تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1837291293
همسر عامل آرامش یا مایهى تشنّج؟!
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: همسر عامل آرامش یا مایهى تشنّج؟!
سوره روم هشتاد و چهارمین سوره است كه بعد از سوره عنكبوت نازل گردید و در ترتیب فعلى قرآن مجید سوره سىام مىباشد،این سوره شصت آیه دارد . عدد كلمات آن هشتصد و نوزده كلمه و عدد حروف آن سه هزار و پانصد و سى و چهار حرف است و در مكّه نازل شده است .این سوره با پیشگویى پیروزى رومیان بر ایرانیان در جنگ آغاز مىشود و به همین مناسبت، سوره «روم» نام گرفته است .بخش عمده آیات سوره روم ، به ذكر نعمتهاى الهى در آسمان و زمین و نظام زوجیّت در گیاهان و حیوانات، آفرینش انسان از خاك و پیوند زن و مرد، تلاش در روز و خواب در شب، بارش باران و وزش باد و حیات زمین پس از مرگ مىپردازد .* رابطهى زن و مرد ، بر اساس مودّت و رحمت«وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ فِی ذلِكَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَكَّرُونَ ؛ و از نشانههاى او آن است كه از جنس خودتان همسرانى براى شما آفرید تا در كنار آنان آرامش یابید ، و میان شما و همسرانتان علاقهى شدید و رحمت قرار داد بى شك در این (نعمت الهى) براى گروهى كه مىاندیشند نشانههاى قطعى است .» (روم 21)قرآن در این آیه ، هدف ازدواج را سكونت و آرامش قرار داده است ، و با تعبیر پر معنای " لتسكنوا " مسائل بسیارى را بیان كرده ، كه البته نظیر این تعبیر در آیه 189 سوره اعراف نیز آمده است .به راستى وجود همسر براى انسان كه مایه آرامش زندگى اوست ، یكى از مواهب بزرگ الهى محسوب مىشود .این آرامش از اینجا ناشى مىشود كه این دو جنس مكمل یكدیگر و مایه شكوفایى و نشاط و پرورش یكدیگر مىباشند ، بطورى كه هر یك بدون دیگرى ناقص است ، و طبیعى است كه میان یك موجود و مكمل وجود او چنین جاذبه نیرومندى وجود داشته باشد .و از اینجا مىتوان نتیجه گرفت ؛ آنها كه پشت پا به این سنت الهى مىزنند وجود ناقصى دارند ، چرا كه یك مرحله تكاملى آنها متوقف شده (مگر آنكه به راستى شرائط خاص و ضرورتى ایجاب تجرد كند) .به هر حال این آرامش و سكونت هم از نظر جسمى است ، و هم از نظر روحى هم از جنبه فردى و هم از نظر اجتماعى .اقرار کرد که بیماری هایى كه به خاطر ترك ازدواج براى جسم انسان پیش مىآید قابل انكار نیست ، همچنین عدم تعادل روحى و ناآرامیهاى روانى كه افراد مجرد با آن دست به گریبانند كم و بیش بر همه روشن است .از نظر اجتماعى افراد مجرد كمتر احساس مسئولیت مىكنند و به همین جهت انتحار و خودكشى در میان مجردان بیشتر دیده مىشود، و جنایات هولناك نیز از آنها بیشتر سرمىزند.هنگامى كه انسان از مرحله تجرد گام به مرحله زندگى خانوادگى مىگذارد شخصیت تازهاى در خود مىیابد ، و احساس مسئولیت بیشترى مىكند و این است معنى احساس آرامش در سایه ازدواج .و اما مساله" مودت" و" رحمت" در حقیقت " ملاط" و " چسب" مصالح ساختمانى جامعه انسانى است ، چرا كه جامعه از فرد فرد انسانها تشكیل شده ، همچون ساختمان عظیم و پرشكوهى كه از آجرها و قطعات سنگها تشكیل مىگردد.اگر این افراد پراكنده ، و آن اجزاء مختلف ، با هم ارتباط و پیوند پیدا نكنند ، " جامعه" یا " ساختمانى" به وجود نخواهد آمد .آن كس كه انسان را براى زندگى اجتماعى آفریده این پیوند و ربط ضرورى را نیز در جان او ایجاد كرده است .«وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ فِی ذلِكَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَكَّرُونَ ؛ و از نشانههاى او آن است كه از جنس خودتان همسرانى براى شما آفرید تا در كنار آنان آرامش یابید ، و میان شما و همسرانتان علاقهى شدید و رحمت قرار داد بى شك در این (نعمت الهى) براى گروهى كه مىاندیشند نشانههاى قطعى است» فرق میان "مودت" و "رحمت"
1- " مودت" انگیزه ارتباط در آغاز كار است ، اما در پایان كه یكى از دو همسر ممكن است ضعیف و ناتوان گردد و قادر بر خدمتى نباشد ، " رحمت" جاى آن را مىگیرد .2- " مودت" در مورد بزرگترها است كه مىتوانند نسبت بهم خدمت كنند ، اما كودكان و فرزندان كوچك در سایه " رحمت" پرورش مىیابند .3- " مودت" غالباً جنبه متقابل دارد ، اما رحمت یك جانبه و ایثارگرانه است ، زیرا براى بقاء یك جامعه گاه خدمات متقابل لازم است كه سرچشمه آن مودت است و گاه خدمات بلاعوض كه نیاز به ایثار و " رحمت" دارد .البته این آیه مودت و رحمت را میان دو همسر بیان مىكند ، ولى این احتمال نیز وجود دارد كه تعبیر " بینكم" اشاره به همه انسانها باشد ، كه دو همسر یكى از مصادیق بارز آن محسوب مىشوند ، زیرا نه تنها زندگى خانوادگى كه زندگى در كل جامعه انسانى ، بدون این دو اصل یعنى " مودت " و " رحمت" امكانپذیر نیست ، و از میان رفتن این دو پیوند ، و حتى ضعف و كمبود آن ، مایه هزاران بدبختى و ناراحتى و اضطراب اجتماعى است . پیامهای آیه:1ـ آفرینش ، هدفدار است : «خَلَقَ لَكُمْ» 2ـ زن و مرد از یك جنس هستند . (بر خلاف پارهاى عقاید خرافى و تحقیرآمیز كه زن را موجودى پستتر یا از جنس دیگر مىپندارند.) : «مِنْ أَنْفُسِكُمْ» 3ـ همسر باید عامل آرامش باشد نه مایهى تشنّج و اضطراب : «لِتَسْكُنُوا إِلَیْها» 4ـ هدف از ازدواج ، تنها ارضاى غریزهى جنسى نیست ، بلكه رسیدن به یك آرامش جسمى و روانى است : «لِتَسْكُنُوا إِلَیْها» 5ـ نقش همسر ، آرام بخشى است : «لِتَسْكُنُوا إِلَیْها» 6ـ محبّت ، هدیهاى الهى است كه با مال و مقام و زیبایى به دست نمىآید : «جَعَلَ» (مودّت و رحمت ، هدیهى خدا به عروس و داماد است.)7ـ هر كس با هر عملى كه آرامش و مودّت و رحمت خانواده را خدشهدار كند، از مدار الهى خارج و در خطّ شیطان است : «جَعَلَ بَیْنَكُمْ» ...8ـ رابطهى زن و مرد ، باید بر اساس مودّت و رحمت باشد : «مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً» (مودّت و رحمت ، عامل بقا و تداوم آرامش در زندگى مشترك است.)9ـ مودّت و رحمت ، هر دو با هم كارساز است . (مودّت بدون رحمت و خدمت ، به سردى كشیده مىشود و رحمت بدون مودّت نیز دوام ندارد.) : «مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً» 10ـ تنها اهل فكر مىتوانند به نقش سازندهى ازدواج پى ببرند : «لِقَوْمٍ یَتَفَكَّرُونَ» نتیجه گیری:یاد خداوند مایهى آرامش دل و روح است : «بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» (رعد، 28) و همسر مایهى آرامش جسم و روان : «أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَیْها» (روم، 21) آمنه اسفندیاریبخش قرآن تبیانمنابع: 1- تفسیر نور ، ج 92- تفسیر اثنی عشری ، ج 103- تفسیر احسن الحدیث ، ج 84- تفسیر نمونه ، ج 165- تفسیر هدایت ، ج 10
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 598]
-
گوناگون
پربازدیدترینها