محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830074297
نوروز و آیین استقبال از آن در خراسان‌شمالی
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: دوشنبه ۲۵ اسفند ۱۳۹۳ - ۱۰:۰۳
با گرم شدن زمین و درخشش خورشید و زنده شدن طبیعت و غلبه روشنایی و گرمی بر تیرگی و سردی زمستان، ایرانیان جشنی به پا می‌کنند که سالیان سال قدمت دارد و آنرا نوروز نامیدند. به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه خراسان شمالی و به نقل از کتاب "مهرگان و نوروز" نوروز بزرگترین جشن‌های ایرانیان است که با نخستین روز فروردین ماه سال شمسی آغاز می‌شود. جشن نوروز تنها عیدی است که از ایرانیان باستان به طور کامل به یادگار مانده است که آنرا در اول بهار هر سال و آغاز برج حمل بر پا می‌داشتند. برخی از حشویه می‌گویند چون سلمان بن داود انگشتر خویش را گم کرد، پادشاهی از دست او بیرون رفت، اما بار دیگر پس از چهل روز انگشتر خود را یافت و پادشاهی و فرماندهی به او بازگشت و مرغان بر دور او گرد آمدند و ایرانیان گفتند نوروز آمد. ایرانیان قدیم در آخر هر سال جشنی به پای می‌کردند، برای مردگان به نام جشن فرودگان و آن ده روز طول می‌کشید. فرودگان که در پایان سال برگزار می‌شد، در واقع روزهای عزا و ماتم بوده نه جشن شادی چنانکه ابوریحان بیرونی می‌نویسد؛ مردم در این روزها برای اموات خود گریه و نوحه سرایی می‌کردند و چهره‌های خود را بخراشیدند و برای مردگان خوردنی‌ها و آشامیدنی‌هایی می‌گذارند و به ظاهر به همین سبب جشن نوروز که پس از آن می‌آمد علاوه بر آنکه روز اول سال محسوب می‌شده روز شادی بزرگان بوده است. نوروز را به معنی روز نو و تازه یعنی روزی که سال نو بدان آغاز می‌گردد می‌دانسته‌اند و بسیار عزیز و گرامی می‌داشتند. بلعمی در ترجمه‌ی تاریخ طبری درباره پیدایش نوروز می‌نویسد؛ جمشید علما را گرد خود جمع کرد و از آن‌ها پرسید که چیست که این پادشاهی را بر من باقی و پاینده دارد؟ گفتند داد کردن و نیکی کردن به خلق، سپس او داد بگسترد و علما را بفرمود که روز مظالم من بنشینم و شما نزد من آیید، هر چه در او داد باشد مرا بنمایید تا من آن کنم و نخستین روزی که به مظالم نشست روز هرمزد بود از ماه فرودین سپس آن روز را نوروز نام کردند و تا کنون سنت شده‌است. در یکی از کتاب‌های قدیم زبان پهلوی هر پادشاهی در آغاز نوروز خویش را قرین شادی خرمی می‌کرد و در این عید کسانی که کار می‌کردند دست از کار کشیده به استراحت و شادمانی می‌پرداختند. قولی دیگر است که چون کیومرث اولین کسی است که در روی زمین به پادشاهی نشست خواست که ایام سال و ماه را نام نهم آنروز بامداد آفتاب به اول دقیقه حمل آمد، موبدان عجم را گرد کرد و بفرمود که تاریخ از اینجا آغاز کنیم. فروردین ماه نخستین روز آن نوروز است که اولین روز سال نو است، زمانی که باران فراوان می‌بارد و گفته‌اند در این روز بود که خداوند افلاک را پس از آنکه مدتی ساکن بودند به گردش درآورد و ستارگان را پس از چندی متوقف گردانید و آفتاب را برای اجرای زمان از سال و ماه و روز به آن شناخته شود آفریده آغاز شمارش از این روز شروع شد. تعدادی از بانوان خراسان شمالی در گفت و گو با خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه خراسان شمالی، این‌چنین درباره آیین استقبال از عید نوروز را توضیح می‌دهند. بانوان خراسان‌شمالی معمولا 10 روز مانده به سال نو و برای استقبال از عید نوروز دست به خانه‌تکانی و نظافت می‌زنند، آنان فضای خانه را با شستشوی فرش، پرده‌های منزل و حتی اثاثیه و جاهایی از منزل که مورد مصرف روزانه آنان نیست، عطر پاکیزگی می‌بخشند. برخی خانواده‌ها نیز بر اساس وضعیت مالی خود آنچه برای خانه مورد نیاز است را می‌خرند و لوازم جدیدی را جایگزین لوازم کهنه منزل کرده و در صورت مقدور بودن قسمت‌هایی ازساختمان منزل که نیاز به تعمیردارد را می‌سازند. در گذشته نه چندان دور بانوان خراسان‌شمالی، فرش‌ها ،پرده‌ها ، روبالشتی‌ها، روتشکی‌ها و روطاقچه‌ای‌های خانه‌های خود را به کنار آب رودخانه‌ای می‌بردند و از آب آن برای شستشو و پاکیزگی استفاده می‌کردند که این صحنه پر جنب و جوش و زیبا را در حال حاضر می‌توان در روستاها دید. آوردن خاک سفید رنگ و مخلوط کردن آن با آب و درست کردن گلی رقیق و کشیدن آن گِل بر روی دیوار و طاقچه‌های خانه از دیگر کارهایی است که در گذشته بانوان روستاهای خراسان‌شمالی پیش از آمدن عید نوروز انجام می‌دادند، تا دیوارها نمای تازگی به خود بگیرد. در سفید کردن دیوار خانه‌ها که در زبان کرمانجی خراسان شمالی قوم و در زبان ترکی آق می‌گفتند، زنان آشنا و فامیل به کمک یکدیگر می‌رفتند. دوختن رو طاقچه‌ای‌های گلدوزی شده و چهل تکه از دیگر کارهای هنری بود که بانوان خراسان‌شمالی در گذشته پیش از ایام نوروز انجام می‌دادند. زمان‌های گذشته که در خانه‌های روستاییان ، تنورهای گلی به راه بود، خالی کردن داخل تنورها از خاکستر و تعمیر دَرِ آن از برنامه‌های پیش روی بانوان در روزهای پایانی سال بود. 10 روز مانده به عید نوروز، هر خانواده‌ای بر اساس علاقه اقدام به کاشت دانه حبوباتی همچون عدس، نخود، ماش می‌کند. دانه یکی از این حبوبات را در درون بشقابی می‌ریزند و پارچه‌ای را نمناک کرده و بر روی آن قرار می‌دهند و برای جوانه زدن و رویش آن هر روز مقداری آب به روی حبوبات می پاشند و بشقاب حاوی حبوبات را در جای گرم قرار می‌دهند. روز سیزدهم سال نو، سبزه روییده شده سفره هفت‌سین را گره می‌زنند و در آب جاری و یا بر روی پشت بام می‌اندازند. پخت سمنو برای سفره هفت سین ازدیگر کارهایی است که برخی از بانوان خراسان‌شمالی برای استقبال ازعید نوروز انجام می‌دهند و کسانی که سمنو می‌پزند، مقدار زیادی از آن را به عنوان نذری و برای گذاشتن بر روی سفره‌هفت‌سین عید به دیگران هدیه می‌دهند. سه شب مانده به نوروز مردم خراسان‌شمالی حلوا و فتیرمی‌پزند و آن را به همراه سبزه‌ای بر سر مزار مردگان خود می‌برند و با خواندن فاتحه و دادن پول به نیازمندان برای آرامش روح مردگان دعا می‌کنند که این آیین را علفه می‌گویند. آیین علفه دو شب متوالی پیش از شب سال نو از سوی بسیاری ازخانواده‌های خراسان شمالی انجام می‌شود و در شب سوم که زمان داخل شدن سال نو است، بانوی خانواده پلو پخت می کند تا اعضای خانواده از آن میل کنند. برگزاری این چنین آیینی پیش از آمدن عید فطر نیز در بین مردم این خطه وجود دارد. درخراسان‌شمالی بر طبق آیینی که از سال‌های گذشته وجود داشته و هم اکنون نیز هست، زنان و مردان یک هفته مانده به سال نو به دیدن خانواده‌های آشنایی می‌روند که یکی از اعضای آنان در طی سال فوت شده است و از این مراسم به عنوان سال‌کهنه یاد می‌کنند. در گذشته برگزاری این مراسم از سوی نوعروسان انجام نمی‌شد، چرا که معتقد بودند که رفتن نوعروسان در چنین مراسمی موجب غصه‌دار شدن آنان شده و بر روحیه آنان تاثیر دارد. پیش از آمدن سال نو، سفره هفت سین که شامل سیب، سماق، سمنو، سنجد، سکه، سیر و سبزه از محتویات چیده شده بر روی سفره هفت سین است که در کنار آن آیینه و قرآن و همچنین ماهی زنده در تنگ بلورین را شامل می‌شود. در گوشه‌ای از سبزه عید عنبری روشن کرده و می گذارند تا خانه خوش بو شود و به اصطلاح فضای خانه را بوی عید بگیرد. پیش از سال تحویل اعضای خانواده پاک و تمییز با پوشیدن لباس نو حتی به مقدار تکه‌ای باید هر جا که هستند، خود را به خانه برسانند و دور سفره هفت سین حاضر شوند. در این میان یکی از اعضای خانواده که اکثر مواقع بزرگترین عضو خانواده و یا کوچکترین عضو خانواده و یا کسی که به خوش قدمی شناخته شده پیش از تحویل سال به خارج از خانه می رود و در زمان سال تحویل وارد خانه می‌شود تا قدم او آن سال به قول آنان برای خانواده آمد داشته باشد و سال خوبی را پیش رو داشته باشند. پس از تحویل سال نو، اعضای خانواده با روبوسی و دادن عیدی سال نو را به یکدیگر تبریک می گویند و با دور ریختن کینه‌ها از دل، سال نو را با دید و بازدید از اقوام و آشنایان شروع می‌کنند که در این مواقع ابتدا کوچکترها به دیدن بزرگترها می‌روند. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 122]
-
گوناگون
پربازدیدترینها