین عملی ، منشأ بركات الهی است ؛ نه بركتی كه منحصر در اقتصاد باشد ؛ بلكه بركاتی كه به انبیا عطا شده است ؛ بركات علمی ، بركات حكمت الهی ، قدرتهای الهی ، استجابت دعا و امثال اینها . عمل را باید با اخلاص انجام داد . توحید عملی همین اخلاص در عمل است . برای كارها نباید چند جور حساب باز کرد که هم بخواهیم خدا را راضی کنیم هم صاحب خانه و هم همسایه را . هیچ كس راضی نمی‌شود . به جای مردم داری ، باید رضای خدا را در نظر بگیریم . اگر رضای خدا را در نظر گرفتیم ، مردم سراغ ما می‌آیند ، البته این در صورتی است كه اخلاص پیدا كنیم ، طهارت باطن پیدا كنیم ، زبانمان در اختیارمان باشد ، مالكیت نفس پیدا كنیم ، دست و چشم و زبانمان را دراختیارداشته باشیم . باید اقتصاد در حیطه ی مالکیت ما باشد نه ما در حیطه ی تسلط و مالکیت اقتصاد ! ندای شیطان را جدی بگیرید ! « فَبِعِزَّتِكَ لاَغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعینَ إِلاّ" عِب"ادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصینَ ». این ندای شیطان است كه همه را فریب می‌دهیم ، مگر بندگان با اخلاص را كه عبودیت خدا را اختیار كنند و برای غیر خدا در عبودیت آنان سهمی نباشد . این منشأ بركات است ، منشأ ایمان و علوم الهی است . اقتصاد هم در دستگاه خدا هست . خدا هم اقتصاد دارد: « وَ مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا"یَحْتَسِبُ » به همه ی بندگان می گوید ؛ غصه ی نان و خوراک و رزقتان را نخورید . اگر تقوا پیدا كنید ، رزق خودش به در خانه تان می آید . تنظیم: زهرا اجلال – گروه دین و اندیشه تبیان* تلخیصی از بحث اخلاقی آیت الله بهاءالدینی
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 329]
-
گوناگون
پربازدیدترینها