تور لحظه آخری
امروز : سه شنبه ، 15 آبان 1403    احادیث و روایات:  امام علی (ع):انسان بلند مرتبه چون به فهم و دانايى رسد، متواضع مى شود.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

قیمت پنجره دوجداره

بازسازی ساختمان

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

اوزمپیک چیست

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

نگهداری از سالمند شبانه روزی در منزل

بی متال زیمنس

ساختمان پزشکان

ویزای چک

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1826059176




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

اعتدال امام علی (ع)


واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: اعتدال امام علی (ع)
ee 9dj
شما وقتی به امام علی علیه السلام (ع) از يك نظر نگاه كنيد، می بينيد يك عابد و اول عابد دنياست بطوريكه عبادت علی ضرب المثل می شود ميان همه، آن هم نه عبادتی كه فقط خم و راست بشود، بلكه عبادتی كه سراسر جذبه است، سراسر شور است، سراسر عشق است، سراسر گريه و اشك است. بعد از اينكه علی از دنيا رفته است مردی بنام ضرار با معاويه روبرو می شود. معاويه می داند كه او از اصحاب علی است، می گويد می خواهم علی را كه با او بودی برای من توصيف كنی. خود معاويه از هر كس ديگر علی شناستر بود ولی در عين حال اين را دوست داشت، چون در ته دلش به علی ارادت داشت و حال آنكه به روی او شمشير می كشيد. بشر يك چنين موجودی است، به علی اعتقاد داشت، همانطوری كه شيطان به آدم اعتقاد داشت ولی در عين حال از هيچ جنايتی درباره او كوتاهی نمی كرد. ضرار، يكی از مشاهدی كه علی را ديده بود برای معاويه نقل كرد، گفت در يك شبی من علی را در محراب عبادتش ديدم: «""يتململ تململ السليم و يبكی بكاء الحزين""». مثل آدمی كه مار او را زده باشد در محراب عبادت از خوف خدا بخود می پيچيد و مثل يك آدم غرق در حزن و اندوه می گريست و اشك می ريخت، هی می گفت آه، آه از آتش جهنم. معاويه گريه اش گرفت و گريست. همچنين معاويه در برخوردی كه با عدی بن حاتم پيدا كرد، می خواست عدی را عليه علی (ع) كه از دنيا رفته بود تحرك بكند، به عدی گفت: اين الطرفات ؟ طريف و طرفه و طارف چطور شدند؟ (عدی سه پسر داشت بنامهای طريف، طرفه و طارف كه هر سه در ركاب علی (ع) شهيد شدند. معاويه می خواست فتنه انگيزی كند، داغ جوانهايش را بيادش بياورد، بلكه بتواند از او يك كلمه عليه علی (ع) اقرار بگيرد.) عدی گفت: همه شان در صفين در ركاب علی كشته شدند. گفت علی درباره تو انصاف نداد، بی انصافی كرد، بچه های خودش امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام را كنار كشيد و بچه های تو را جلو انداخت و به كشتن داد. عدی گفت من درباره علی انصاف ندادم، اگر من انصاف می دادم نبايد الان علی زير خاك باشد و من زنده باشم. معاويه كه ديد تيرش به سنگ خورده است گفت ای عدی! دلم می خواهد حقيقت را برايم درباره علی بگوئی. عدی، علی (ع) را بسيار مفصل توصيف كرد. خود او می گويد: آخر كار كه شد يك وقت ديدم اشكهای نجس معاويه روی ريشش جاری شده است، بسيار اشك ريخت. بعد با آستين خود اشكهايش را پاك كرد و گفت: هيهات زمان و روزگار عقيم است كه مثل علی مردی را بياورد. ببينيد حقيقت چگونه جلوه دارد؟! اين از عبادت علی اما آيا علی فقط اهل محراب بود و در غير محراب جای ديگری پيدايش نمی شد؟ باز علی را می بينيم كه از هر نظر اجتماعی ترين فرد است، آگاه ترين فرد به اوضاع و احوال مستمندها، بيچاره ها، مساكين و شاكيهاست. در حالی كه خليفه بود، روزها دره خودش يعنی شلاقش را روی دوشش می انداخت و شخصا در ميان مردم گردش می كرد و به كارهای آنها رسيدگی می نمود. به تجار كه می رسيد فرياد می كرد: «الفقه ثم المتجر» اول برويد مسائل تجارت را ياد بگيريند، احكام شرعيش را ياد بگيريد بعد بيائيد تجارت بكنيد، معامله حرام نكنيد، معامله ربوی نكنيد. اگر كسی می خواست دير بدنبال كسبش برود، علی می گفت زود پاشو برو، «اغدوا الی عزكم». اين مرد عابد اينچنين بود. اول بار من اين حديث را از مرحوم آیت الله العظمی بروجردی شنيدم. يك وقت مرد فقيری، متكدی ای آمده بود به ايشان چسبيده بود و چيزی می خواست. ايشان به قيافه اش نگاه كرد، ديد مردی است كه می تواند كار و كاسبی بكند، گدائی برایش حرفه شده است، نصيحتش كرد. از جمله همين جمله علی (ع) را فرمود، گفت اميرالمؤمنين به مردم فرياد می كرد: ""اغدوا الی عزكم"" صبح زود بدنبال عزت و شرف خودتان برويد يعنی برويد دنبال كارتان، كسبتان، روزيتان. انسان وقتی كه از خود در آمد داشته باشد و زندگيش را خود اداره بكند، عزيز است. كار و كسب عزت است، شرافت است. اين را می گويند نمونه يك مسلمان واقعی. در عبادت اول عابد است، در مسند قضا كه می نشيند، يك قاضی عادل است كه يك سر مو از عدالت منحرف نمی شود. ميدان جنگ می رود، يك سرباز و يك فرمانده شجاع است، يك فرمانده درجه اول كه خودش فرمود من از اول جوانی جنگيده ام و در جنگ تجربه دارم. روی كرسی خطابه می نشيند، اول خطيب است. روی كرسی تدريس می نشيند، اول معلم و مدرس است. و در هر فضيلتی همينطور است. اين نمونه كامل اسلام است. منبع: آزادي معنوي، صفحه 128-126                                    تنظیم:نقدی-حوزه علمیه تبیان





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 384]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن