تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816140001
رمز و رازهایی در هزار توی هفتاد قله
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: سه‌شنبه ۱۶ دی ۱۳۹۳ - ۰۹:۲۵
یک سنگ‌نگاره‌شناس گفت: بی‌بدیل‌ترین نقش‌ها و نوشته‌های دوره اسلامی در رشته کوه‌های هفتاد قله در نزدیکی روستای عیسی‌آباد محلات قرار گرفته که تاکنون مهجور واقع شده‌اند. محمد ناصری‌فرد در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)- منطقه مرکزی، گفت: طبق بررسی‌های انجام شده این نوشته‌ها در قالب حکاکی مثبت(حکاکی برجسته) و متعلق به سال هزار تا 1067 هجری قمری است. این باستان‌شناس به وجود این کتیبه‌ها در میان کوه‌های صعب‌العبور اشاره و اظهار کرد: حک کردن باورها و اندیشه‌ها بر پیکر سخت سنگ در این مکان سؤال‌های زیادی را سبب شد که نیاز به بررسی و تحقیق داشت. این پژوهشگر در خصوص چرایی ثبت این کتیبه‌ها در دل کوه اظهار کرد: به نظر می‌آید مردمان روزگاران گذشته ایدئولوژی اسلامی خاصی داشته‌اند که با چارچوب نظام حاکم همخوانی نداشته و آنها همچون صوفی‌ها در میان کوه‌ها، تعلیم مفاهیم اسلامی را دنبال کرده و به تزکیه نفس خود می‌پرداختند. ناصری‌فرد اشاره‌ای به اهمیت پیشینیان به امر آگاهی و انتقال دانش کرد و افزود: مردمان روزگاران گذشته باورهای خود را مخفیانه به این سنگ‌ها می‌سپردند تا آموزه‌های خود را در این قالب به افراد جدید منتقل کنند. این محقق ادامه داد: نیاز است که تعمق و مطالعه دقیق‌تری در این منطقه صورت پذیرد تا قصد اصلی از این حکاکی‌های هنرمندانه بر دل کوه‌ها بیش از پیش هویدا شود. وی افزود: این نوشته‌ها اغلب با خطوط نستعلیق و ریحان و به زبان عربی بر پیکر سنگ‌ها حک شده‌اند و اینگونه به نظر یمی‌رسد که نیت حکاکان را در ضمیر خود نگاه داشته‌اند. ناصری‌فرد عنوان کرد: حدود 16 کتیبه از مجموعه کتیبه‌های این مکان قابل تشخیص‌اند و در این میان، بزرگترین کتیبه 20×80 و کوچکترین آنها 10×20 سانتیمتر است. این سنگ نگاره‌شناس در خصوص محتوای این آثار تصریح کرد: نوشته‌ها بیشتر آیات قرآن، اسامی افراد، یادگاری‌ها، دعاها و حتی نوشته‌هایی شبیه سنگ قبر است. وی عنوان کرد: سنگ‌هایی که این آثار بر روی آنها حک شده‌اند، خاکستری رنگ بوده و نوع و رنگ آنها مانع از تشخیص کتیبه‌های حک شده از فاصله زیاد می‌شود، به گونه‌ای که تشخیص کتیبه‌ها تا چند قدمی آنها مشکل است و بیشتر کسانی متوجه آنها می‌شوند که مسبوق به سابقه ذهنی باشند. ناصری فرد از هوش و ذکاوت نیاکان‌مان سخن به میان آورد و اظهار کرد: سنگ‌هایی که بر روی آنها حکاکی شده است، به سمت شرق و با شیب 90 درجه قرار گرفته‌اند که این دو عامل سبب شده این آثار کمترین آسیب را از عوامل طبیعی متحمل شوند و این مهم نشان از تدبیر نیاکان ما دارد. این پژوهشگر عنوان کرد: ابزارهایی که از آنها در ایجاد کتیبه بهره برده‌اند، نوعی فلز سخت بوده و به نظر می‌رسد حکاکان از مهارت و آموزش خاصی در این رابطه برخوردار بوده‌اند. وی در رابطه با احتمالات دیگر عنوان کرد: به نظر می‌آید هر فردی که آموزه‌های تکمیلی خود را سپری می‌کرده است، وظیفه داشته که بر این دیواره‌ها اثر هنری زیبایی را به یادگار گذارد. ناصری‌فرد از این مکان به عنوان نگارخانه‌ای طبیعی و زیبا یاد کرد و گفت: این منطقه موزه‌ای بدون سقف همراه با رمز و رازهایی از دل تاریخ است که بخشی از هویت این مرز و بوم را با خود حمل کرده و البته نیازمند توجه است. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 21]
-
گوناگون
پربازدیدترینها