محبوبترینها
با چاپ روی وسایل یک کسب و کار پرسود بسازید
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1798600555
فولادوند: مكتب سعدي بر عدالت استوار است
واضح آرشیو وب فارسی:سایت ریسک: خبرگزاري فارس:«عزت‌الله فولادوند» گفت: موضوع سعدي همه‌جا مبتني بر بهترين سنت‌هاي اخلاقي ايرانيان و صورت كمال يافته آنهاست. مكتب و رأي او در اخلاق بر محور عدالت استوار است. به گزارش خبرنگار ادبي فارس،«عزت‌الله فولادوند» مترجم،پژوهشگر و مدرس فلسفه در مراسم در ستايش سعدي كه عصر امروز در «شهر كتاب مركزي» برگزار شد،بيان داشت:فكر سعدي نيز مانند هر هنرمند و متفكر بزرگ ديگر از افلاطون تا فردوسي، از مولوي تا شكسپير، از حافظ تا گوته، و ده‌ها تن مانند آنان، ابعاد و لايه‌هاي متعدد و مختلف دارد. فردوسي را حكيم مي‌‌گوييم نه تنها به دليل سرودن حماسه ملي ايران و فراهم آوردن سند هويت و مالكيت ما بر اين سرزمين، بلكه به دليل ديد عميق او به انسانيت و سرنوشت آدمي. وي ادامه داد: فردوسي را استاد تراژدي مي‌دانيم زيرا در ادبيات ما هيچ‌كس نتوانسته است بزرگ منشي عنصر ايراني و دلاوري بشر را در نبرد با تقدير غالباً تلخ و گردش چرخ نيرنگباز بهتر از او آشكار سازد. شاهان در حماسه ملي ايران با همه بزرگي و اقتدار، اسير سرپنجه تقديرند، تقديري كه همچون ترجيع‌بندي سرشار از اندوه، ناله شاعر را درآورده است. پخته‌ترين اندرزها و انديشه‌هاي اخلاقي كه از نياكان دور دست ما به يادگار مانده، در شاهنامه آمده است. فولادوند در ادامه تصريح كرد: نخستين جنبه سعدي كه به آن مي‌پردازيم، اندرزگويي است. مهمترين آثار سعدي كه آوازه جهانگير او مرهون آنهاست، بوستان و گلستان و قصايد و غزليات كه در همه آنها، جاي‌جاي و به مناسبت، سعدي زبان به نصحيت مي‌گشايد. نصحيت و نصحيت‌گري هيچ‌گاه چنانكه ناصحان اميدوار بوده‌اند، عموماً با حسن قبول و گوش شنوا مواجه نبوده است، و در عصر ما به علت دگرگوني‌هاي شگرف يكي دو قرن اخير در احوال دنيا و بخصوص نزد جوانان مزه ناخوش به خود گرفته است. اين پژوهشگر ادامه داد: محور توجه سعدي نيز مانند بسياري از ديگر صاحبان اندرزنامه‌ها سه موضوع است: سياست، خانواده و تهذيب نفس. موضوع سعدي همه‌جا مبتني بر بهترين سنت‌هاي اخلاقي ايرانيان و صورت كمال يافته آنهاست. مكتب و رأي او در اخلاق بر محور عدالت استوار است، و عدالت به سلطان بستگي دارد كه سنگ بناي جامعه است و بنابراين، تربيت و آموزش او در صدر‌اولويت‌هاست. فولادوند تاكيد كرد: اما هنر و بسا اعجاز سعدي در اين است كه حتي مكررترين و واضح‌ترين نصايح را چنان با استادي در لفاظي از الفاظ دلاويز بيان مي‌كند كه هيچ‌كس، مگر بي‌ذوق‌ترين و خشك‌مغزترين افراد، از آن احساس خستگي و بيزاري نمي‌كنند. وي افزود: سعدي مردي حكيم است. داراي تجربه دنياست و اين تجربه را در تنهايي درويشي كسب كرده است و، بنابراين، در سياست و اخلاق از هركس ديگر برتر است. در افلاطون، كمال مطلوب آن است كه حكيمان شاه شوند؛ در اخلاق ايراني، حكيم و پادشاه در مقابل يكديگر جاي مي‌‌گيرند. وي تصريح كرد: بزرگترين خصيصه اخلاق سعدي، واقع‌نگري است. چنين نيست كه دنيا و اهل دنيا به هيچ گرفته شوند و عدالت همه كارهاي جهان به عالم بالا باشد. سعدي، برخلاف پيشينيان خود، نكات غيرعملي را كنار مي‌گذارد، زيرا برآن است كه اندرز بايد به مسائل عقل عملي و مربوط به زندگي عادي پاسخ دهد. براي تأمين اين مقصود، زباني نيز كه او به كار مي‌برد، زباني ملموس و كاملاً نزديك به زبان مردم و فارغ از تكلف و تصنع است. اين مدرس فلسفه گفت: سعدي نيز مانند همه بزرگان هنر جهان، همواره فرهنگ جامعه‌اي را كه در آن مي‌زيسته پاس داشته است. گلستان و بوستان آيينه ارزش‌هاي پسنديده و فرهنگ مقبول آن روزگار است و هيچ‌چيز در آنها نمي‌بينيم كه در دنياي معاصر سعدي مردود و مطرود بوده است.اما آنچه به اخلاق سعدي ژرفا مي‌بخشد، در آميختگي آن، در عين التفات تام به واقعيت، با تصوف است. فولادوند بيان داشت:دو خصيصه بارز آثار سعدي يكي واقع‌نگري يا رئاليسم، يعني توجه به آنچه در اين عالم خاكي به‌واقع هست و از آن گريز يا گريزي نيست؛ و ديگري آرمان‌خواهي يا ايده‌آليسم، به معناي آنچه بايد باشد و بايد در عالمي ديگر و بالاتر به جست‌وجوي آن رفت. انتهاي پيام/ش
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: سایت ریسک]
[مشاهده در: www.ri3k.eu]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 850]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها