محبوبترینها
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804059671
چگونه خانهمان را نورانی كنیم
واضح آرشیو وب فارسی:پرشین وی: صدها چراغ دارد و بیراهه می‌رود بگذار تا بیفتد و بیند سزای خویش بعضی خانه‌ها با آنكه صدها لامپ قوی و ضعیف در آنها روشن است، باز هم تاریكند و حتی روزها هم نور ندارند. مدرسه كه تعطیل می‌شود، پسر یا دختر خانواده سریع به‌سوی خانه نمی‌آید، بلكه ترجیح میدهند مدتی با دوستانشان در پارك، خیابان یا... بمانند. پدر خانواده هم در محل كار، برای اضافه‌كار می‌ماند، نه فقط به خاطر درآمد مالى، بلكه به خاطر كمبود عشق و جاذبه در خانه. در جای تاریك، هیچ گیاهی نمی‌روید و آنجا لانه میكروب‌های كشنده می‌شود. قیمت خانه صدها میلیون است، ولی هیچ بركتی در آن دیده نمی‌شود و هیچ نفعی برای هیچ‌كس ندارد. از این خانه، چه كسانی خارج می‌شوند، با چه سيمايي و چه انگيزه‌هايى؟ چرا؟ نور چیست؟ روشن‌كننده همه هستى، به‌ويژه روشني‌بخش جان‌ها و نور واقعى، خداوند است: « اللّهُ نُورُ السّمواتِ وَ اْلأَرْضِ» (نور: 35 ) با چراغ برق و لامپ قوى، نوری ظاهری ایجاد می‌شود، ولی دل‌ها روشن نمی‌شود و جان‌ها تاریك است. « اللّهُ وَلِیّ الّذینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظّلُماتِ إِلَی النّورِ؛ خداوند سرپرست مؤمنان است وآنها را از تاریكی‌ها به‌سوی نور و روشنایی می‌برد». (بقره: 257) آفریننده همه نورها اوست. «ألَمْ نَجْعَلِ... وَ جَعَلْنا سِراجًا وَهّاجًا؛ آیا ما چراغ (خورشید) پرنور را برای شما قرار نداده‌ایم». (نبأ: 13) نور، به خودی خود ظاهر است و پیدایی و ظهور همه چیز با اوست. نور، روشنی خود را از جایی نگرفته و جلوه‌گری‌همه چیزها و حیات همه زندگان از نور است. سؤال مهم این است كه: چگونه این نور را به خانه ببریم؟ پیامبر كه خداوند درباره او می‌فرماید: «إِنّا أَرْسَلْناكَ شاهِدًا وَ مُبَشِّرًا وَ نَذیرًا وَ داعِیًا إِلَی اللّهِ بِإِذْنِهِ وَ سِراجًا مُنیرًا؛ ای پیامبر! ما تو را فرستادیم... كه به اذن او به سوی خدا دعوت كنی و چراغ روشنی برای همه بشر هستی». (احزاب: 45) ما را چنین راهنمایی فرموده است: نَوِّرُوا بُیوتَكم بتلاوه القران و لا تتَّخذوا قُبوراً كَما فعلت الیهود و النصاری صلوا فی الكناس و البیع و عطلواابیوتهم. فان البیت اذا كثیر فیه تلاوه القرآن كثر خیره و اتسع اهله و اضاء لاهل السماء كما تضیء نجوم السماء لاهل الدنیا.[1] خانه‌های خود را با تلاوت قرآن نورانی كنید و آنها را مانند قبور قرار ندهید، آن‌گونه كه یهود و نصارا عمل كردند. نماز را در كلیساها خواندند و خانه‌های خود را معطل گذاشتند. خانه‌ای كه در آن قرآن زیاد تلاوت شود، خیر و بركتش زیاد می‌شود و اهل خانه در وسعت قرار می‌گیرند و آن خانه برای اهل آسمان می‌درخشد، همان‌گونه كه ستارگان برای اهل زمین می‌درخشند. امیر مؤمنان، علی(ع) نیز می‌فرماید: البیت الذی یقرا فیه القرآن و یذكر الله عزّوجلّ فیه تكثر بركته و تحضره الملائكته و تجهره الشّیاطین و یضیء لاهل السماء كما تضیء الكواكب لاهل الارض. و انّ البیت الذی لا یقرا فیه القرآن و لا یذكر الله عزّوجلّ فیه تقل بركته و تجهره الملائكه و تحضره الشیاطین. و خانه‌ای كه قرآن در آن خوانده نمی‌شود و خداوند عزّوجلّ در آن یاد نمی‌شود، بركتش كم می‌شود و ملائكه از آن خانه می‌روند و شیاطین در آن حاضر می‌شوند.[2] خانه‌ای كه در آن قرآن خوانده و خدا در آن یاد می‌شود، بركتش زیاد می‌گردد و ملائكه در آن حاضر می‌شوند و شیاطین از آن می‌روند و آن خانه برای اهل آسمان می‌درخشد، همان‌گونه كه ستارگان برای اهل زمین می‌درخشند. آیا خواندن قرآن به تنهایی كافی است؟ خداوند، بارها ما را به تدبر و دقت در قرآن دعوت فرموده و این یك اصل است، ولی نباید فراموش كنیم كه همین خواندن كلمات هم آثار و بركات زیادی دارد. بی‌شك، كمال قرائت، به فهم و تدبر و عمل است، ولی هر حرف و كلمه و جمله قرآن بركات بی‌شماری دارد و در بسیاری از آیات و روایات نیز، به قرائت دعوت شده است. چه مقدار باید قرآن بخوانیم؟ برای چند چیز در قرآن، حدی مشخص نشده و حد آن توانایی انسان است. برای مثال، درباره‌آمادگي دفاعى، در قرآن می‌خوانیم: « وَ أَعِدّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ؛ هرچه می‌توانید آمادگی كسب كنید».(انفال: 60) درباره تقوا می‌خوانیم: «فَاتّقُوا اللّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ؛ هر چه می‌توانید بیشتر تقوا داشته باشید». (تعابن:16) و درباره قرائت قرآن هم آمده است: «فَاقْرَؤُا ما تَیَسّرَ مِنَ الْقُرْآنِ؛ هر چه می‌توانید و برای شما میسر است قرآن بخوانید». (مزمل: 20) تلاوت قرآن و افزایش ایمان در قرآن، درباره اثر تلاوت درست اين كتاب آسمانى، همراه با تدبر در آن، آمده است: «الّذینَ آتَیْناهُمُ الْكِتابَ یَتْلُونَهُ حَقّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ یُؤْمِنُونَ بِهِ؛ كسانی كه به آنان كتاب آسمانی دادیم ، آن‌گاه آن را به‌خوبی تلاوت كنند، حتماً بدان ایمان می‌آورند». (بقره: 121) حق تلاوت، تنها رعایت حركات، اعراب،وقف‌ها و قواعد حروف و كلمات نیست، بلكه همراه با آن، تدبر و فكر در معانى، و آمادگی برای تأثیرپذیری نیز لازم است. درباره اثر تلاوت قرآن بر مؤمنان، در قرآن آمده است: «إِذا تُلِیَتْ عَلَیْهِمْ آیاتُهُ زادَتْهُمْ إیمانًا؛ مؤمنان راستین هنگامی‌كه آیات الهی بر آنها تلاوت می‌شود، بر ایمانشان افزوده می‌گردد». (انفال: 2) بنابراین، نشانه تلاوت درست آن است كه بر خواننده و شنونده اثری بگذارد و بر ایمانشان بیفزاید. تلاوت قرآن، به‌اندازه‌ای ارزشمند و مهم است كه گوش سپردن و سكوت در برابر آن یا واجب است یا مستحب، چنان‌كه برخی فقیهان امامیه در ذیل آیه«إِذا قُرِی الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا فتوا داده‌اند كه این دو امر، یعنی استماع و انصات، واجب است». تلاوت قرآن، مأموریت پیامبر خداوند در آیه 91 و 92 سوره نمل می‌فرماید: إِنّما أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبّ هذِهِ الْبَلْدَةِ الّذی حَرّمَها وَ لَهُ كُلّ شَیْءٍ وَ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمینَ و أنْ أُتْلُوَ القُرآنَ. من مأموریت دارم خدای این سرزمین را بپرستم، همان كسی كه این شهر را حرمت نهاد؛ در حالی‌كه همه چیز از آن اوست و من مأمورم كه از مسلمین باشم و دیگر آنكه قرآن را تلاوت كنم. به‌راستي تلاوت چه آثاري دارد كه در رديف مأموريت‌هاي اصلى، مانند بندگی و پرستش پروردگار قرار گرفته است. در حقیقت راه رسیدن به عبودیت و تسلیم در برابر خدا، تلاوت قرآن است. داستانی از مرحوم قاضی(ره) درباره قرائت قرآن آیت‌الله شیخ محمدتقی آملی ـ رضوان‌الله‌علیه ـ می‌فرمود: من در بحث فقه آیت‌الله سید علی قاضی شركت می‌كردم. روزی (كه هوا سرد بود) از ایشان سؤال كردم: می‌خوانیم و می‌شنویم كه عده‌ای هنگام قرائت قرآن كریم، در برابرشان آفاق باز می‌شود و غیب و اسرار برای آنها تجلّی می‌كند، درحالی‌كه ما قرآن می‌خوانیم و چنین اثری نمی‌بینیم؟! مرحوم قاضی مدت كوتاهی به چهره من نظر كرد، سپس فرمود: بلى! آنها قرآن كریم را تلاوت می‌كنند، با شرایط ویژه؛ رو به قبله می‌ایستند، سرشان پوشیده نیست، كلام‌الله را با هردو دستشان بلند می‌كنند و با تمام وجودشان به آنچه تلاوت می‌كنند توجه دارند و می‌فهمند جلوی چه كسی ایستاده‌اند! اما تو قرآن را قرائت مي‌كني درحالي‌كه تا چانه‌ات زير كرسي رفته‌اي و قرآن را روي زمين مي‌گذاري و در آن مي‌نگرى...؟! آیت‌الله شیخ محمدتقی آملی می‌فرمود: من همین‌طور قرآن می‌خواندم و زیاد به قرائت آن می‌پرداختم، مثل اینكه مرحوم قاضی با من و مراقب و ناظر بر قرائتم بوده است. بعد از این ماجرا با تمام وجودم ملازم جلسه‌هایش شدم noorportal.net
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: پرشین وی]
[مشاهده در: www.persianv.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 419]
-
گوناگون
پربازدیدترینها