محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1832056634
- برگزاری سمینار بزرگداشت سی و ششمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی مردم ایران در لندن
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: در مرکز اسلامی انگلیس برگزار شد؛ برگزاری سمینار بزرگداشت سی و ششمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی مردم ایران در لندن لندن - ایرنا - سمینار بزرگداشت سی و ششمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی مردم ایران عصر روز یکشنبه با موضوع اندیشه های متفکرین بزرگ اسلامی در پیروزی و استمرار انقلاب اسلامی"، در محل مرکز اسلامی انگلیس در لندن برگزار گردید.
به گزارش ایرنا ، در این برنامه که جمعی از ایرانیان و علاقه مندان انقلاب اسلامی از ملیت های دیگر حضور داشتند، سخنرانان در خصوص تاثیر اندیشه های متفکران بزرگ مسلمان در پیروزی و استمرار انقلاب اسلامی سخنانی ایراد کردند.
دکتر" کاظم جواد شبر"، استاد بانکداری اسلامی و مدرس دانشگاه "وست مینیستر" لندن در این سمینار ضمن معرفی برخی از نظرات شهید محمد باقر صدر، از این شهید به عنوان دانشمندی مسلط به دایره گسترده ای از علوم از فقه و فلسفه گرفته تا اقتصاد و بانکداری یاد کرد .
دکتر کاظم جواد شبر، که مترجم کتاب «اقتصادنا» اثر مهم شهید صدر به زبان انگلیسی است، گفت: شکی نیست که نزدیکی و تلائم زیادی بین آرای شهید صدر و امام خمینی (ر ه ) وجود دارد، به خصوص که این دو بزرگوار هر دو مدتی مقیم نجف بوده اند.
این استاد دانشگاه با اشاره به سوابق علمی و فعالیت های شهید صدر افزود: در دهه 1950 و قبل از انقلاب یا کودتای 1958عراق، شهید صدر حدوداً 25 ساله و در میان علمای ساکن نجف ودر مقایسه با آنان، بسیار جوان بود و ایشان در این دوره بسیار نسبت به اوضاع اجتماعی پیرامونش حساس بود و می دید که دو جریان فکری عمده یعنی تفکرات مارکسیستی از یک سو و تفکرات ناسیونالیستی و پان عربی از سوی دیگر در جامعه فعال هستند.
مدرس دانشگاه وست مینیستر لندن با بیان اینکه ناسیونالیسم عربی در ان دوران به خاطر محبوبیت فوق العاده جمال عبدالناصر رهبر مصر در بین مردم عراق از مقبولیت بالایی برخوردار بود، افزود: شهید صدر می دید که هیچ نیرویی به عنوان یک جریان فکری اسلامی در آن زمان در صحنه نیست و اگر متفکرین مسلمان هم وجود داشتند با مردم عادی و با روشنفکران و اقشار تحصیلکرده در تماس نبودند، این وظیفه را بر خود مقرر کرد که شکاف بین علمای دینی و جامعه را پر کند.
دکتر کاظم جواد شبر اضافه کرد: شهید صدر اولین کتاب خود یعنی «فلسفتنا» (فلسفه ما) را در 25 سالگی به نگارش در آورد و چند سال بعد کتاب «اقتصاد ما» را می نویسند که مهم ترین اثر اوست و هم اکنون اساس نظری بانکداری اسلامی را شکل می دهد.
مدرس دانشگاه وست مینیستر لندن افزود: شهید صدر می دانست که ممکن است نظریه اش در مورد بانکداری اسلامی صد در صد منطبق بر اقتصاد بدون ربای اسلامی نباشد اما با این حال وی یک نظام بانکی نیمه اسلامی را به یک نظام صد در صد غیر اسلامی ترجیح می داد و آرزو داشت که در آینده و به تدریج نظام بانکی، کاملاً و صد در صد اسلامی شود.
وی گفت: شهید صدر برای نوشتن نظریه اش درباره اقتصاد و بانکداری اسلامی مدتها روی اقتصاد مدرن مطالعه کرد و با بانکداران و مدیران اقتصادی گفت و گو نمود تا کاملاً با مقررات و ویژگی های بانک ها و نحوه کارکرد آنها آشنا شود و کتابی با عنوان «بانکداری بدون ربا» نوشت که همچنان معتبرترین کتاب در این زمینه است.
این مدرس دانشگاه گفت: شهید آیت الله صدر فکر بازی داشت و برای شعور و فهم مردم احترام می گذاشت و در مواجهه با نظرات مارکسیسم و سرمایه داری رویکردش تحریم یا فتوا دادن علیه آنها نبود و می گفت بگذارید ما مبانی اسلام را برای مردم روشن کنیم و بگذاریم خودشان بین این مکاتب و اسلام قضاوت کنند.
دکتر کاظم جواد شبر، شهید صدر را پیشاهنگ اقتصاد اسلامی معرفی کرد وبا بیان اینکه میراث با ارزش او همچنان زنده است، تاکید کرد که بانکداری اسلامی برای اینکه کاملاً اسلامی شود راه درازی در پیش دارد که به تدریج و در آینده باید محقق شود.
دکتر سعید شهابی از فعالان سیاسی بحرینی دیگر سخنران این نشست، امام خمینی (ره ) را فردی معرفی کرد که نه فقط مسلمانان که همه مظلومین و مستضعفین جهان را بیدار کرد.
این فعال سیاسی با بیان اینکه فقط مسلمانان نبودند که از امام خمینی (ره ) تاثیر گرفتند، گفت: فلسفه رهایی مسیحی که در دهه 1980 میلادی در آمریکای لاتین شکل گرفت نیز از حضرت امام (ره ) و اندیشه دینی ایشان تاثیر گرفته بود.
دکتر سعید شهابی اضافه کرد: پیش ازحضرت امام (ره ) روشنفکران دینی خجالت می کشیدند که از ارزش های اسلامی دفاع کنند و همه یا به سمت نظریه مارکسیسم می رفتند یا از ایدئولوژی سرمایه داری طرفداری می کردند.
وی گفت: بعد از شکست اعراب در جنگ 1967 میلادی ازرژیم صهیونیستی و نابود شدن کامل ارتش چند کشور عربی ظرف دو روز، شوک و ناامیدی عمیقی در بین اعراب پدید آمده بود وهمه سعی می کردند این شکست را تحلیل کنند. مسلماً پان عربیسم و ملی گرایی عربی نتوانسته بود ما را به جایی برساند و اینجا بود که علمای مسلمان از جمله امام خمینی (ره ) ما را متوجه ریشه های اسلامی خودمان کردند که به باور این اندیشمندان فراموش کردن این ریشه ها عامل شکست وئ ضعف اعراب و جوامع اسلامی بود.
دکتر سعید شهابی با بیان اینکه تعهد غرب به دموکراسی و آزادی، نسبی گرایانه و غیر صادقانه است و حاضر است بر سر این ارزشها معامله کند، افزود: اما در عوض در اسلام ارزشهای ما مطلق هستند و اسلام بر سر عدالت با کسی معامله نمی کند و عدالت در آن یک ارزش نسبی نیست.
وی سپس به سرنوشت دیکتاتورهای عرب از جمله صدام و قذافی اشاره کرد و گفت : صدام رفت اما فکر و اندیشه شهید محمد باقر صدر همچنان زنده است.
حجت الاسلام والمسلمین دکتر شمالی رییس مرکز اسلامی انگلیس دیگر سخنران این برنامه، با بررسی اندیشه های اجتماعی علامه سید محمد حسین طباطبائی گفت: معمولاً تصور می شود که ایشان فردی غیر سیاسی بوده و نظریه اجتماعی خاصی نداشته است در حالی که علامه مدعی بود هیچ مکتب و مذهبی در دنیا به اندازه اسلام به اجتماع اهمیت نداده است.
وی افزود:علامه طباطبایی مخالف این موضوع است که اسلام یک دین فردی است و صریحاً می گوید که اسلام تنها دینی است که پایه و اساس خود را بر اجتماع گذاشته و هیچ جنبه ای از زندگی اجتماعی را فراموش نکرده است.
دکتر شمالی گفت: علامه طباطبایی معتقد بود اسلام اولین مکتبی است که جامعه را به عنوان پدیده ای مستقل مورد توجه قرار داده است وحتی معتقد بود که جامعه موجودیتی فراتر و جدای از اعضا و افراد تشکیل دهنده آن داشته و قوانین و سنن خاصی بر آن حاکم است.
وی با بیان اینکه اسلام طبق نظرعلامه طباطبایی برنامه مدونی برای عملی کردن تئوری اجتماعی خود دارد، افزود: تجویز دولت اسلامی درصدر این برنامه ها است که وظیفه آن صیانت از شعائر عمومی دین است و امر به معروف و نهی از منکر برنامه دیگری است که تئوری اجتماعی اسلام را در عمل محقق می کند.
دکتر شمالی گفت: غرض و هدف اصلی از تاسیس جامعه و حکومت اسلامی رضایت خداست و رضایت خدا فقط با اخلاص حاصل می شود و بنابر این طبیعی است که حکومت اسلامی نمی تواند با زور مردم را سعادتمند کند، چون کسی را با زور نمی توان متقی و مخلص کرد.
رییس مرکز اسلامی انگلیس، حیات واقعی و حیات طیبه را بسیار بزرگتر و وسیع تر از این حیات دنیوی معرفی کرد و گفت برای رسیدن به این زندگی واقعی باید با معارف الهی آشنایی داشت و این معارف را هم بدون اخلاق نمی توان کسب کرد و اخلاق نیز مگر با زندگی در جامعه پاک، مومنانه، سالم، عادلانه و برابرکسب نمی شود.
وی افزود: اسلامی که بر اساس فقه و با داشتن پایه و اساس و متدولوژی صحیح علمی و فقهی بر جامعه حکومت کند، نه تنها متوسل به زور نمی شود که برای غیرمسلمانان برنامه داشته و حقوق آنان را در نظر می گیرد.
دکتر شمالی گفت: امام خمینی (ره ) به همین دلیل در ابتدای انقلاب حقوق اقلیت های مذهبی را تمام و کمال به رسمیت شناخت و در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران حقوق اقلیت ها به رسمیت شناخته شده و آنها دارای کرسی های ضمانت شده در مجلس هستند. علاوه بر این آنها مختار هستند که در امور خصوصی خود مثل ازدواج و طلاق به محکمه های خود مراجعه کنند.
وی گفت: به رغم برخی از افراد که این روزها تردید می کنند که آیا باید میلاد مسیح (ع ) را به مسیحیان تبریک گفت یا نه، امام خمینی (ره ) در مدت حیات خود هر سال میلاد حضرت مسیح (, ) را به مسیحیان با زیباترین کلمات تبریک می گفت.
حجت الاسلام سید عبدالله حسینی، از روحانیون ایرانی ساکن آفریقای جنوبی نیز در این سمینار ضمن بازگو کردن خاطره اتش از دیدار با حضرت امام خمینی (ره ) گفت:
پیروزی انقلاب اسلامی در زندگی امام خمینی (ره) یک حادثه یا واقعه نبود، بلکه ادامه و بخشی از زندگی عادی و انجام وظیفه روزمره شان بود و به همین دلیل وقتی در هواپیمایی که ایشان را از پاریس به تهران می آورد، از حضرت امام (ر ه ) پرسیدند که چه احساسی دارد گفت: هیچ.
این محقق دینی گفت: امام خمینی (ره ) علاوه بر اینکه رهبری بزرگ و شجاع بود، به هیچ عنوان اهل معامله و مصالحه سیاسی در مورد سرنوشت مسلمانان نبود.
وی در ادامه به ذکر برخی از خاطرات خود از آفریقای جنوبی پرداخت و گفت: "نلسون ماندلا "رهبر ضد آپارتاید مردم آفریقای جنوبی همیشه افسوس می خورد که پس از فوت حضرت امام ( ره ) از زندان آزاد شده و فرصت پیدا نکرده است ایشان را ملاقات کند.
حجت الاسلام حسینی همچنین از علاقه و احترام زیاد نلسون ماندلا به آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اشاره کرد.
سخنرانان در پایان سمینار بررسی اندیشه های متفکران اسلامی در پیروزی انقلاب اسلامی و استمرار آن، به پرسش های حاضران در خصوص نظرات ارائه شده ، پاسخ دادند.
اروپام** 4** 1552
20/11/1393
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 98]
-
گوناگون
پربازدیدترینها