تور لحظه آخری
امروز : یکشنبه ، 11 آذر 1403    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):هيچ باطلى نيست كه در برابر حق بايستد مگر آن كه حق بر باطل چيره مى شود و اين سخن خ...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

آراد برندینگ

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

قیمت سرور dl380 g10

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

ساختمان پزشکان

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

خرید سرور مجازی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

خرید نهال سیب

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

رفع تاری و تشخیص پلاک

پرگابالین

دوره آموزش باریستا

مهاجرت به آلمان

بهترین قالیشویی تهران

بورس کارتریج پرینتر در تهران

تشریفات روناک

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1836423998




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

‌جایگاه تعقل در دین


واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: ‌جایگاه تعقل در دین

گفت پیغمبر علی را كای علیشیر حقی پهلوانی پر دلیلیك بر شیری مكن هم اعتمید اندرآ در سایه‌ی نخل امیدهر كسی گر طاعتی پیش آورندبهر قرب حضرت بی چون و چندتو تقرب جو به عقل و سر خویشنی چو ایشان بر كمال و بر خویشاندرآ در سایه‌ی آن عاقلیكش نتابد برد از ره ناقلییا علی از جمله‌ی طاعات راه برگزین تو سایه‌ی خاص الههر كسی در طاعتی بگریختندخویشتن را مخلصی انگیختندتو برو در سایه‌ی عاقل گریز تا رهی زان دشمن پنهان ستیزاز همه طاعات اینت لایق است سبق یابی بر هر آن كاو سابق است         "دفتر اول"مولوی از قول پیامبر صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام می‌گوید: علی جان؛ تو پهلوانی؛ یلی و شیر دل، تو مرد حقی ولی نباید تنها به اینها تكیه كنی كه با نقلی از راه بمانی.باید به سلاح عقل و عقلانیت مسلح شوی؛ گرچه عموم آدمیان با انواع عمل‌ها می‌خواهند به تقرب برسند و رضایت خداوندی را كسب نمایند تو با عقلانیت در امور و انواع تعقل‌ها و تفكرها راه تقرب را برگزین و از آنان سبقت گیر .مولانا در این ابیات به حدیثی از پیامبر صلی الله علیه و آله اشاره می‌كند: «یا علی اذا رایت الناس یتقربون الی خالقهم بانواع البر تقرب انت الیه بانواع العقل تسبقهم .»یا علی وقتی كه می‌بینی مردم با انواع نیكوكاری‌ها به آفریننده‌ی خود تقرب می‌جویند تو با تعقل‌های گوناگون به او تقرب بجوی كه بر همه آنان سبقت خواهی گرفت .این حدیث را با كمی تفاوت این گونه هم نقل كرده‌اند: یا علی اذا تقرب الناس الی خالقهم فی ابواب البر فتقرب الیه بانواع العقل تسبقهم با لدرجات والزلفی عند الناس و عندالله فی الاخرة؛ ای علی چون می‌بینی كه مردم با انواع نیكوكاری‌ها به آفریننده‌ی خود تقرب می‌جویند تو با خردهای گونه‌گون به او تقرب جو كه بر همه آنان پیشی خواهی جست در درجه‌ها مراتب قرب میان مردم و نزد خدا در آخرت.علامه محمدتقی جعفری می‌نویسد: ما این روایت را مطابق نقل ابن سینا در كتاب «معراج نامه» ثبت می‌كنیم ابن سینا در این كتاب درباره ترجیح معقول بر محسوس چنین می‌گوید: «و برای این بود كه شریف‌ترین انسان و عزیزترین انبیاء ‌و خاتم رسولان صلی الله علیه و آله چنین گفت: با مركز حكمت و فلك حقیقت و خزانه‌ی عقل امیرالمومنین علیه السلام كه: «یا علی اذا رایت الناس یتقربون الی خالقهم بانواع البر تقرب انت الیه بانواع العقل تسبقهم .»گفت: ای علی چون مردمان در تكثر عبادت رنج برند، تو در ادراك معقول رنج بر تا بر همه سبقت گیری .و این چنین خطاب را جز چون او بزرگی راست نیامدی، كه او را در میان خلق چنان بود كه معقول در میان محسوس .این ابیات می‌تواند اشاره‌ای به آن حدیث گرامی باشد كه یك ساعت تفكر و تعقل از هفتاد سال عبادت بهتر است و یك عالم از هفتاد زاهد و عابد برتر و مفیدتر است . چه عابد و زاهد در نهایت خود را به ساحلمی‌رسانند ولیكن یك عالم؛ كثیری از آدمیان را می‌تواند به ساحل نجات برساند .منبع:http://www.monadi.comگردآوری و توضیح: سعید اعتماد مقدم





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 749]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن