محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1847228377
رئیس پژوهشکده فقه و حقوق : فقه امام خمینی پویا ـ سنتی است
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: رئیس پژوهشکده فقه و حقوق : فقه امام خمینی پویا ـ سنتی است
رئیس پژوهشکده فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ضمن تبیین اندیشههای فقهی امام خمینی (ره) اظهار داشت: فقه امام خمینی(ره) پویا - سنتی بود.حجت‌الاسلام احمد مبلغی امام خمینی (ره) را مؤسس مکتبی نوین در فقه خواند و اظهار داشت: امام خمینی (ره) اندیشه فقهی خویش را در شرایطی ابراز کرد که دو مکتب فقهی نجف و قم بر حوزه‌های علمیه حاکم بود.وی ویژگی مکتب نجف را سهم‌دهی به قواعد اصولی در استنباط و سعی در کمرنگ کردن شهرت روایی و فتوایی عنوان کرد و افزود: صاحبان این مکتب کمتر فضا را برای آرای پیشینیان فراهم می‌آوردند و آیت‌الله خویی (ره) از جمله این علما بود.رئیس پژوهشکده فقه و حقوق دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، ویژگی مکتب قم در آن زمان را توجه گسترده و تمرکز قابل توجه آنان بر روایات در استنباط احکام برشمرد.حجت‌الاسلام مبلغی تصریح کرد: امام خمینی (ره) در چنین شرایطی مکتبی را با تلفیق محسنات مکاتب قم و نجف تاسیس کرد که در اندیشههای فقهی و اصولی بوی مکتب نجف و در پرداختن به روایات بوی مکتب قم از آن به مشام می‌رسید.وی امام خمینی (ره) را عمق بخش اندیشههای آیت‌الله بروجردی(ره) توصیف کرد و گفت: امام خمینی (ره) مانند آیت‌الله بروجردی (ره) ضرورت رجوع به علمای سلف را نهادینه ساختند.رئیس پژوهشکده فقه و حقوق، اندیشههای امام خمینی (ره) را احیاگر ورود مباحث فلسفی در اصول فقه دانست و خاطرنشان کرد: امام خمینی (ره) نه راه فلسفه را در ورود به اصول سد کردند و نه مباحث فلسفی را تماما در اصول جاری ساختند.حجت‌الاسلام احمد مبلغی، امام خمینی (ره) را یک نظریه‌پرداز معرفی و شاخص‌ترین نظریه ایشان را نظریه تبدل موضوع اعلام کرد.وی افزود: امام خمینی(ره) توجه ویژه‌ای به روش استنباط می‌کردند و خود را پیرو فقه جواهری می‌خواندند. به عبارتی دیگر فقه امام پویا سنتی بود و با تکیه بر فقه گذشته نکات جدیدی را ارائه می‌کرد.رئیس پژوهشکده فقه و حقوق گفت: امام خمینی (ره) به رغم شیفتگی به شیخ انصاری (ره) نظریه صاحب جواهر را به خاطر دو ویژگی پویایی و سنتی بودن می‌پذیرفتند. صاحب جواهر(ره) پیش از شیخ انصاری(ره) می‌زیست و اینکه کسی مرزهای موجود زمان را بشکند و به نظریه عالمی اسبق توجه کند از اهمیت زیادی برخوردار است.حجت‌الاسلام مبلغی در پایان، نگاه از بیرون به فقه را دیگر ویژگی اندیشه فقهی امام خمنی (ره) برشمرد و رابطه خاص حکومت و فقه و عقلانیت فقهی را از مصادیق برجسته این نگاه عنوان کرد.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 256]
-
گوناگون
پربازدیدترینها