تور لحظه آخری
امروز : جمعه ، 8 فروردین 1404    احادیث و روایات:  امام حسن عسکری (ع):هر كس برادر (دينى) خود را پنهانى نصيحت كند، او را آراسته و اگر آشكارا نصيحتش نماي...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

خرید پرینتر سه بعدی

سایبان ماشین

Future Innovate Tech

آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت

پی جو مشاغل برتر شیراز

خرید یخچال خارجی

بانک کتاب

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

تعمیرات مک بوک

قیمت فرش

خرید بلیط هواپیما

خرید از چین

خرید از چین

خرید محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

خودارزیابی چیست

رزرو هتل خارجی

سی پی کالاف

دوره باریستا فنی حرفه ای

چاکرا

استند تسلیت

کلینیک دندانپزشکی سعادت آباد

پی ال سی زیمنس

دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک

تعمیر سرووموتور

تحصیل پزشکی در چین

مجله سلامت و پزشکی

تریلی چادری

خرید یوسی

مهاجرت به استرالیا

ایونا

تعمیرگاه هیوندای

کاشت ابرو با خواب طبیعی

هدایای تبلیغاتی

خرید عسل

صندوق سهامی

تزریق ژل

خرید زعفران مرغوب

تحصیل آنلاین آمریکا

سوالات آیین نامه

سمپاشی سوسک فاضلاب

بهترین دکتر پروتز سینه در تهران

صندلی گیمینگ

سررسید 1404

قفسه فروشگاهی

چراغ خطی

آموزش مکالمه عربی

اینتیتر

استابلایزر

خرید لباس

7 little words daily answers

7 little words daily answers

7 little words daily answers

گوشی موبایل اقساطی

ماساژور تفنگی

قیمت ساندویچ پانل

مجوز آژانس مسافرتی

پنجره دوجداره

خرید رنگ نمای ساختمان

ناب مووی

خرید عطر

قرص اسلیم پلاس

nyt mini crossword answers

مشاوره تبلیغاتی رایگان

دانلود فیلم

قیمت ایکس باکس

نمایندگی دوو تهران

مهد کودک

پخش زنده شبکه ورزش

دستگاه آب یونیزه قلیایی کره‌ای

ضد لک اکسیس وای

طراحی سایت در مشهد

کنسرت حامیم کیش

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1872192284




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

رئیس کمیته‌ دولتی ادیان قرقیزستان: افراط‌گرایان جدید با ظاهری امروزی، باسواد و زیرک وارد میدان می‌شوند


واضح آرشیو وب فارسی:فارس: رئیس کمیته‌ دولتی ادیان قرقیزستان:
افراط‌گرایان جدید با ظاهری امروزی، باسواد و زیرک وارد میدان می‌شوند
به گفته رئیس کمیته‌ دولتی ادیان جمهوری قرقیزستان افراط‌گرایان ظاهر و رویکرد خود را با جامعه همرنگ ساخته و خود را افرادی باسواد و امروزی جلوه می‌دهند.

خبرگزاری فارس: افراط‌گرایان جدید با ظاهری امروزی، باسواد و زیرک وارد میدان می‌شوند



به گزارش خبرنگار خبرگزاری فارس در بیشکک، «آرازبیک مالدالیف» رئیس کمیسیون دولتی امور ادیان در نهاد ریاست جمهوری قرقیزستان معتقد است که افراط‌گرایان به منظور تأثیرگذاری بیشتر بر جامعه به طور پیوسته رویکردهای ظاهری خود را به روز می‌کنند. وی در این رابطه تصریح می‌کند که تنها برخی افراد با ریش‌ و لباس‌ بلند افراط‌گرا نیستند بلکه افراط‌گرایان خود را افرادی باسواد و امروزی جلوه می‌دهند. مالدالیف در این رابطه در مصاحبه‌ای با پایگاه خبری «islamsng» اظهار داشت: در قرقیزستان خطرات ناشی از گروه‌های مختلف افراط‌گرا در حال افزایش است. به گفته این مقام دینی قرقیز، اکثر مردم از جمله کارمندان بخش‌های مسئول به طور دائم از «افراط‌گرایی دینی» سخن می‌گویند و بیشتر‌ جنبش‌های «القاعده» و «طالبان» را در نظر دارند. * نباید حوادث تروریستی را با اسلام پیوند داد به عقیده وی، درست نیست همه‌ حوادث تروریستی را که اتفاق می‌افتد با دین پیوند داد و اسلام را در آن دخیل دانست ضمن آنکه گروه‌هایی از قبیل القاعده و طالبان برای انجام دادن اقدامات تروریستی در قرقیزستان هیچگونه مبنایی‌ ندارند. علاوه براین، برخی افراد این گروه‌ها را تحت عنوان «جنبش جهادگران» می‌نامند اما توضیح نمی‌دهند که این افراد چه کسی هستند؟ با چه اهدافی تشکیل شده‌اند؟ و چه چیزی را دنبال می‌کنند؟ به همین سبب نامیدن آنها به عنوان سازمان‌های دینی درست نیست. رئیس کمیسیون دولتی امور ادیان جمهوری قرقیزستان در مورد «حزب‌التحریر» نیز عنوان کرد: پیروان «حزب‌التحریر» به نگرش‌های دینی پایبند هستند اما در برنامه‌ آنها برگزاری اقدامات تروریستی و کودتای دولتی در نظر گرفته نشده است. وی افزود: برای‌ اینکه آنها بتوانند اقدامات تروریستی را انجام دهند، باید برنامه‌ و سیستم خود را به طور کامل تغییر دهند ضمن آنکه مرکز فرماندهی این جنبش که در«لندن» قرار دارد، باید برای انجام چنین کاری رضایت دهد. * کسب مهارت‌ها و سواد بالا از سوی اعضای «حزب‌التحریر» به همین خاطر، در حال حاضر انجام اقدامات تروریستی در قرقیزستان برای آنها معنا ندارد و همانطور که کارمندان امنیت ملی اعلام می‌کنند، اعضای «حزب‌التحریر» آدم‌های فقیر دارای ریش بلند و لباس‌های ساده و کثیف نیستند. مالدالیف ادامه داد: در واقع، این افراد دارای مهارت‌های زیاد بوده و باسواد هستند، همچنین حکومت سکولار از نظر آنان بی‌معنا بوده بدین سبب، آنها هیچ وقت سعی نمی‌کنند به طور رسمی ثبت‌نام کرده و حزب خود را تشکیل دهند. به گفته وی، این افراد در نظر دارند تا پیروان خویش را افزایش داده و نفوذ خود را از طریق راه‌های ایدئولوژیکی گسترش دهند و به همین خاطر است که آنها در کشور قرقیزستان سازمانی قوی و پنهان می‌باشند. در ضمن، این گروه‌ها با قدرت فکری خود بعضی از سیاستمداران را جذب خویش کرده و به نفع خود از آنها استفاده می‌کنند که در این رابطه ما به حد کافی رهبران سیاسی داریم که در زمان برگزاری انتخابات با هدف کسب آراء، با این گروه کار کرده و چانه می‌زنند که این امر باعث دشواری‌های زیادی در مقابله با این جنبش‌ها می‌شود. * ضرورت مبارزه ایدئولوژیکی با افراط‌گرایان رئیس کمیسیون دولتی امور ادیان جمهوری قرقیزستان در مورد استفاده از ابزارهای ایدئولوژیکی در مبارزه با افراطگرایی دینی و تروریسم نیز معتقد است که اگر دین سلاح اصلی آنهاست، پس باید با این افراد با استفاده از ابزارهای ایدئولوژیکی مبارزه کرد. وی افزود: بنابراین فکر می‌کنیم که باید در اداره‌ روحانیت مسلمانان قرقیزستان اصلاحاتی را انجام داد که در این رابطه در سال‌های اخیر برخی مدارس و دانشگاه‌های دینی باز شده‌اند و جوانان از استان‌ها مراجعه کرده و سواد دینی کسب می‌نمایند اما نمی‌توانند کار پیدا کنند که البته باید از آنها استفاده کرد. مادالیف گفت: وقتی که در مورد سواد دینی صحبت می‌کنیم، نباید فقط دین اسلام را در نظر بگیریم بلکه باید در بین ادیان دیگر، تاریخ، دلایل پیدایش و اصول اصلی آنها تقسیم‌بندی انجام دهیم ضمن آنکه جامعه باید نسبت به اهداف سازمان‌های دینی مختلف آگاهی داشته و نقاط اختلاف بین دیگر ادیان با اسلام را شناسایی کنند. * لزوم حمایت دولت از اداره روحانیت مسلمانان این مقام دینی قرقیز ادامه داد: مسئله دوم این است که دولت باید از اداره‌ روحانیت مسلمانان حمایت کند و برای تقویت آن شرایط لازم را ایجاد کند زیرا این مسئله یکی از راه‌های مؤثر برای مبارزه با تروریسم می‌باشد. وی ضمن اشاره به فشار برخی گروه‌های تبهکار بر اداره‌ روحانیت مسلمانان و وجود برخی مشکلات در میان کارمندان و امامان‌خطیبان این اداره، اظهار داشت: در حال حاضر تبهکاران در مسئله‌ تعیین فرد موردنظر خود برای سمت مفتی واسطه‌گری می‌کنند که در این رابطه دولت باید اقداماتی اتخاذ کند و جایگاه مفتی را در بین مردم تقویت بخشد. مالدالیف بر این باور است که افراطگرایی در شرایط بحران سیاسی– اقتصادی مانند شرایط فعلی کشور، افزایش می‌یابد. * فرصت‌طلبی افراط‌گرایان از مشکلات اقتصادی و اجتماعی مالدالیف ادامه داد: افراط‌گرایان از وضعیت کنونی و مشکلات اقتصادی سوءاستفاده کرده و به مردم القاء می‌کنند که اگر پایبندی به دین اسلام (مد نظر آنها) بیشتر شود همه چیز تغییر خواهد کرد. آنان همچنین ادعا خواهند کرد که «در این صورت همانطور که پیغمبر می‌فرمودند: ما در جامعه‌ سعادتمند که دارای عدالت است، زندگی می‌کنیم» و آیا مردم عادی مجبور نمی‌شوند که این گفته‌ها را باور کنند؟ رئیس کمیسون دولتی ادیان قرقیزستان با تأیید این گفته «چوبک‌حاجی جلیل‌اف» مفتی سابق که اداره‌ روحانیت مسلمانان برای مبارزه با «حزب‌التحریر» توانایی کافی را ندارد، تصریح کرد: مفتی‌های سابق در مورد توانایی‌های اداره‌ روحانیت مسلمانان اغراق می‌کردند. * ضعف اداره روحانیت مسلمانان در مبارزه با افراط‌گرایی آنان با اطمینان اظهار می‌کنند «ما «حزب‌التحریر» را ریشه‌کن می‌کنیم و با آنها مبارزه خواهیم کرد» اما آنها نه با افراط‌گرایان بلکه با یکدیگر مبارزه می‌کردند. به باور مالدالیف، نقطه‌ ضعف اداره‌ روحانیت مسلمانان قرقیزستان در مبارزه با سازمان‌های افراط‌گرا در این است که اولا، نمایندگان «حزب‌التحریر» دارای سواد بالایی هستند و آنها دین را به خوبی می‌فهمند و قرآن را از تمام جهات تا کوچک‌ترین جزئیات بررسی می‌کنند. وی ادامه داد: اما روحانیون اداره مفتیات نسبت به آنها کم‌سواد می‌باشند و اگر بخواهیم راستش را بگوییم، ملاهای ما فقط می‌توانند از پس خواندن نماز میت، برگزار کردن مراسم نکاح و همچنین خواندن قرآن در بین تعداد نسبتا زیادی از مردم برآیند. این مسئله تقصیر آنها نیست بلکه شرایط اینچنین بوده است و به همین خاطر روحانیون ما مانند نمایندگان «حزب‌التحریر» نمی‌توانند به طور مؤثر و آسان برای فهم مردم موعظه کنند و آنان را به خود جذب ساخته و نزدیک کنند. این مقام دینی قرقیزستان افزود: ثانیا، در اداره‌ روحانیت مسلمانان اختلافات زیادی وجود دارد و چند سال است که سخنانی در مورد «اختلاس» پول در برگزاری تدارکات برای انجام حج بیان شد که تا به حال نیز این کار ادامه دارد. چنانچه در این زمینه «ویزاهای جعلی» نیز صادر شد که در واقع این کارها به خاطر رشوه انجام شده‌‍‌ است و آیا چنین روحانیونی می‌توانند با «حزب‌التحریر» مقابله کنند؟ * ضرورت از سرگیری دروس دینی در مدارس وی در مورد نتایج اضافه کردن درس دین‌شناسی به کلاس‌های مدرسه‌ نیز تصریح می‌کند: چند سال پیش کلاس «ایمان» را به برنامه‌ تحصیلی مدارس اضافه کرده بودند که این ایده در اصل خود درست بوده است. هدف از این برنامه آگاه‌سازی جوانان نسبت به دین و تفاوت‌های موجود بین ادیان بود اما به خاطر عدم‌وجود کارکنان مجرب و آموزش دیده، ملاهای محلی آن را درس می‌دادند. به گفته مالدالیف، آنان فکر می‌کردند که باید فقط در مورد فرائض اسلام درس بدهند و به دانش‌آموزان آن‌ چیزی را که خودشان می‌‍‌‌‌‌دانستند، یاد می‌دادند اما در حال حاضر تعداد جوانانی که سواد دینی دارند افزایش یافته است و دانش پایین روحانیون در مورد مسائل روز، جوانان را اقناء نمی‌کند. وی ادامه داد: بنابراین، وزارت آموزش و پرورش تصمیم گرفت که کلاس «ایمان» را از برنامه‌ تحصیلی مدارس حذف کند اما در حال حاضر ما دانشکده‌های الهیات داریم و جوانان زیادی را داریم که خارج از کشور تحصیل کرده‌اند. در ضمن، کلیسا‌های روس‌ها نیز کارکنانی با سواد بالا و تحصیل‌ کرده دارند که تفاوت بین تمام ادیان را می‌دانند و آنها نسبت به روحانیون مسلمان در مورد فعالیت مذاهب مسیحی، آگاه هستند. رئیس کمیسیون دولتی ادیان قرقیزستان معتقد است که باید مجددا کلاس دین‌شناسی را به برنامه‌ تحصیلی مدارس اضافه کرد اما نباید فقط از یک دین برای جوانان تعریف کرد بلکه باید به دانش‌آموزان در مورد تفاوت‌های موجود بین ادیان و مذاهب توضیح داد. * جوانان باید درباره پیامدهای مخرب ایده‌های افراطی آگاه شوند به گفته وی، باید جوانان قرقیزستان را نسبت به دلایل بوجود آمدن سازمان‌های دینی غیرسنتی، برنامه‌ها، ایده‌های آنها و درباره‌ پیامدهای مخربی که آنها برای هر کشوری و ملتی دارند، آگاه کرد. به نظر این مقام حوزه دینی قرقیزستان، باید با استفاده از ابزارهای ایدئولوژیکی با افراط‌گرایی مقابله کرد زیرا در اینجا مردم افراط‌گرایی را با تروریسم اشتباه می‌گیرند و وقتی که انفجار یا تیراندازی صورت می‌گیرد، در ذهن خود افغانستان و برخی مناطق دیگر را ترسیم می‌کنند. به گفته مالدالیف، تعداد کسانی که اینگونه فکر می‌کنند، زیاد است. با این حال، چرا فکر نمی‌کنیم که ممکن است آنها افکار عمومی را خراب کنند و ریشه‌های ملی را قطع کنند؟ مثلا اگر خانواده یک قرقیز معمولی را در نظر بگیریم، پدر این خانواده مسلمان است، مادر به خاطر اینکه در شهر بزرگ زندگی می‌کند، به پروتستان گرویده است و دخترشان عضو فعال مذهب «عیسی وارسته» شده است (شاید اینجا منظور از «کلیسای عیسی مسیح» است). وی ادامه می‌دهد: آیا در چنین خانواده‌ای می‌توان به توافق و وحدت رسید؟ چگونه خوب با بد مقایسه شود؟ و آیا مملکتی که از چنین خانواده‌هایی تشکیل شده است، آینده‌ای دارد؟، البته که نه. * سوءاستفاده مسیونرها از خلاء کار دینی در جامعه مالدالیف می‌افزاید: بنابراین، ما متوجه نیستیم در حالی که به دنبال دموکراسی هستیم و دائما در مورد اقتصاد می‌گوییم و کاملا در سیاست غرق هستیم، میسیونرها آمده‌اند و مدتهاست که افکار و دنیای داخلی ما را تصاحب کرده‌اند. اگر بخواهیم در مورد آنها بیشتر سخن بگوییم، باید اظهار داشت که امروزه تعداد زیادی از آنها وارد قرقیزستان شده‌اند ضمن آنکه منابع مالی زیادی دارند. وی ادامه می‌دهد: من یکی از میسیونرها را می‌شناختم که نماینده یکی از سازمان‌های دینی بود. وی اعتراف کرد که اگر فعالیتش موفقیت‌آمیز باشد و اینجا پیروانی را پیدا کند، آماده است که «مبلغ نامحدودی از پول» را به اینجا بیاورد. حال باید اندیشید که اگر آنها مبلغ نامحدودی از پول را به کشورمان بیاورند، آیا مردم فقیر مجبور نخواهد شد که دنبال آنها بروند؟ * تشدید مجازات برای افراط‌گرایان رئیس کمیسیون دولتی ادیان قرقیزستان در مورد قوانین جنایی برای مجازات افراطگرایان و پیروان آنها اظهار داشت: متأسفانه، قانون مشخصی وجود ندارد تا براساس آن بتوان پیروان گروه‌های افراطی را تفکیک و دستگیر کرد بلکه در بیشتر مواقع برای دستگیری آنها سعی می‌شود بر مبنای ماده‌ قانونی که در مورد سازمان‌های تروریستی وجود دارد، این کار انجام شود. در این رابطه برای دستگیری افراد مذکور از این مواد قانونی استفاده می‌شود: ماده قانونی «تلاش برای تحریک تنفر بین‌قومی»، «تلاش برای تحریک تنفر دینی» و «تلاش برای چاپ مطالب ممنوع». در حال حاضر مجازات چنین افرادی شدیدتر شده است به طوریکه بر طبق مواد قانونی مذکور، مجرمین را برای مدت 20-15 سال زندانی می‌کنند. به عنوان مثال اگر حوادث «ناکات» را در نظر بگیریم، این حوادث ناشی از اشتباه خود دولت است زیرا اول اجازه داد تا نماز خوانده شود و بعد آن را منع کرد و مردم را ناچار کرد تا بیرون بیایند و تظاهرات کنند. سازمان‌دهندگان این اعتراضات برای 20-19 سال به زندانی محکوم شدند اما پس از انقلاب هفتم آوریل، دولت آنها را تبرئه کرد که این هم اشتباه بزرگی می‌باشد زیرا اگر قاضی‌ها نسبت به  آنها حکم نادرستی صادر کرده‌ بودند، پس باید خود این قضات را زندانی کرد. رئیس کمیسیون دولتی ادیان معتقد است که باید سازمان‌دهندگان این تظاهرات را یا مورد عفو عمومی قرار می‌دادند یا مدت تعیین‌شده برای ماندن آنان در زندان را کاهش می‌دادند اما تبرئه کردن همه‌ آنها به نوعی عوام‌گرایی می‌باشد. انتهای پیام/

93/11/05 - 10:58





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 36]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن