آسيب‌شناسي تلاوت قاريان قرآن جمهوري اسلامي ايران/ 11دغاغله، پيشكسوت قرآني:آشنايي با تجويد و دانش صوت و لحن براي قرائت قرآن كافي نيست

واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاري قرآني ايران: آسيب‌شناسي تلاوت قاريان قرآن جمهوري اسلامي ايران/ 11دغاغله، پيشكسوت قرآني:آشنايي با تجويد و دانش صوت و لحن براي قرائت قرآن كافي نيست
گروه فعاليت‌هاي قرآني: يك پيشكسوت قرآني معتقد است كه قاريان به پيشرفت واقعي در تلاوت قرآن نزديك نخواهند شد مگر با توجه بيشتر به حفظ قرآن كريم و به همين جهت مي‌گويد: آشنايي با تجويد و دانش صوت و لحن براي قرائت قرآن كافي نيست.
«مهدي دغاغله» پيشكسوت، كارشناس و داور بين‌المللي قرآن كريم، در گفت‌وگو با خبرگزاري قرآني ايران (ايكنا) با بيان اين مطلب گفت: يك قاري قرآن براي كامل شدن قرائت خود نكاتي را بايد مورد توجه قرار دهد و همواره بايد بداند كه آشنايي كامل با تجويد و دانش صوت و لحن براي قرائت قرآن كافي نيست.

وي افزود: از مهم‌ترين مسائلي كه قاري قرآن بايد مورد توجه قرار دهد و متأسفانه اين مسئله در بين قاريان ايراني چندان جدي گرفته نشده است، بحث حفظ قرآن كريم است، كه اگر خوب در اين مبحث دقيق شويم در خواهيم يافت كه حفظ قرآن در قرائت قاريان تأثيرات فراواني دارد.

اين كارشناس قرآني تصريح كرد: اگر قاري قرآن آياتي را كه تلاوت مي‌كند، حفظ باشد، كمتر پيش خواهد آمد كه با غلط اعرابي در قرائت مواجه شود و از اين‌رو ذهنش در راستاي تأكيد بر معاني و توجه به لحن بياني تنظيم خواهد شد.

پيشرفت واقعي در قرائت قرآن مستلزم حفظ قرآن است

دغاغله تأكيد كرد: به عقيده من قاري قرآن هنگامي به پيشرفت واقعي در قرائت قرآن نزديك خواهد شد كه بتواند قرآن را حفظ كند و يا حداقل قسمت‌هايي را كه براي تلاوت برمي‌گزيند از حفظ بخواند و اين مورد از مواردي است كه قاريان معروف مصري تأكيد زيادي به آن دارند.

اين پيشكسوت قرآني ادامه داد: از ديگر مباحثي كه قاري قرآن در تلاوت خود بايد مورد توجه قراد دهد آشنايي با مفاهيم و در اصطلاح تسلط بر لحن بياني آيات است، يعني اين‌كه نغمه را هماهنگ با معناي آيات اجرا كند و بداند كه آيات انذار بايد با آهنگ حزين و آيات تبشير بايد با آهنگ ملايم خوانده شود.

دغاغله در توضيح بيشتر لحن بياني آيات گفت: قاري بايد بداند كه جملات پرسشي را با لحن پرسشي، جملات خبري را با لحن خبري، جملات امر را با لحن امري و جملات ندايي را با لحن ندايي تلاوت كند و تسلط قاري به مواردي كه گفته شد مستلزم تسلط وي بر مفاهيم آيات است.

سرپرست گروه تواشيح بين‌المللي «ثقلين اهواز» تصريح كرد: در حال حاضر تنها فرق اصلي و عمده قاريان ايراني با قاريان مصري در اين دو بخش يعني حفظ قرآن و تسلط بر مفاهيم و معاني كه به آن «فن تعبير» نيز مي‌گويند، است.

نحوه برگزاري مسابقات قرآن با آسيب‌هاي تلاوت قاريان ارتباط مستقيم دارد

اين استاد دانشگاه در پاسخ به اين پرسش كه نحوه برگزاري مسابقات قرآن در كشور چه رابطه‌اي با اين آسيب‌ها دارد، عنوان كرد: اين رابطه به صورت مسقيم است و مسابقات ارتباطي مستقيم در جهت‌دهي به قرائت قاريان دارد و بسيار مؤثر است.

وي ادامه داد: تجربه ثابت كرده است كه قاري قرائت خود را با آيين‌نامه مسابقات وفق مي‌دهد و به دليل اين مسئله اگر بحث توجه به مفاهيم در قرائت قرآن طي مسابقات جدي گرفته شود و به مفاهيم بهاي بيشتري بدهند در تلاوت قاريان ايراني بسيار سودمند خواهد بود.

سرپرست گروه تواشيح بين‌المللي ثقلين اهواز تأكيد كرد: در اكثر مسابقات بين‌المللي ديگر كشورها كه خود از نزديك شاهد آن بوده‌ام بعد از تلاوت قاري از وي درباره احكام تجويدي، طرق و روايات، ترجمه و تفسير آياتي كه تلاوت كرده و نيز نغماتي كه در تلاوت خود به كار برده سئوال مي‌شود، پيشنهاد من اين است كه اين امر در مسابقات داخل كشور نيز اجرا شود تا قاريان توجه بيشتري به معاني آيات داشته باشند.

اين گفت‌وگو ادامه دارد...

چهارشنبه|ا|7|ا|اسفند|ا|1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: خبرگزاري قرآني ايران]

[مشاهده در: www.iqna.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 189]