تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816298816
سربازان پادگان خدا
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: سربازان پادگان خدا
بر اساس آیه:و ما رمیتَ اِذ رمیتَ و لكنّ اللّه رَمی(سوره انفال، آیه 17)، پیروزی رسول خدا پیروزی خداست؛ با این توصیف، آیا میتوان گفت كه معاذ اللّه شكست پیامبر هم شكست خداست؟ سوال یاد شده را از محضر مفسر فرزانه قرآن، حضرت آیت الله جوادی آملی، صاحب تفسیر گرانسنگ" دهاق تسنیم"پرسیده اند و معظم له در پاسخ چنین فرموده اند: "در جهانبینی توحیدی، وقتی میتوان گفت خدا شكست خورده كه شخص تبهكاری كه فاتحانه از میدان جنگ باز میگردد، از قلمرو قدرت خدا بیرون برود. تنها در این صورت میتوان گفت: خدا شكست خورده است كه چنین چیزی محال است. حال آیا كسی كه در جنگ احد یا غیر آن، به حسب ظاهر، فاتحانه از میدان جنگ بازگشت، خدا را شكست داده است؟ یا بر اثر این تبهكاری، خود هیزم جهنم یا وقود آن شده است؟ آیا میتوان تصور كرد كه چنین كسی خدا را شكست بدهد؟ فرض كنید در دنیای كنونی كه بیش از شش میلیارد انسان در آن زندگی میكنند، در اثر رشد ارتباطات و علوم مربوط به آن، همه به اعضای یك خانواده تبدیل شوند و تنها یك نفر بر آنها حكومت كند. در این میان شخصی بیاید و بگوید، من این حاكم را كه شش میلیارد تابع و طرفدار دارد، قبول ندارم. این مسئله از نظر عقلی محال نیست؛ ولی آن شخص بلا فاصله بعد از قیام شكست میخورد. این مسئله درباره خدای سبحان فرضی ندارد تا كسی بگوید كه من خدا را قبول ندارم یا در برابر او میایستم. این فرض محال است، چون این شخص با همه اندیشهها و افكاری كه دارد، خود سرباز خداست. قرآن كریم در موارد مختلف فرموده است: ﴿و ما یعلمُ جُنودَ ربّك اِلاّ هُو﴾(1) یا ﴿وللّه جُنود السّمواتِ والاَرض﴾(2)؛ یعنی سراسر جهان هستی سربازان خدا هستند. حضرت علی(علیه‌السلام) میفرماید: «جوارحكم جنودهُ و ضمائركم عیُونهُ و خلواتكم عیانُهُ»(3)؛ اعضا و جوارح شما سربازان خداست؛ دست، پا و چشم شما، همه سرباز خداست. اگر به بیراهه بروید، خدا با اعضای خودتان شما را به بند میكشد. بنابراین، شخص باید بتواند در مقابل خدا بایستد؛ با او بجنگد و او را شكست دهد. وقتی شخص با همه هستی خود، در قبضه قدرت خدا و از سربازان اوست، دیگر شكست خدا فرض ندارد و چنین چیزی محال است. در برابر خدا چیزی نیست تا بتواند بگوید: من در برابر خدا میجنگم؛ لیكن شكست میخورم. یك نَم در برابر یَم یا یك قطره در برابر دریا، چه ارزشی دارد؟ اگر كسی سوزنی را در دریا فرو برد و نوك سوزن را تر كند، آیا تری نوك سوزن میتواند در برابر اقیانوس بایستد و بگوید: من نم هستم و تو دریا، و من تو را قبول ندارم؛ لیكن در نبرد شكست میخورد، چون از او جداست. سخن بنده و خالق سخن نَم و یَم نیست، چون این شخص از محدوده قدرت خدا بیرون نیست، بلكه سرباز اوست، از این رو، نه تنها شكست خداوند فرضی محال است، بلكه خود این فرض محال است."________________________1ـ سوره مدثر، آیه 31.2ـ سوره فتح، آیه 4.3ـ نهج البلاغه، خطبه 199.تنظیم برای تبیان: الف_شکوری
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 324]
-
گوناگون
پربازدیدترینها