تور لحظه آخری
امروز : سه شنبه ، 2 بهمن 1403    احادیث و روایات:  امام علی (ع):هيچ آيينى، با نادانى رُشد نمى كند.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

اجاره سند در شیراز

armanekasbokar

armanetejarat

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

خرید یخچال خارجی

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

تعمیرات پکیج کرج

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

دوره آموزش باریستا

مهاجرت به آلمان

بورس کارتریج پرینتر در تهران

تشریفات روناک

نوار اخطار زرد رنگ

ثبت شرکت فوری

خودارزیابی چیست

فروشگاه مخازن پلی اتیلن

کلینیک زخم تهران

کاشت ابرو طبیعی

پارتیشن شیشه ای اداری

رزرو هتل خارجی

تولید کننده تخت زیبایی

مشاوره تخصصی تولید محتوا

سی پی کالاف

دوره باریستا فنی حرفه ای

چاکرا

استند تسلیت

تور بالی نوروز 1404

سوالات لو رفته آیین نامه اصلی

کلینیک دندانپزشکی سعادت آباد

پی ال سی زیمنس

دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک

تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی

تعمیر سرووموتور

تحصیل پزشکی در چین

مجله سلامت و پزشکی

تریلی چادری

خرید یوسی

ساندویچ پانل

ویزای ایتالیا

مهاجرت به استرالیا

میز کنفرانس

تعمیرگاه هیوندای

تعمیرگاه هیوندای

تعمیرگاه هیوندای

اوزمپیک چیست

قیمت ورق سیاه

چاپ جزوه ارزان قیمت

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1855742628




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

گدايي در جانان به سلطنت مفروش


واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: گدایی در جانان به سلطنت مفروش
گدا
بسم الله الرحمن الرحیماگر از ما بپرسند که آرامش با چه چیزی به دست می‌آید؟ اولین پاسخی که می‌دهیم٬ ذکر خداست. و مهمترین دلیلی که برای حرفمان اقامه می‌کنیم٬ آیه شریفه «الا بذکر الله تطمئن القلوب» (1) است.از طرفی هم این مساله را می‌دانیم که یاد خدا در زندگی ما پررنگ نیست و علت آن هم٬ تشویش ها و ناآرامی های درونی ماست. امروز یکی از راهکارهای مهم برای (اطمینان) و ایمان را مورد بررسی قرار می‌دهیم: كمال ایمان (اطمینان) است. نور ایمان كه قوى شد، دنبالش اطمینان در قلب حاصل مى‏شود. و تمام این‏ها غیر از علم است. ممكن است عقل شما به برهان چیزى را ادراك كند، ولى قلب تسلیم نشده باشد و علم بیفایده گردد. مثلا شما به عقل خود ادراك كردید كه مرده نمى‏تواند به كسى ضرر بزند و تمام مرده‏هاى عالم به قدر مگس حس و حركت ندارند و تمام قواى جسمانى و نفسانى از او مفارقت كرده، ولى چون این مطلب را قلب قبول نكرده و تسلیم عقل نشده شما نمى‏توانید با مرده شب تاریك به سر برید.كمال ایمان (اطمینان) است. نور ایمان كه قوى شد، دنبالش اطمینان در قلب حاصل مى‏شود.ولى اگر قلب تسلیم عقل شد و این حكم را از او قبول كرد، هیچ این كار براى شما اشكالى ندارد. چنانچه بعد از چند مرتبه اقدام قلب تسلیم شده دیگر باكى از مرده نمى‏كند. پس، معلوم شد كه تسلیم، كه حظ قلب است، غیر از علم است، كه حظ عقل است. ممكن است انسان به برهان عقلى اثبات صانع تعالى و توحید او و یوم معاد و دیگر از عقاید حقه نماید، ولى این عقاید را ایمان نگویند و او را مؤمن حساب نكنند، و در جمله كفار یا منافقین یا مشركین باشد. منتها امروز چشم دل شما بسته است و بصیرت ملكوتى ندارید، این چشم ملكى ادراك نمى‏كند، وقتى كشف سریره شد و سلطنت حقه الهیه بروز كرد و طبیعت خراب شد و حقیقت به پا گردید، ملتفت مى‏شوید مؤمن به خدا نبودید، و این حكم عقل به ایمان مربوط نبود. تا لا إله إلا اللّه با قلم عقل بر لوح صافى قلب نگاشته نشود، انسان مؤمن به وحدت خدا نیست. و وقتى این كلمه طیبه الهیه در قلب وارد شد. سلطنت قلب با خود حقّ تعالى مى‏شود، و دیگر انسان كس دیگر را مؤثر در مملكت حق نمى‏داند و از كسى دیگر متوقع جاه و جلال نیست و منزلت و شهرت را پیش دیگران طالب نمى‏شود، پس قلب ریا كار و سالوس نمى‏شود.پس اى عزیز، براى یك خیال باطل، یك محبوبیت جزئى بندگان ضعیف، یك توجه قلبى مردم بیچاره، خود را مورد سخط و غضب الهى قرار مده،اگر فطرت توحید از دست رفت، كه فطرة اللّه است، و به جاى آن شرك و كفر جایگزین شد، دیگر شفاعت شافعین نصیب انسان نشود، و انسان مخلد در عذاب است - آن هم چه عذابى؟ عذابى كه از قهر الهى و غیرت ربوبى بروز كند. پس اى عزیز، براى یك خیال باطل، یك محبوبیت جزئى بندگان ضعیف، یك توجه قلبى مردم بیچاره، خود را مورد سخط و غضب الهى قرار مده، و مفروش آن محبتهاى الهى، آن كرامتهاى غیر متناهى، آن الطاف و مراحم ربوبیت را به یك محبوبیت پیش خلق كه مورد هیچ اثرى نیست و از او هیچ ثمرى نبرى جز ندامت و حسرت. وقتى دستت از این عالم كوتاه شد، كه عالم كسب است، و عملت منقطع گردید، دیگر پشیمانى نتیجه ندارد و رجوع بیفایده است. منبع:(1). رعد٬ 28.چهل حدیث امام خمینی.تهیه و فرآوری: محمد حسین امین، گروه حوزه علمیه تبیان





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 394]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن