واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: امام زمان(عج) و زیارت حضرت معصومه(سلام الله علیها)درباره مقام والای حضرت معصومه(سلام الله علیها) نیازی به توضیح نیست ولی برای اعتقاد بیشتر به ایشان می توانیم به مطالبى كه با ملاحظه اخبار و روایات مربوط به زیارت بىبى دو عالم ذكر شده است استناد کنیم.
حضرت ولىّعصر و زیارت حضرت معصومه علیهماالسّلام به مقتضاى روایات عدیدهاى كه از امامان بزرگوار راجع به فضایل و مناقب حضرت فاطمه معصومه سلاماللَّهعلیها و ثواب زیارت آن معظّمه رسیده است، طبعاً ولىّعصر، امام زمان ارواحنافداه نیز براى آن بانوى بهشتى احترام و تعظیم فراوان قائلند و از روى همین قراین و شواهد مىتوان گفت كه آن ولىاعظم خدا نیز به زیارت عمّه بزرگوار خود، حضرت فاطمه معصومه سلاماللَّهعلیها اهتمام دارند و مرقد مطهّر وى مورد توجّه، عنایت و الطاف امام زمان علیهالسّلام مىباشد. و به همین مناسبت زائران بقعه منوّره از زن و مرد نیز مورد لطف خاصّ امام زمان علیهالسّلام مىباشند، زیرا آن حضرت مىبینند كه دلدادگان آل محمّد و شیعیان اهلبیت علیهمالسّلام سر بر آستان عمّه گرانقدرشان ساییده و عتبه مباركه و ضریح مقدّس او را مىبوسند. این مطالب با نظر بر اخبار و روایات مربوط به زیارت خانم ذكر شده است و همچنین بعضى از مكاشفات و رؤیاهاى صادقه نیز كه براى اهلدل و صاحباننفوس زكیّه واقع شده، حكایت از همین معنا مىكند. مرحوم آیتاللَّه حاج آقا مرتضى حایرى رضواناللَّهعلیه، فرزند برومند مؤسّس حوزهعلمیه قم مرحوم آیتاللَّهالعظمى حاج شیخ عبدالكریم حائرى قدسسرّهالشریف در یادداشتهاى خود نوشتهاند: من این جریان را كه اهل علم و تحقیق و دقّت در امور، زیارت حضرت معصومه سلاماللَّهعلیها را در قسمت بالاسر حرم حضرت فاطمهمعصومه سلاماللَّهعلیها انجام مىدادند، نمىپسندیدم براى اینكه: اولاً سلام به حسب اعتبار عرفى باید به طرف آن موجود محترم باشد نه بالاى سر او و رو به قبله، كه جسم مطهّر در طرف چپ واقع مىشود. و تا آنجا كه مىدانم در هیچیك از سلامها به این شكل نرسیده است. رؤساى مذهب و زعماى دین در همه اعصار براى آن بانوى آسمانى احترام فوقالعاده قائل بوده و هستند و همگى در برابر آستان با عظمت و جلالش سرتسلیم فرود مىآورند. تشرّف به حرم مطهّر و ولیّةاللَّه را افتخار دانسته و به بوسیدن اعتاب آن حضرت سرافرازند و زیارت وى را مایه سعادت و خوشبختى دو جهان و نجات و رهایى خویشتن از عذاب الیم الهى مىدانندو ثانیاً در خصوص ضریح آن حضرت كه قبر مطهّر انحراف دارد، صورت مطهّر نوعاً در پشت سر واقع مىشود. شبى خواب دیدم كه سهنفر مردمان بیابانگشته كه یكى از آن سه بزرگوار - در عالم خواب معلوم بود كه امامعصر عجّلاللَّهتعالىفرجهالشّریف بود، در پشت سر حضرت، رو به قبله در طرف سر مبارك ایستادهاند و به حسب ظاهر زیارت مىكنند، یعنى معلوم بود كه براى زیارت ایستادهاند، ولى من كلمات آنها را نمىشنیدم. بعداً من به روایت سعد، كه دلیل بر زیارت آن وجود مبارك است مراجعه كردم. دیدم "عندالرأسمستقبلالقبلة" دارد؛ یعنى نزد سر و جانب سر، رو به قبله و "فوق الرأس" ندارد كه معنى آن "بالاى سر" باشد. و نزد سر، روبه قبله، با توجه به عرفیّت سلام كه باید رو به جانب جسد مطهّر باشد منطبق بر همان موضع مى باشد كه در عالم خواب امام علیهالسّلام و دو نفر از یاران آن بزرگوار ایستاده بودند.(1) تواضع بزرگان در آستانه حضرت فاطمهمعصومه سلاماللَّهعلیهابه موجب اینكه جلالت قدر و عظمت مقام بانوى اسلام، سیّده جلیله طاهره حضرت فاطمه معصومه سلاماللَّهعلیها از مسلّمات است و مورد هیچ گونه ابهام و اجمال و یا سخن و اشكالى نیست، رؤساى مذهب و زعماى دین در همه اعصار براى آن بانوى آسمانى احترام فوقالعاده قائل بوده و هستند و همگى در برابر آستان با عظمت و جلالش سرتسلیم فرود مىآورند. تشرّف به حرم مطهّر و ولیّةاللَّه را افتخار دانسته و به بوسیدن اعتاب آن حضرت سرافرازند و زیارت وى را مایه سعادت و خوشبختى دو جهان و نجات و رهایى خویشتن از عذاب الیم الهى مىدانند. از جمله این اعاظم و بزرگان، مرحومآیتاللَّهالعظمىبروجردى اعلىاللَّهمقامه است كه شخصیّت بزرگ جهانى بود و زعیمى بلامنازع و تقریباً متّفقعلیه به شمار مىرفت.
او نسبت به مقام والاى بانوى عصمت و امامت حضرت فاطمهمعصومه سلاماللَّهعلیها تعظیم و تفخیم خاصّى مىكرد . یكى از اعلام از حواریّین آن زعیم بزرگ نقل مىكردند كه: صحبت این بود كه ابنسعود در سفر به تهران براى ملاقات با ایشان به قم بیاید. آقا نپذیرفتند و موافقت نكرده، فرمودند: چون اگر به قم بیاید به زیارت حرم حضرت فاطمهمعصومه سلاماللَّهعلیها نمىرود و این توهین به آن حضرت است كه با من ملاقات كند ولى به زیارت حرم مطهّر حضرت معصومه سلاماللَّهعلیها نرود!شدّت تعظیم و احترام فوقالعاده آن پیشواى بزرگ اسلامى، نسبت به مقام رفیع حضرت فاطمهمعصومه سلاماللَّهعلیها را بنگرید كه از چنین موقعیّت عظیم ظاهرى و اجتماعى چشمپوشى مىكند و از اینكه پادشاه كشور سعودى به زیارتش بیاید، مىگذرد كه نكند اندك غبارى بر شخصیّت والاىكریمهآل محمّد سلاماللَّهعلیها و علیهماجمعین بنشیند، در حالى كه در آن روز و آن شرایط آمدن پادشاه سعودى به قم براى دیدارشان بستر بسیار مساعدى براى ارایه شخصیّت جهانى آن مرد خدا بود. این درس بزرگى براى همگان است كه درست متوجّه باشند كه نقطهمركزى و محور همه عظمتها در قم، حضرت فاطمهمعصومه سلاماللَّهعلیها و حرم مطهّر اوست و هر شخصى در پرتو آن بزرگوار مورد تعظیم و اجلال است و هرگونه احترام و تكریم از یك شخصیّت دینى و روحانى بدون مراعات مقام والاى آن حضرت بىارزش است و قابل قبول و تحمّل براى انسانهاى بزرگ و وارسته نیست. با توجه به مواردی که بیان شد متوجه عظمت این بانوی بزرگوار شده و سعی کنیم بیش از گذشته به مقام ایشان توجه داشته و در زندگی الگو برداری و توسل به ایشان را فراموش نکنیم. پی نوشت ها:1. یادداشت هاى مرحوم آقاى حایرى، ص 118.فرآوری: علی نورگستربخش عترت و سیره تبیانمنبع: بانوی ملكوت، آیة الله علىاكبر كریمى جهرمى
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 492]