محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1846628169
نشست عاشوراپژوهي درقم برگزار شد
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: به گزارش روز جمعه ايرنا، عضو هيات مديره انجمن تاريخ پژوهان حوزه علميه قم دراين نشست با بيان اينكه عزاداري امام حسين(ع) با شبهه افكني‌ها و تهديد‌هاي جدي مواجه شده است، اظهارداشت: يكي از اين شبهات است كه چرا بايد بعد از قرن‌ها از وقوع حادثه كربلا،جامه عزا بپوشيم، اشك بريزيم و عزاداري كنيم. حجت‌الاسلام حامد منتظري‌مقدم با بيان اينكه در مقابل اين شبهه‌ها و پرسش‌ها ما بايد فلسفه عزاداري را منطقي و عالمانه تبيين كنيم، خاطرنشان كرد: عزاداري اباعبدالله الحسين(ع) همواره با گريه و اشك همراه بوده در روايات معصومين(ع) هم پاداش عظيمي براي اين گريه ذكر شده است. عضو هيات مديره انجمن تاريخ پژوهان حوزه علميه قم در ادامه اين نشست به تشريح چيستي عزاداري به معناي عام آن پرداخت و ابراز داشت: كلمه عزا به معني صبر و شكيبايي كردن بر هر چيزي است كه انسان از دست مي دهد اما اصطلاح عزاداري در واقع مراسمي است كه براي آرامش بخشيدن و تسلي فرد و يا افراد داغديده برگزار مي‌شود. وي تصريح كرد: در كنار اين مراسم عزاداري كه در گذر زمان و به صورت چندمرحله‌اي انجام مي‌شود، توسط عنصر فراموشي و گذشت زمان كم‌كم فرد عزادار و داغدار از هيجانات ناشي از آن مصيبت رهايي پيدا مي‌كند. منتظري‌مقدم با بيان اينكه مراسمي كه هر ساله براي امام حسين(ع) برگزار مي‌شود هرگز از صنف مراسم يادبود نيست، تاكيد كرد: مراسم يادبود، مراسم خشك و بي هيجاني است كه به هيچ وجه سوگواري امام حسين(ع) از اين سنخ عزاداري نيست. وي افزود:زيرا كساني كه درسوگواري امام حسين(ع) شركت مي‌كنند خود را در اين مراسم مصيبت زده و داغدار سيدالشهدا(ع) مي‌بينند لذا شيون و گريه سر مي‌دهند و گاهي حتي بي‌تاب مي‌شوند. اين پژوهشگر حوزه تاريخ اسلام ادامه داد: اين عزاداران با شركت در مراسم سوگواري امام حسين(ع)، نسبت به حادثه عاشورا تسلي پيدا مي‌كنند و در ضمن اين تسلي كه براي افراد دغدار و عزادار حسيني حاصل مي‌شوند نهضت اباعبدالله(ع) نيز زنده و تازه مي‌ماند. وي در بخش ديگري از اين نشست به تشريح چرايي عزاداري و گريه براي امام حسين(ع) و كاركرد‌هاي آن پرداخت و گفت: عزاداران سيدالشهدا كه در مراسم عزاداري شركت مي‌كنند و غمگين و گريان مي‌شود، تاثيرات رواني بسيار مطلوبي از اين عزاداري‌ها درك مي‌كنند. وي با بيان اينكه عزاداران حسيني با حضور در مراسم عزاداري آثار رواني و معنوي بسيار خوبي در خود احساس مي‌كنند، خاطرنشان كرد: شركت كنندگان در عزاداري امام حسين آرامش و لذت خاصي با حضور در اين مراسم احساس مي‌كنند و اگر غمي هم از آن عزاداري برايشان حاصل مي‌شود اين غم متفاوت است با غم و قصه‌هاي روزمره، اين غم كه منشا حركت و عامل نشاط است. منتظري‌مقدم افزود: لذا كساني كه حضور در مراسم عزاداري امام حسين(ع) را تجربه كرده و درمجالس عزا حاضر شده و عزاداري امام حسين را تجربه كرده‌اند هرگز از تكرار و استمرار آن دلزده نمي‌شوند. عضو هيات مديره انجمن تاريخ پژوهان حوزه علميه قم با طرح اين سوال كه چرا عزاداري‌ها براي امام حسين(ع) اتفاق مي‌افتد، اظهارداشت: ريشه اين موضوع در مهر و محبت قلبي است كه سوگواران سيدالشهدا نسبت به آن حضرت دارند، زيرا در مراسم كسي حاضر مي‌شود كه نسبت به او مهر و محبت داشته باشد و هر چه اين مهر و محبت عميق‌تر و ژرف‌تر باشد سوگواري هم شديد تر و ماندگارتر است. ك/2 550/
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 379]
-
گوناگون
پربازدیدترینها