تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1820723530
هنر واقعي، معنويت، اخلاق و حقيقت را در برمي گيرد
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: به گزارش ايرنا، دكتر اسماعيل بني اردلان روز چهارشنبه در نشست مباني هنر اسلامي از سلسله نشست هاي هنر ديني در حوزه هنري استان قم افزود: در بررسي هنر اسلامي و حكمت ديني در گام نخست بايد به شاخصه ها و مباني واقعي هنر توجه شود. وي ادامه داد: مباني كه امروزه درباره هنر در غرب به ويژه در حوزه تفكر مدرن مطرح شده با مباني هنر در ديگر تمدن ها سازگار نبوده و نمي توان با يك مفهوم به همه تعاريف توجه كرد. وي مباني هنر امروز در غرب را مبتني بر ذهن دانست و گفت: هنر امروز يك هنر ذهني است. بني اردلان اضافه كرد: هنر امروز تا مباني شناخت تنزل پيدا مي كند و تنها محدود به حوزه موضوعات ذهني مي شود. وي خاطر نشان كرد: با ارائه چنين تعريفي از هنر نمي توان پاسخ درستي در ديگر مباني و تمدن ها براي آن جستجو كرد. وي با اشاره به لزوم بررسي هنر در معرفت ديني افزود: نظريه هاي هنر ديني در متون و در قالب تئوري هاي مكتوب نيامده ولي آثار آن را به وفور مي توان در تاريخ و آثار برجاي مانده كهن مشاهده كرد. بني اردلان بيان داشت: دنياي غرب به مقوله هاي هنر اسلامي، مسيحي و ديني معتقد نبوده و اصالتي براي اين مفاهيم قائل نيستند. وي تاكيد كرد: در هنر اسلامي به مقولاتي چون روح، حقيقت، معنويت و اخلاق توجه مي شود كه اين مفاهيم در قالب و ظاهري زيبا ارائه شده است. وي با اشاره به مباحثي كه در كتاب هاي برخي هنرمندان و فيلسوفان آمده است، گفت: هنر در آن دوره نيز وجود داشت پس قابل پرسش نيست. بني اردلان يادآور شد: هنر در مباحث ديني ما با فضيلت و مباحث هستي شناسي پيوند خورده است. بني اردلان با اشاره به ذهني نبودن هنر اظهار داشت: هنر در بيرون از فضاي ذهن محقق و مجسم است كه در سنت اسلامي از جنبه هاي مختلف حقيقت، هستي شناسي، معرفت و اخلاق مورد بررسي قرار مي گيرد. وي افزود: در سنت ما هنر متاثر از نسبت هاي عرفاني است كه آثار فاخر هنرمندان گويايي مراتبي از عرفان بودند. وي خاطر نشان كرد: در هنر اسلامي بر انسان حقيقت جو تاكيد مي شود كه در اين فرايند كليه امور چون كار و پيشه فرد نيز در رسيدن او به مراتب بالاي عرفاني و خداشناسي حائز اهميت است. ك/2 /7402/ 380/
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 401]
-
گوناگون
پربازدیدترینها