تور لحظه آخری
امروز : دوشنبه ، 3 دی 1403    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):مردم را به غير از زبان خود، دعوت كنيد، تا پرهيزكارى و كوشش در عبادت و نماز و خوبى...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

ساختمان پزشکان

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

رفع تاری و تشخیص پلاک

پرگابالین

دوره آموزش باریستا

مهاجرت به آلمان

بهترین قالیشویی تهران

بورس کارتریج پرینتر در تهران

تشریفات روناک

نوار اخطار زرد رنگ

ثبت شرکت فوری

تابلو برق

خودارزیابی چیست

فروشگاه مخازن پلی اتیلن

قیمت و خرید تخت برقی پزشکی

کلینیک زخم تهران

خرید بیت کوین

خرید شب یلدا

پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان

کاشت ابرو طبیعی

پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا

پارتیشن شیشه ای

اقامت یونان

خرید غذای گربه

رزرو هتل خارجی

تولید کننده تخت زیبایی

مشاوره تخصصی تولید محتوا

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1843597852




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

-همیشه نو شدن برای بازگشت به خدا


واضح آرشیو وب فارسی:جام جم آنلاین:

همیشه نو شدن برای بازگشت به خدا هنگامی که خداوند انسان را از خمیر مایه گل آفرید و از روح خود در وی دمید، ندای «و نفخت فیه من روحی» در ملکوت پیچید.
 

پس از آن انسان به زمین هبوط کرد در حالی که گوهری به همراه داشت. خداوند با دمیدن روح خود این گوهر را به او عطا کرده بود؛ گوهری که درواقع امانتی بود به ودیعت نهاده شده در وجود انسان تا به وسیله آن بتواند راه بازگشت به سوی خداوند را بازیابد. درواقع انسان از سوی خداوند آمده بود و به سوی او بازگشت می کرد؛ «انا لله و انا الیه راجعون» این چرخه اصل و اساس زندگی روی این دنیا بوده و هست و انسان برای تکمیل این مهم بوده که به این کره خاکی هبوط کرده است. آنچه گفته شد حقیقتی است که تمام انبیا برای به انجام رساندن آن مبعوث شدند و درباره آن سخن ها راندند. اما انسان ها تا چه به گفتار آنها جامه عمل پوشاندند و چه کسانی در این راه موفق بوده اند. در پاسخ باید گفت که انسان هایی به دنبال خویشتن واقعی خود بودند و آنهایی که اسیر روزمرگی نشدند، کسانی بودند که ضرورت تغییر را دریافتند و به ندای پیامبران و خداوند لبیک گفتند. ضرورت نو شدن این انسان ها کسانی بوده اند که پس از یک دوره زندگی دریافته اند که روزها، ساعات، دقایق و ثانیه هایشان را به اشتباه پشت سر گذاشته و همواره در پی آن بوده اند که جبران مافات کنند. این جبران مافات را می توان به نوعی نوشدگی نامید. چراکه انسان باید آگاه باشد که چه چیزهایی را از دست داده است و با تغییر خود به چه چیزهایی دست می یابد. پس این آگاهی از اشتباه است که می تواند او را به سوی نو شدگی و تغییر بکشاند. انسان با این تغییر باید بداند که رذیلت ها و ناپسندی ها را به کناری نهاده و به فضیلت ها و خوبی ها دست یافته است. برای دست یافتن به این منظور در ابتدا او باید ترس از تغییر را از خود دور کند و بداند که تغییرات هرچند با ظاهری ناخوشایند، خوشایند است. در قدم دوم او باید خصوصیات خود را بشناسد و با راهکارهای تغییر و دگرگونی نیز آشنا شود. اگر انسانی بدون شناخت کافی دست به کاری بزند، وضع موجود را از آنچه هست بدتر می کند. امام جواد(ع) فرموده اند: «هر کس راه انجام کاری را نداند و بدون علم و دانش دست به اقدام بزند فساد و خرابکاری به جای اصلاح به بار می آورد.» نو شدگی به گواه تاریخ تاریخ گواه آن است که برخی انسان ها چگونه و به چه طریقی درباره تغییر و تحول فکر کردند و آن را آشکار کردند.سنایی غزنوی در قرن پنجم و ششم هجری قمری زندگی می کرد. او توانست با تعمق و تفکر به این آگاهی برسد که باید تغییر کند. در ابتدا او از شاعرانی بود که مدح پادشاهان را می گفت و در ازای مداحی پادشاهان صله و جایزه دریافت می کرد، اما روزی برحسب اتفاق توبه کرد. گفته شده که در آستانه رفتن به حج به حمام رفته بود. در داخل حمام دریچه ای به سوی اجاق حمام وجود داشت و او می توانست از این دریچه صدای یکی از عقلای مجانین به نام لای خوار را بشنود که با شخص دیگری صحبت می کرد. لای خوار در مذمت سنایی سخن می گفت که سرای باقی را به سرای فانی فروخته است: «سنایی مردکی احمق است، لافی و گزافی چند فراهم آورده و شعر نام نهاده و از روی طمع هر روز پیش ابلهی ایستاده و... این قدر نمی داند که او را برای شاعری نیافریده اند.» (سنایی، 1375، 12، دیوان حکیم سنایی غزنوی، به اهتمام پرویز بابایی، انتشارات نگاه 1375) این سخنان آتشی بر قلب سنایی زد و او عطای مدح و ثنای پادشاهان را به لقایشان بخشید و به عزلت روی آورد. از این پس بود که اشعار او در ذکر توحید باریتعالی و نعت پیامبر و لعن دنیا بود و رنگ و بوی نویی یافت: «بشنو این پند از حکیم غزنوی / / تا بیابی در تن کهنه نوی» سختی های موجود در راه نوشدگی انسانی که از خود احساس رضایت نمی کند و ضرورت تغییر را دریافته است، باید به سختی های این راه نیز توجه داشته باشد. تغییر و نو شدگی یکشبه رخ نمی دهد و انسان چه روزها و شب هایی باید برای رسیدن به هدف خود تلاش کند، اما سخت بودن این راه دلیل بر کنار نهادن آن نمی شود. مثل انسانی که در پی نو شدگی است، مثل آن سنگی است که بر اثر فشار و زمان به لعل تبدیل گشته است. «گویند که سنگ لعل شود در مقام صبر / آری شود ولیک به خون جگر شود» در گذشته مردم بر این باور بودند که سنگ ها پس از طی زمانی طولانی و در اثر فشاری که متحمل می شوند، به لعل یا گوهر بدل می شوند. این باور هنوز هم صحت دارد و در مورد ساخت الماس به کار می رود: الماس به طور طبیعی تحت فشارهای زیاد اعماق زمین و در زمانی طولانی، از یک تا سه میلیارد سال، شکل می گیرد. درواقع الماس و گرافیت دو شکل متفاوت از یک عنصر به نام کربن هستند که فقط از لحاظ ساختار با یکدیگر متفاوتند. گرافیت که سیاه و کدر است، در اثر گذشت زمانی طولانی و فشار به سنگی شفاف به نام الماس تبدیل می شود. درواقع الماس همان گوهر روح است که خداوند در وجود انسان به ودیعت نهاده است. گوهر روح در جسم آدمی که همانند گرافیت تیره و کدر است، محبوس است و تنها پس از تحمل فشارهای بسیار و زمانی طولانی قادر است شفافیت و جلای خود را بازیابد. این فشار همان ضرورت تغییر است که نوشدگی را در بر دارد. نتیجه انسانی که دریافته است باید در زندگی خود تغییر و تحولی ایجاد کند، از سختی های راه نمی هراسد، می داند که تغییر رفتار ناپسند به رفتار پسندیده کاری است صعب و دشوار و آن تغییری است که باید از روی آگاهی صورت بگیرد. آگاهی نیز در بر دارنده شناخت خویشتن خویش است. از این روست که سنایی گفته است: «تو همی لافی که هی من پادشاه کشورم / پادشاه خود نه ای چون پادشاه کشوری؟» به واسطه تغییر و نوشدگی خردمندانه، انسان قادر است زندگی خود را متحول کند و این کار در روابط خانوادگی و اجتماعی او تاثیرگذار است. این تغییرات آنقدر محسوس است که اطرافیان نیز به آن پی می برند و رفتارشان نسبت به او تغییر می کند. هما شهرام بخت / جام جم


 


دوشنبه 17 فروردین 1394 ساعت 02:50





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: جام جم آنلاین]
[مشاهده در: www.jamejamonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 101]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن