تور لحظه آخری
امروز : شنبه ، 8 دی 1403    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):یک ساعت اندیشیدن در خیر و صلاح از هزار سال عبادت بهتر است.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

اجاره سند در شیراز

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

رفع تاری و تشخیص پلاک

پرگابالین

دوره آموزش باریستا

مهاجرت به آلمان

بهترین قالیشویی تهران

بورس کارتریج پرینتر در تهران

تشریفات روناک

نوار اخطار زرد رنگ

ثبت شرکت فوری

تابلو برق

خودارزیابی چیست

فروشگاه مخازن پلی اتیلن

قیمت و خرید تخت برقی پزشکی

کلینیک زخم تهران

خرید بیت کوین

خرید شب یلدا

پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان

کاشت ابرو طبیعی

پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا

پارتیشن شیشه ای

اقامت یونان

خرید غذای گربه

رزرو هتل خارجی

تولید کننده تخت زیبایی

مشاوره تخصصی تولید محتوا

سی پی کالاف

دوره باریستا فنی حرفه ای

چاکرا

استند تسلیت

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1846081470




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

آثار علمى و فرهنگى حج


واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: آثار علمى و فرهنگى حج
مسجدالحرام
در برخى روايات، از منافع علمى و آثار فرهنگى حج و نقش آن در نشر معارف اهل‌بيت (عليهم‏السلام) و تفقه در دين ياد شده است "مع ما فيه من التفقه و نقل اخبار الائمة الى كل صقع و ناحية" (1) ؛ يعنى در حج فوائد ديگرى است چون تحصيل فقه دين و نقل اخبار امامان به ديگر سرزمين‏ها و نواحى، و اين خود ثمره گرانقدرى بود براى زائران بيت‏الله‏ و شيفتگان اسلام نبوت و امامت و تشنه‏كامان زمزم ولايت كه به سرزمين وحى؛ يعنى خاستگاه اهل‌بيت پيامبر اكرم و مهد نشو و نماى آنان بيايند و اسلام ناب و فقه خالص و بى‏آلايش اسلام و قرآن را از زبان حاملان آن بشنوند و با امام وقت خود ملاقات كنند و احكام و شرايع دين را از زبان اهلش بشنوند و بدعت‏هاى رايج را از چهره دين بزدايند و در مراجعت به ديار خود اخبار و آثار وارثان وحى را به اقصى نقاط جهان ببرند و براى خويشان و آشنايان و مردم شهر و ديار خود بازگويند.در ساير عصرها نيز اين بهره عملى، كما بيش قابل دسترسى است زيرا وجوه مسلمين و نمايندگان امت و عالمان دين از هر ناحيه به حج مى‏آيند و فرصتى دست مى‏دهد كه از تضارب آراء و تبادل افكارشان حق و باطل بازشناخته شود و پيام آن به گوش جانها برسد.به سرزمين وحى؛ يعنى خاستگاه اهل‌بيت پيامبر اكرم و مهد نشو و نماى آنان بيايند و اسلام ناب و فقه خالص و بى‏آلايش اسلام و قرآن را از زبان حاملان آن بشنوند و با امام وقت خود ملاقات كنند و احكام و شرايع دين را از زبان اهلش بشنوند و بدعت‏هاى رايج را از چهره دين بزدايند و در مراجعت به ديار خود اخبار و آثار وارثان وحى را به اقصى نقاط جهان ببرند و براى خويشان و آشنايان و مردم شهر و ديار خود بازگويند.با توجه بدانچه به اختصار از نظر گذشت، منافع حج را مى‏توان بدينگونه جمع‏بندى و خلاصه كرد:1ـ بعد عبادى و معنوى و رسيدن به مقام قرب و جلب رحمت و مغفرت الهى كه بزرگتريـن دستاورد ايـن سفر روحـانـى است و بـا تأسى بـه ابـراهيم خليل و اسماعيل ذبيح (عليهماالسلام) و هاجر، آن مادر فداكار و موحّد و ديگر صالحان، كه مشعلدار توحيد و صبر و فداكارى در عصر تيرگى‏ها بودند، تكميل شده و تبلور عينى مى‏يابد.2ـ ديدار سرزمين وحى و ميعادگاه پيامبران و مهد ظهور اسلام و حضرت ختم‏المرسلين و زنده نگهداشتن خاطرات روحانى مكه مكرمه و مدينه طيبه كه يادآور نزول وحى آسمانى و مسؤوليت سنگين رسالت و صبر و مجاهدت پيامبر بزرگ و ياران مخلص آن حضرت و مقاومت سيزده ‏ساله مكّه و آنگاه هجرت به مدينه و اعلاء كلمه اسلام در سايه صبر و جهاد و شهادت است و لحظه‏لحظه خاطرات ديگرى كه وجب وجب اين سرزمين پاك در سينه دارد و تذكار آن براى اهل دل و ارباب معرفت و شيفتگان، جالب و روح‏انگيز و درس‏آموز است.3ـ بهره‏ورى از علم و فقاهت و شناخت معارف و آثار معنوى و فرهنگى كه حج همراه دارد و تبلور كامل آن در عصرهاى نخستين، مكتب نورانى اهل‌بيت عصمت و طلايه‏داران اسلام ناب محمدى (صلّى الله‏ عليه و آله) بود كه پاسداران اسلام حق و عدل در برابر اقطاب قدرت و زورمدارانى بود كه در كسوت خلافت اسلامى تجديد كننده جاهليت و حكومت كسرى و قيصر بودند.4ـ منافع اجتماعى ـ سياسى كه در صحنه جهانى و روابط بين‏الملل اسلامى براى مسلمين سرنوشت‏ساز است و به همين لحاظ فريضه حج در زمان و مكان خاص، تضمينى است براى مشاركت سالانه انبوه مسلمين و چهره‏هاى مؤثر و برجسته كشورهاى اسلامى براى يك ديدار جمعى و رابطه و تفاهم و آگاهى از وضع يكديگر و چاره‏انديشى براى مشكلات و آلام مشترك خود و تأمين و تضمين مصالح جهان اسلام به ويژه در عصر كنونى كه ملت واحده كفر گستاخانه و با برنامه‏اى حساب شده در برابر اسلام انقلابى صف‏آرايى كرده و جز با وحدت امت اسلامى و تدبير و ايده و آرمان مشترك به مقابله با آن نمى‏توان پرداخت.بهره‏ورى از علم و فقاهت و شناخت معارف و آثار معنوى و فرهنگى كه حج همراه دارد و تبلور كامل آن در عصرهاى نخستين، مكتب نورانى اهل‌بيت عصمت و طلايه‏داران اسلام ناب محمدى (صلّى الله‏ عليه و آله) بود كه پاسداران اسلام حق و عدل در برابر اقطاب قدرت و زورمدارانى بود كه در كسوت خلافت اسلامى تجديد كننده جاهليت و حكومت كسرى و قيصر بودند.5ـ آثار و منافع اقتصادى به ويژه براى نيازمندانى كه از كسب و كار و حرفه و تجارت جهت معاش خود بهره مى‏گيرند و نياز مسافران را برآورده مى‏سازند و از اين رهگذر ده‏ها هزار خانوار سود مى‏برند و فقر و نيازمندى خود را برطرف مى‏سازند و اين بدان معنا نيست كه زائر به منظور سود تجارى آهنگ حج كند و عملش را بى‏ارزش سازد و فريضه حج را از قله عظيم معنويش به حضيض ماديات فرو نهد. بنابر اين توجه به اين نكته اساسى در منافع مادى حج ضرورى است تا موارد مثبت و منفى آن باز شناخته شود و زائران بيت‏الله‏ الحرام از آغاز در فكر سود مادى و نفع تجارى نباشند به ويژه آن كه عرضه كالا و خريد و فروش در سفر حج بسيارى موارد با شؤونات ملت و كشور و روح اسلام و حيثيت زائران در تضاد باشد.بطور خلاصه حج جامع‏ترين عبادات است جهات مختلف عبادى، فرهنگى، سياسى، اجتماعى و اقتصادى فردى و اجتماعى در آن ملحوظ شده است اما فلسفه نهايى و كلى و محورى آن همانا انسان‏سازى و تهذيب نفوس و دل كندن از ماديات و تحمل رنج سفر و بذل مال و رياضت و عبادت و سبكبال شدن روح و توشه معنوى گرفتن و به غناى روحى رسيدن است و نيز تحكيم قدرت اسـلام و امت اسلامى و پا برجا ساختن شعائر پايدار دين همانگونه كه در خطبه تاريخى حضرت زهـرا (سلام الله‏ عليها) آمـده است: «و الحج تشييدا للدين» بنابراين ساير آثار و منافع را بايد به عنوان آثار جانبى نگريست. اين بود مرورى گذرا به منافع و آثار حج در يك نگرش الهى. هر چند تبيين فلسفه حج در هر سطر و واژه‏اى از اعمال و مناسك و شعائر، نياز به تأمل و تعمق و تشريح و توضيح فراوان دارد و كاوشگران از آن غفلت نورزيده‏اند و هنوز جاى تحقيق باقى است. پي‌نوشت:1- تفسير صافى، ج 2، ص 121. منبع:برگرفته از مقاله‌اي در مجله ميقات حج، ش 10 .  





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 162]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن