منوچهر محمدي:انقلاب اسلامي ايران نگرشهاي غربي به سياست خارجي را تغيير داد

واضح آرشیو وب فارسی:مهر: منوچهر محمدي:انقلاب اسلامي ايران نگرشهاي غربي به سياست خارجي را تغيير داد
معاون آموزشي و پژوهشي وزارت خارجه در نشستي كه در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي برگزار شد، گفت: با پيروزي انقلاب اسلامي در ايران نگرشها به سياست خارجي متفاوت شد كه اين نگرشها نه تنها با ديدگاه غربي متضاد بود بلكه آن را به چالش مي‌كشيد.

به گزارش خبرگزاري مهر، دكتر منوچهر محمدي، استاد دانشگاه و معاون آموزشي و پژوهشي وزارت خارجه، در نشست علمي بررسي الگوهاي سياست خارجي جمهوري اسلامي كه به ابتكار پژوهشكده علوم و انديشه سياسي در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي برگزار شد، گفت: با پيروزي انقلاب اسلامي در ايران نگرش‌ها به سياست خارجي متفاوت شد كه اين نگرشها نه تنها با ديدگاه غربي متضاد بود، بلكه آن را به چالش مي‌كشيد.

وي افزود: پس از انقلاب، سياست خارجي ايران همواره تحت تأثير دو نگاه اسلامي و غربي بوده است. وي دوران اصلاحات را دوره تسلط ديدگاه غربي بر همه مفاهيم سياسي از جمله سياست خارجي دانست و اظهار داشت: نقطه عزيمت مفاهيمي چون جامعه مدني، تسامح و تساهل و آزادي غرب است.

اين استاد دانشگاه تهران ادامه داد: روشن است كه اگر نقطه عزيمت ما ديدگاه غربي باشد، بينش اسلامي را به چالش خواهيم كشيد، ولي اگر نقطه عزيمت، اسلام و انقلاب اسلامي باشد، ديدگاههاي غربي را به چالش خواهيم كشيد.

وي تصريح كرد: در سياست خارجي ايران چهار دوره را مي‌توان تصور كرد كه دوره نخست يعني دوره دولت موقت را بايد دوران انفعال ناميد.

وي دوره دوم را دوره تدافعي دانست كه شامل زمان جنگ مي‌شود و افزود: از دوره سوم نيز مي‌توان به دوره سازندگي ياد كرد.
اين استاد دانشگاه تهران دوره چهارم را دوره توسعه ناميد كه دولت خاتمي مطرح كننده آن بود.

وي سپس دوره سياست خارجي دولت نهم را دوره تهاجم ناميد كه از همه دوره‌هاي پيشين متمايز است و ويژگي‌هاي آن ساختار شكني، به رسميت نشناختن اصول غربي و برخاستن از اسلام ناب است.

منوچهر محمدي اظهار داشت: پس از ايجاد جهان دو قطبي هيچ اتفاقي كه عليه اين دو قطب باشد در جهان نيفتاد، ولي انقلاب اسلامي ايران تنها حادثه قرن بيستم بود كه هم بر شرق شوريد و هم بر غرب.

وي تأكيد كرد: انقلاب اسلامي ايران بر ضد نظام حاكم بر جهان اقدام كرد و در اين سي سال تنها با پيشتيباني مردم، الگوي جديدي را مطرح كرد كه همه معادلات پيشين را به هم زد.

اين استاد دانشگاه تهران گفت: هم اكنون و پس از انقلاب دو اردوگاه بزرگ در جهان به وجود آمد كه يكي سلطه گر و ديگري سلطه ستيز است. وي هسته سلطه ستيزي را شيعيان، حلقه اول را مسلمانان ديگر، حلقه دوم را مردم جهان سوم و حلقه سوم را ملتهاي جهان پيشرفته عنوان كرد.
جمعه 17 خرداد 1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: مهر]

[مشاهده در: www.mehrnews.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 203]